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11月11日南摩無彌勒菩薩護摩法會報導

[西城訊]
慈氏彌勒佛臨壇,佛光照耀清心田,黑業消除光明現,善業福報壽齊增。2012年11月11日彩虹雷藏寺的天空下起滂沱大雨﹐天氣寒冷﹐許多同門一早就趕來參加法王蓮生活佛盧勝彥師尊主持的彌勒菩薩護摩大法會﹐在護摩殿冰冷的空氣中﹐人人心中卻有著興奮的心情和一些離別的感傷。
下午三點﹐大家恭迎聖尊蓮生法王入壇場,貴賓駐休士頓台北經濟文化辦事處廖東周處長伉儷特別蒞臨及眾多的主祈者敬獻哈達,法王點起護摩火,演化息災超度增益敬愛密教手印,大家恭誦彌勒菩薩心咒「嗡。咪吹耶。梭哈」。蓮生活佛盧勝彥師尊開示彌勒佛是一生補處大菩薩,也是候補佛,彌勒佛有著名經典,彌勒佛下生經,彌勒佛上升經,現觀莊嚴論等,因為底沙佛觀察弟子彌勒佛與娑婆眾生的緣淺,就由與娑婆眾生緣深的釋迦牟尼佛先在娑婆世界度眾生,將來彌勒佛下生龍華三會度盡眾生,彌勒佛的淨土是兜率天,釋迦牟尼佛是宇宙行仁的能人,彌勒佛是慈心三昧行慈悲者,所以有慈氏彌勒之稱。
接著蓮生活佛盧勝彥師尊開示喜金剛《大樂中的空性──喜金剛講義》第三十二章明點漏失的防護,明點在物質上的明點是賀爾蒙,心的明點是煩惱憂慮不漏失,空明,無心達到漏盡通,行者有漏皆墮,會六道輪迴,漏的狀況很多,守護的方法是以六勢變,寂忿語導引,特殊力的吽字,獅子解脫印等為防護,將盈滿的明點散至全身脈輪而不漏失。
最後師尊蓮生法王盧勝彥為眾人賜灌彌勒菩薩法大灌頂,法會圓滿吉祥。同樂會上大家把握機會,開心的供佛,恭請師佛常住世間,救護娑婆,也早日回到西雅圖再相聚。

11/10/2012 星期六同修報導

[西城訊]
2012年11月10日西雅圖初冬的寒冷氣溫﹐讓人感覺到季節變換迅速﹐西雅圖雷藏寺這天湧進許多來參加同修的人群﹐大家都珍惜著在西雅圖師徒同聚時光。當晚同修蓮花童子本尊法﹐眾人梵音誦咒聲迴繞在西雅圖雷藏寺﹐大家心靈靜定在佛菩薩的法流之中﹐祈請法王蓮生活佛盧勝彥師尊及蓮花童子的大加持﹐眾人福慧增長﹐災厄消除。
同修完畢﹐台灣華光功德會的會長致贈法王蓮生活佛盧勝彥師尊精緻的水晶禮杯﹐請佛住世。接著台灣雷藏寺的住持蓮哲上師﹐蓮栽上師﹐蓮傑上師﹐蓮楹上師﹐蓮歐上師五位代表向法王蓮生活佛盧勝彥師尊敬獻哈達﹐並恭請法王蓮生活佛盧勝彥師尊回台弘法﹐為東南亞地區廣大的信眾同門增加法益。蓮歐上師致詞表示在明年西雅圖春暖花開時一定送回健康又快樂的蓮生活佛盧勝彥師尊。接著蓮花德輝上師也致詞感謝蓮生活佛盧勝彥師尊及師母為西雅圖帶來快樂的生活﹐教我們學會寬容及原諒。每當風起時希望師尊師母會聽到我們深深的思念﹐早日回到西雅圖長住。
蓮生活佛盧勝彥師尊開示首先感謝住在西雅圖的這段日子﹐看山看水住在這裡沒有煩惱﹐西雅圖雷藏寺提供的佳餚比什麼飯店都好﹐感覺到對西雅圖聚散兩依依﹐也謝謝美國和加拿大地區的同門。但是對紅塵滾滾的台灣同樣也有很深的感情﹐雖然開悟的大覺尊者對於世間天界佛國淨土都看透了﹐生離死別是小事情﹐但還是有感情在心裡面。
接著蓮生活佛盧勝彥師尊開示喜金剛《大樂中的空性──喜金剛講義》第三十一章幻身的大用﹐行者修持意與氣的結合﹐產生幻身﹐幻身是光明燦爛﹐一般的靈魂帶有業障﹐光色暗淡﹐幻身是身外化身﹐是堅固不壞﹐大力的﹐慈悲和智慧的﹐幻身可以離開肉體的下劣身﹐不受下劣身眼耳鼻舌身意的影響﹐有「離繫的功德」﹐幻身又可以穿山入海﹐以一變多﹐多變一﹐有「異熟的功德」﹐喜金剛的幻身從中脈出生﹐喜金剛與無我母在無量的淨土雙跏出現﹐佛的等流身﹐大樂永遠不停﹐這是「等流俱生的功德」。
最後蓮生活佛盧勝彥師尊講到師尊的心是把每一個弟子都放在心裡面﹐平等心的大愛。並告誡弟子要學習心中沒有恨﹐沒有怨﹐沒有敵人﹐沒有仇﹐這才是菩薩跟佛的精神。
開示後聖尊蓮生活佛盧勝彥慈悲賜授皈依灌頂、加持大悲咒水、加持壇城及佛像文物開光。最後還特別為弟子們摩頂加持滿願。人人法喜充滿,卻也感到依依不捨的離情。

彩虹雷藏寺十一月份定期兩壇護摩通告

阿彌陀佛:大家好!
彩虹雷藏寺十一月份定期兩壇護摩(冤親債主和大救難)的日期已由蓮印上師決定:
1,冤親債主
十一月四日星期天下午 3PM
主尊:金剛總持,由聖尊親自主持 。
2, 大救難
定於十一月十七日星期六上午 11:00AM
主尊:大白蓮花童子。在彩虹雷藏寺由蓮印上師主持。
歡迎參加護持,同沐佛光!
阿彌陀佛!
Amitofo!
Nov 2012 monthly Spiritual Enemy Fire Ceremony (Principal Deity: Vajradhara) will be on 11/4/2012 3PM at Rainbow Temple.
To be Conducted by Root Guru, His Holiness Living Buddha Lian Sheng at Rainbow Temple, North Bend.
Nov 2012 monthly Great Relief for Calamities Fire Ceremony (Principal Deity: Padmakumara) will be on Tue 11/17/2012 11AM.
Master Lian Yin will preside over the Fire Ceremony at Rainbow Temple, North Bend, WA.
Your participation and supporting is highly appreciated!
祝 吉祥!
彩虹雷藏寺 Rainbow Temple
http:/tbs-rainbow.org/
Add:14310 476th Ave. SE.,North Bend, WA 98045, USA
Tel: 425-8883677
Fax:425-8889008

11月4日金剛總持護摩法會報導

[西城訊]
「金剛總持超勝光﹐幽暗化為光明海﹐八大佛光齊降臨﹐福慧喜樂皆滋長」,2012年11月4日濛濛細雨潤澤群山﹐紅黃色的秋林點綴山間﹐偶有雲霧來訪的彩虹雷藏寺﹐法王蓮生活佛盧勝彥師尊即將在此主持金剛總持護摩法會﹐三三兩兩的信眾漫步在小雨中的小徑上﹐顯得富有詩意。近午時分﹐彩虹雷藏寺護摩殿已聚集許多的善信大德來參加法會。
三點法會開始﹐眾人恭迎法王蓮生活佛盧勝彥師尊入壇場,恭讀經咒,護摩火點起,蓮生活佛盧勝彥師尊演化息災超度增益敬愛密教手印,大家結印誦唸金剛薩埵心咒「嗡。別炸。薩埵阿。吽呸」,祈禱金剛總持大加持。
蓮生活佛盧勝彥師尊開示金剛總持是果位十六地的本初佛,阿達爾瑪佛,普賢王如來,婆仙如來,都是本初佛。這次護摩召請十六地的本初佛下降主持,還有五方佛(十三地的佛) ,金剛薩埵,蓮花童子都降臨在身上來主持,真是不同凡響的,可知真佛宗是不同凡響,而真佛宗的真實智慧傳承順序是金剛總持( 第一金剛持 ),五方佛 ,金剛薩埵,蓮花童子,金剛上師。
蓮生活佛盧勝彥師尊繼續講授《大樂中的空性──喜金剛講義》第三十章喜金剛三禪定,「空明的幻身」。修行人的肉體是不能直接到佛國淨土,而是身體裡的靈魂也就是幻身,才能飛升至佛國或是升到天界,幻身若不能升天,就會在四十九天投胎,依所作的白業黑業摻半就投胎為人,若所作的黑業多就要六道輪迴。佛的幻身光明盛大。神的光明也很亮。人過逝在中陰時,看到佛的光明盛大,要唸本尊咒,或上師咒,或護法咒用意念融入,就可以到佛國淨土,暗淡的光色千萬不要接近,那是六道輪迴的光。所以幻身的佛性多,就可以成佛。修行人的神通是自己可以控制,不能控制就成了精神病。蓮生活佛盧勝彥師尊修出幻身與釋迦牟尼佛幻身見面,而授記為華光自在佛。幻身是心與氣的結合。幻身修行有了果位可以到佛國,可以遊地獄,也可以修出多個幻身。蓮生活佛盧勝彥師尊長期的每天修法寫作傳法的毅力就是因為修行親自見證了佛國的蓮花童子,蓮花童子真實的存在。
開示結束後蓮生法王盧勝彥師尊為眾人賜灌金剛總持法大灌頂,法會吉祥圓滿。同樂會眾人歡樂供佛,祈請師佛長住世間大轉法輪。

10月28日南摩無文殊師利菩薩護摩法會報導

[西城訊]
「文殊慧劍除災難,歡喜賜財又賜福,迴風轉氣心定住,師佛常在我心間」2012年10月28日葉落滿地的深秋,清風細雨徘徊在山林間,樹香陣陣飄盪的彩虹雷藏寺,正迎接善信大德來參加法會,這天法王蓮生活佛盧勝彥師尊即將主持文殊師利菩薩護摩大法會,熱鬧的人語車聲劃破寂靜,彩虹雷藏寺頓時鮮活起來。
熱呼呼的美味午餐溫暖了大家,護摩殿的壇城前再度放滿豐富的供品,下午太陽露臉了,空氣暖和起來,三點,眾人恭迎法王蓮生活佛盧勝彥師尊進壇場主持法會,護摩火點燃,供品下爐,師佛演化密教手印,眾人虔誦文殊師利菩薩的心咒「嗡。阿拉巴雜那底。」觀想自身融入火中和文殊師利菩薩合一。
蓮生活佛盧勝彥師尊開示文殊師利菩薩曾經是七佛的師父,祂的證悟、智慧是非常高,在華嚴經中,文殊菩薩、普賢菩薩輔佐釋迦牟尼佛。故稱「華嚴三尊」。密教三怙主則是智慧的文殊師利菩薩、慈悲的觀世音菩薩、法力的金剛手菩薩,在佛陀時代結夏安居時,文殊師利菩薩以神通變化,智勝大迦葉尊者。維摩詰經中,維摩詰問,文殊師利菩薩剎那即知須彌燈王佛佛國有最大最多的法座。文殊師利菩薩又於三昧中化生大威德金剛,可知文殊師利是菩薩,也是金剛護法,可息災,賜財,辯才無礙,有智慧可產生一切,甚有威力。
蓮生活佛盧勝彥師尊繼續講授《大樂中的空性──喜金剛講義》第三十章喜金剛三禪定。當瑜伽士修氣入中脈摩擦,產生大樂,專注這種法味,心就容易定下來,百種念頭成為一念,方便氣轉智慧氣,產生第一種禪定「迴風轉氣心住」的禪定。當行者中脈有極細身的喜金剛在心輪,喜金剛自我加持的緣故,明心見性,出現第二種禪定「心氣自加持心住」的禪定。如同酊酩大醉,念頭空掉全沒了,變成喜金剛,產生空明幻身。第三種覺受是行者的明點與拙火相逢均勻,產生大樂及空性的互融,出現「所依等勻心住」的禪定,得到等覺及妙覺的感受。第二第三種禪定都是很困難的。雙身法的欲樂定與氣入中脈的禪定很像,兩人氣對流而放光,這境界很高,方法也很困難。
最後師尊蓮生法王盧勝彥為眾人賜灌文殊師利菩薩法大灌頂,法會圓滿結束。同樂會大家喜樂供佛,恭請師佛常住世間,救護娑婆,長長久久。

10月21日南摩無極瑤池金母大天尊護摩法會報導

[西城訊]
「金母仙王放光明,佛光陽焰淨無垠,風水寶地增福壽,瑜伽修行氣十足。」2012年10月21日太陽微露臉﹐滿山遍野的紅楓也鮮豔起來﹐黃葉飛舞的秋風裡﹐大家興意昂然的趕早到彩虹雷藏寺﹐參加法王蓮生活佛盧勝彥師尊主持的瑤池金母護摩大法會﹐驚喜的是當天彩虹雷藏寺也收到許多從世界各地傳真來的信件﹐貼滿大殿牆壁﹐眾善信同門感性的寫出心願﹐祈請法王蓮生活佛盧勝彥師尊「長壽住世﹐大轉法輪﹐不入涅槃。」
中午眾人用完美味的午餐後﹐蓮生活佛盧勝彥師尊帶領上師法師以及眾同門步行到師嬤觀音菩薩的塑像前頂禮﹐開始作生基法的儀式﹐蓮生活佛盧勝彥師尊焚香稟告諸佛﹐向四方灑鹽米清淨﹐然後放入眾同門的生基物,經過師尊的加持後,大家一起喊出「良辰吉日,大進大發﹐發。」藉由風水寶地的靈氣,能為自己增福改運,精神旺盛,身體健康。
三點法會開始,師尊法王點燃護摩火,豐富的各式供品下爐,師佛演化祈福息災超度的手印,眾人虔誦南摩無極瑤池金母大天尊心咒「嗡。金母悉地。吽。」觀想自身融入火中和瑤池金母合一,業障消除,福慧俱增。法會後,彩虹雷藏寺特別的舉行請佛住世儀式,許多人開始眼眶泛著淚光,司儀法師帶領眾同門跪請法王蓮生活佛盧勝彥師尊「常樂住世,真佛明燈,光耀十方。」
接著聖尊蓮生活佛盧勝彥開示瑤池金母仙王,是跳出三界外,不在五行之中,一旦相應仙王瑤池金母,其他的神佛皆可相應。四十多年前金母賜下聖偈,「一心學佛,一心學法,一心行善。」帝釋天主也頒發「忠義」二字。蓮生活佛盧勝彥師尊修行相應,道心不退,依循天命,弘揚佛法。學佛的人修行成就是無價,佛無價,法無價,聖賢僧無價,這是顯教三寶。密教三寶則是氣脈明點,氣脈明點成就,可即身成佛,創造淨土。蓮生活佛盧勝彥師尊繼續講授《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十九章五主氣。由氣形成宇宙世界,人由氣成佛,「人的心,念,識的浮動」都是氣的浮動。寶瓶氣是一切功德之本,無漏法和拙火法都要修氣,行者上成菩提道,解脫道,下墮三惡道,全是氣的上下。
最後大眾歡喜接受師尊蓮生法王盧勝彥的瑤池金母法大灌頂,法會圓滿吉祥。同樂會上大家開心表演供佛,師尊蓮生法王盧勝彥金剛拳,是氣的加持,眾人法喜充滿,愉快充實的度過周日假期。

法王蓮生活佛盧勝彥2012年10月7日美國彩虹雷藏寺週日大日如來護摩大法會法語開示精要

俱生喜是樂空雙融
<法王蓮生活佛盧勝彥2012年10月7日美國彩虹雷藏寺週日大日如來護摩大法會法語開示精要>
  《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十八章:「四喜清淨的細說」。
  敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮護摩主尊「毘盧遮那遍照金剛大日如來」,敬禮壇城三寶,敬禮「毘盧遮那遍照金剛大日如來」一切眷屬,嗡阿吽。
  師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門。今天的貴賓有僑委會海外信用保證基金會董事長薛盛華、夫人謝王淑媚女士,真佛宗宗委會會計師Teresa師姐and her husband、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、周衡醫師、莊敬耀醫師,還有各位貴賓,大家好。大家午安,大家好。
  這幾天我是順其自然的在法座上,像昨天做觀世音菩薩的同修。今天做大日如來的護摩。告訴大家一個很小的訊息,這事是無關緊要,有人去請了一個高明的專門下降頭的師父,就是學習茅山釘頭七箭術的很高明的師父,請的人講,要在星期六這一天跟星期天這一天,能不能讓盧師尊不能上法座跟不能說法,病倒在床、爬不起來、全身無力、四肢無力、兩隻手兩隻腳都沒有力,沒辦法走路。如果能的話,他就給全薪。昨天早上,我睡醒的時候,先是左腳,被射了一支箭,起床的時候,走路都是用拐的,我也不理會。師母有看到我的腳在拐啊!(師母說:有)而且拿東西都會掉,拿起一個東西就掉到地上;吃完早餐起來,一腳就踢到椅子的腳,痛得要死。我想今天怎麼這麼倒楣啊!早上起來,腳好像受了傷這樣,一拐一拐的。今天早上是右腳,昨天早上是左腳,兩隻腳一直拐拐,過了幾個小時以後,我修完法,兩隻腳都好了。(眾鼓掌)再來,他在我頭上眉心輪的地方射了一支箭,昨天晚上我回去以後,「喔!我不行了,我一定得馬上躺在床上睡覺。」今天早上起來,我覺得很睏。腳被射了一支箭,頭上也射一支箭,然後開車到這邊,開車還是會開啦!開到這裡,我下了車說:「我是真的很想睡覺。」有聽到的舉手。「我不行了。我真的很想睡覺。」剛才吃飯的時候,還有《真佛報》專訪,我也回答了專訪。吃完飯上了樓梯,整理東西後,馬上躺下來就睡。睡到兩點半,自己醒過來,醒過來還想睡,糟糕了!走到護摩這邊來,眼睛閉著,一直在閉,一直要睡著,很昏沉的樣子。下降頭的這個人,功力蠻強的,事實上,要付給他全部的錢。兩隻腳射了兩支箭,頭也射了兩支箭,要是一般人早就躺下來了,絕對不能站起來的;如果是一般人,也早就昏沉了,已經沒辦法做任何事情,沒有辦法說法、上法座。我還能夠這樣,是因為我修法的緣故。(眾鼓掌)謝謝那位降頭師給我加持,小意思!雖然感覺上是很疲憊,脖子這邊好像落枕,大家知道落枕,就是扭到筋了,筋扭到了,現在也沒有這種扭到筋的感覺了。但是真的,脖子這邊好像不太行,頭也是昏昏沉沉。謝謝降頭師的加持,讓我知道甚麼叫做「降頭」。聽說所請的降頭師,是他們國家最有名的。今天能在這裡說法,佛菩薩保佑啦!(眾鼓掌)祈請毘盧遮那如來──大日如來──遍照金剛,用光明加持我及眾等,一切降頭退散。原來降頭是真的有的。
  今天,我們做大日如來的護摩,主尊「毘盧遮那佛」也就是「大日如來」,又叫做「遍照金剛」,也就是說祂的光明無所不照,任何一個地方祂都照得到才叫做遍照。大日如來的象徵就好像太陽一樣,能無所不照,光明遍照,也智慧遍照。大日如來是圓滿智慧的佛,祂是在十三地的佛。十一地就是佛了,像觀世音菩薩,祂以前是正法明如來,就是十一地的佛。所以有十一面觀音,一個面就代表一地,一共有十一個頭,就是十一地,也就是正法明如來。這位十三地的佛呢?祂是金剛界和胎藏界的主尊,就是主人,不管是金剛界或是胎藏界,祂都是主人。祂戴著白色的五佛冠,穿著白色的天衣重裙,這一尊如來非常的莊嚴。祂所結的手印,第一個是轉法輪印,是這樣的(師尊示範),內轉法輪印和外轉法輪印,祂還有智拳印(師尊示範),表示祂掌控五大智慧,五大如來圓滿的智慧,這就叫智拳印。祂的咒語,金、胎兩部的咒語:「嗡。別炸。達都。泛。阿尾拉吽。勘。」「嗡。別炸。達都。泛。」是金剛界的,「阿尾拉吽。勘。」是胎藏界的。我看大家唸的是「阿尾拉吽。勘。」有時候是:「阿哦(音在阿跟尾的中間)拉吽。勘。」這樣的音才準確。後面這是代表地水火風空,前面的是直接稱呼祂是遍照金剛,就是大日如來毘盧遮那佛。「嗡。別炸。達都。」就是大日如來,而「泛」就是光明遍照的意思。祂是金、胎兩部的主尊,一切的法流都是從大日如來那裡出來的。在密教紅教裡面,有阿達爾瑪佛,我在書裡面寫,阿達爾瑪佛是婆仙如來,其實就是普賢王如來,普賢王如來──阿達爾瑪佛──婆仙如來,也是普賢的意思。不過普賢王如來跟普賢菩薩是不一樣的。紅教講,祂是十六地的佛,又稱為原始佛,祂是紫色的。白色的是十三地的佛,是大日如來──遍照金剛──毘盧遮那佛。然而大部分的法流都是從十三地的佛所成的。
  今天我們做了大日如來的供養,我們供養祂、祈求祂,希望祂圓滿我們的智慧,也圓滿我們的資糧,也接引幽冥眾等往生清淨佛國,(眾鼓掌)治癒我們的病,增加我們的智慧,希望遍照金剛──毘盧遮那──大日如來,加持所有的弟子,能夠身體健康,萬事如意,逢凶化吉,道心堅固,永永遠遠。
  這一尊毘盧遮那佛有寫成修法儀軌嗎?(宗委會上師答:還沒有。)還沒有!有咒語啊!「嗡。別炸。達都。泛。阿哦拉吽。勘。」「嗡。別炸。達都。泛。阿哦拉吽。勘。」有咒語,有手印,用智拳印也可以,轉法輪印也可以,彌勒菩薩也結這個印,有手印,有咒語,有祂的形相,祂的形相很莊嚴。這就是大日如來形相,非常的莊嚴,穿的是天衣重裙,報身佛的形相;如果是法身佛,法身佛沒有形相,報身佛有形相,就成為一個唸誦法。有觀想,有持咒,有入三昧地,有手印,就可以寫成密教修法的唸誦法。大家按照這個法修持,早早跟大日如來相應。
  日本的空海大師,祂的本尊就是大日如來。中國的密宗,是金剛智、善無畏、不空,在唐朝開元期間,祂們三位到了中土,還有三藏法師從印度到中土傳密法,那時候的密法叫做中密,傳到西藏的叫做藏密。空海大師在中國時是遊學僧,祂到中土的西安,在青龍寺見到惠果老和尚,當時惠果老和尚已經快要圓寂了,祂說:「我就是等你來。我教完你法的時候,我就圓寂了。」惠果老和尚就教祂持花到金剛界、胎藏界拋花,花一拋,修!就剛好落在大日如來上。所以空海大師的本尊就是大日如來,祂就學大日如來的法。空海大師在日本,就變成東密真言宗,日本的密教叫東密真言宗。還有一個台密,是從天台山傳出來的,稱為「台密」。所以由空海大師從惠果老和尚那裡帶回日本的叫東密,在西藏的叫藏密,中國本土的密宗是由金剛智、善無畏、不空在開元期間傳的,叫中密。因此,密宗有藏密、中密、有台密、有東密,分了好幾種。
空海大師到了青龍寺,師尊也到過青龍寺,是1996年我到西安的青龍寺。在青龍寺那裡,有建造一座望海樓。當年惠果老和尚在空海大師回去以後,很想念空海,因為難得有一個好的弟子傳承,不簡單;收到一個好弟子,師父都會想念的;收到一個壞的弟子,連想都不用想。所以收到一個好弟子,師父會想他的。惠果老和尚就在祂的青龍寺蓋了一座望海樓,那是祂站到最高的地方,向日本的方向望去,想念祂自己的弟子。所以稱為望海樓。因此弟子如果想念師父,師父也會想念弟子,那是一定的道理。好弟子很少,但是收了一個空海,整個日本的密教,在空海大師回去後,就非常的興旺。我們去四國繞八十八靈場,在那裡空海大師建了八十八個靈場,就是八十八座的寺廟,都是空海的。單單在四國就有八十八個靈場,其他地方還有很多的。所以密教傳到日本就是因為空海大師,空海大師的本尊就是大日如來,大日如來的威力無窮。今天我們fire offering,供養大日如來,希望祂放光遍照我們每一個人,讓我們都得到清淨,疾病消除,業障減輕,資糧圓滿,智慧圓滿,亡靈超生,一切圓滿。大日如來剛剛也降在我身上。(眾鼓掌)
  我們再講《喜金剛》第二十八章:「四喜清淨的細說」。「俱生喜就是樂空雙融,諸法本不生,證大圓鏡智。」到大圓鏡智,差不多是開悟了,等於開悟了。「諸法本不生」,當明點降到密輪的時候,明點沒有出去,一直是非常的快樂、法樂,而且空性又顯現出來,快樂跟空性加在一起的這一種狀態,叫做樂空雙泯,樂不見了,空也不見了。諸法本不生,就是無生,所有一切的現象,房子不見了,車子不見了,你人不見了,變成了光,甚麼都不見了。一切的法,不是法術的法,或是密法的法,而是一切有形的現象都稱為法,在這個時候都不見了。當四喜到了俱生喜的時候,居然會產生這種現象,這是非常了不起的,已經修證到大圓鏡智了,所有一切法不生,接近開悟。
  有一個病人動了手術,病人講:「我動了手術以後,我怎麼覺得有兩個心臟在跳?很奇怪啊!」護士一聽,「喔!怪不得醫生說他的手錶不見了。」這種境界就是樂空雙融的境界,就是法樂跟空性在一起,變成兩個都沒有了,心臟跟手錶一起跳,也是兩個在一起,只是兩個還在「有」,但是樂跟空在一起就完全消失掉了,包括你自己的身體都消失掉,到那時只現出光明而已。坦白告訴大家,大家都在罵雙身法,「雙身法,這麼dirty(骯髒)的法」「這麼齷齪的法」「這一種法,你還敢講啊!」「真的是XX的法」「笨蛋的法」「狗屎的法,dog pu(狗屎) 」……他不知道,當你修證到明點下降到俱生喜的時候,兩個人的身體都不見了,都化成光;將來修成的時候,兩個身體都一樣化成虹光,一起上昇,就甚麼都沒有了,這是最高的境界──虹光化身。盧師尊講雙身可以虹光化身,這就密教嘛!是密教講的,因為諸法本不生,所有一切雙泯,變成光而已。
你知道嗎?麻吉拉尊(編按:麻吉拉尊者是密支派喜解派及覺宇派的祖師,為印度大成就者帕當巴桑結的再傳弟子。麻吉拉尊身為智慧空行,三世諸佛所出生,語為般若佛母,意為金剛空行。彼為救度眾生而化生於閻浮提。她身顏白色,一面二臂三目,右手舉達瑪魯法鼓而搖,左手搖鈴於腰間,裸身,以屍林骨飾為莊嚴,蜷右足而舞立。)白色的麻吉拉尊是一個女的行者,你們看唐卡,祂翹著腳,右手拿著法鼓在搖,拿著鼓在搖,左手拿金剛鈴。喜解派傳到麻吉拉尊就叫做覺宇派,覺宇派的祖師就是麻吉拉尊。當時印度有一位大成就者,從很遠的印度到麻吉拉尊這裡,住在一個施主的家,來的那一個成就者叫做帕當巴桑結,印度的大成就者跟麻吉拉尊兩人住在施主的家,兩人同住一個房間、同睡一張床。這施主的心中想:「我供養麻吉拉尊,讓她住,讓她吃,結果她做出這種不堪入目的事情,令我非常的慚愧,也非常的憤怒。」結果這施主去偷看,他打開一看,只見床上一片光明,一片彩虹。本來,大成就者雙運就是一片光明。那是兩個大成就者,施主打開一看,哇!一片光明,光明閃耀,甚麼也看不清。他就覺得很慚愧,對不起麻吉拉尊,原來祂們都是大成就者。所以我們也不能隨便批評,因為你也沒到那個境界,以為那只是生孩子法而已啊!人家是生舍利子,不只生舍利子,還身上放光,你拿生孩子來侮辱雙身,不太對啊!說是dirty(骯髒), yak(噁心), so yak(好噁心), so dirty(好髒),dog pu(狗屎),甚麼法?那是你沒辦法了解成就者樂跟空雙泯的光明境界。樂空雙泯的境界是放光出來的,像彩虹光一樣,一片光明。
  以前,我看我自己,真的看不到的,一片光明,白色的光一片,光明無量,是這樣的。所以「俱生喜是樂空雙泯,諸法本不生,是大圓鏡智」,就是圓滿,完全圓滿。而且「又證悟一切輪迴涅槃平等,是為平等性智。」在那個時候,你就知道甚麼叫做輪迴,輪迴是有,涅槃是空,輪迴跟涅槃平等,有跟空平等啊!是為平等性智。所以你又證悟了平等性智。這時候,你就知道了,沒有好人,也沒有壞人,好人跟壞人平等,對跟錯平等,黑跟白平等,出太陽跟陰天平等,白天跟晚上平等,這個智叫做平等性智。你、我、他平等,如果你能證到這個,就叫做平等性智。輪迴是有,涅槃是空,空跟有是平等,而且雙融,互相運作在一起。這時候,你就知道平等性智,這都是很深的。
  這笑話是這樣講的,丈夫問老婆:「奇怪啊!為什麼現在很多女孩想當未婚媽媽?」老婆講:「為了傳宗接代。」丈夫講:「傳宗接代?那她為什麼不結婚?」老婆就講:「結婚是替別人傳宗接代,不結婚是替自己傳宗接代。」雙身法不是生孩子的法,有些人以為那是生孩子的法。
  台灣的motel跟美國的motel不太一樣。美國的motel是旅行的人將汽車開到那裡,叫做汽車旅館,就進去睡了,第二天又繼續趕著行程。汽車旅館是給開車的人方便住宿的地方,美國是這樣的;在台灣不同,像師尊如果站在motel那裡照一張相,馬上上新聞,為什麼上新聞呢?因為他們講motel是專門做雙身的地方,專門XX的地方,專門生孩子的地方。也不一定會生孩子啦!反正現在科學那麼文明,像是塗一種藥就不會生孩子,要不,最簡單的,到西藥房買個避孕套就可以了。台灣的就是這樣子。有人去住過的,我們有一群比丘、比丘尼不知那是motel,結果進去住了一個晚上,「怎麼床頭上都有這個東西啊?」台灣的motel跟美國的motel不一樣,也就是說去那裡的,只要開進去的都是一男一女,而且台灣的motel越開越多。你說越來越多的人修雙身法?不是啊!那是一時短暫的快樂之法,那不叫雙身法。我們講的雙身法是不一樣的,到最後是放光,是雙泯的。台灣的motel那麼多,只要跟一個女生開車進去,被狗仔隊拍到了,新聞出來了,報紙就出來了,媒體統統登出來,你要解釋都解釋不清,就算你是政府官員,或是各種民意代表,都要下台一鞠躬,很嚴重的。在台灣是這樣的,但是在美國是不一樣的,在美國睡motel不算甚麼,很平常。
  輪迴跟涅槃平等是平等性智,當你證得平等性智的時候,你會知道,輪迴的「有」,跟涅槃的「空」兩個是平等的,也就是說輪迴就等於涅槃,涅槃就等於輪迴,到這個境界是很高的境界。所以雙身法是很高的境界,不是一般人能夠做的。對一般人是一時快樂之法,而不是樂空雙泯、光明遍照的法,不一樣的。但是還是一定會有人罵的啦!因為他只會一時快樂之法,他不知道虹光化身、光明遍照之法,當然要罵了。如果我不懂得這個,我也會罵的,不能怪他們,一定要罵的。很少人能夠到那種境界,差不多已經沒有了。
  有一天,老師問幼稚園的小寶寶:「寶寶,為什麼你的頭髮是捲的?」果然,其他的小朋友頭髮都是直的,而只有他的是捲的,小寶寶自作聰明講:「老師,當我還在媽媽肚子裡的時候,媽媽喝開水把我的頭髮燙成這樣。」我們在西方的國家有看到,很多人的頭髮是自然捲的,不是燙的,而東方人頭髮要看到捲的,當然也有,但是比較少。有些種族一出生頭髮就是捲的。而且顏色也不同,有各種顏色,統統都不一樣的。
  再來,「又證悟世俗明點菩提心,遍計執不失,是為妙觀察智。」又證悟到世俗明點菩提心,「世俗明點菩提心」就是「罕」字,「遍計執不失」就是很周遍比較起來的執著你沒有失去,你對每一件事情都會觀察,都會比較,這也是一種學問。有一種邏輯學也是一種比較學,這種比較叫做「計」,「遍計」就是你很多的比較,你的執著沒有失去,這是屬於妙觀察智。就是當你在觀察一件事情時,你看得很細,不會盲目,不會盲從,這叫做妙觀察智。你會證明到這一點,這種智慧也會出來,就是你很有智慧。你會比較,你會因明邏輯,就是因明學。在西藏就叫做因明學。五明當中的一明,也就是邏輯學,這就是妙觀察智,妙觀察的智慧。妙觀察的智慧是這樣的,張三和李四兩個都是door man(門房),就是大樓的守衛。中午的時候,張三來值班,換李四去吃飯,張三突然說:「你先等一等,我要去拉肚子。」李四答:「你趕快去拉,拉完了我好去吃。」這當然是一種笑話。不過,如果你是有智慧的,你會知道這不是笑話,李四只是講得快一點,「你趕快去上廁所,廁所上完了,我要趕快去吃飯。」你是有智慧的,多加幾句就不是笑話了。如果你是沒有智慧的,聽到「你趕快去拉,拉完了我去吃」,當然這是一個笑話。
  有智慧的人,有時候聽話要聽兩邊,兩邊都要講話,那才叫做平等。平衡報導,就像在報導一個新聞的時候,有時候要平衡報導,這個人的觀察是這樣,那個人觀察是那樣,這個人講這樣,那個人講那樣,到底那邊是對的呢?讀者跟觀眾自己去分析哪邊對哪邊錯,不能只聽一邊的話,如果只聽一邊的話你就完了,就差十萬八千里了。比如有一個女生跑去警察局,她說:「我被強暴了。」警察就去抓那個強暴的人。「你是在哪裡被強暴的?」「我是在妓院被強暴的。」「那你是幹甚麼的?」「我是妓女啊!」「你為什麼控告他強暴?」「因為他沒有給錢。」所以這個罪就不一樣了。如果是良家婦女被強暴,罪就很重,如果所強暴的又是未成年的少女罪更重了,性侵的罪更重。像剛才講的那個女生本身就是妓女,只是那個男的沒付錢,她就跑到警察局說她被強暴了,這種罪就不同。有時候,你要聽兩邊的話,到底是不是性侵,到底是不是性騷擾,到底是不是強暴,這必須要聽雙方的話,由法官來做判決,這是最重要的。這也就是妙觀察智。妙觀察智就是平衡報導,讓你去比較,哪邊是對,哪邊是錯。所以法官必須要有妙觀察智。
  我講過,有一個個子很矮小、身體瘦弱的男生,然後有一個女的,身體很粗壯,像女大力士一樣,舉重的那一種大力士,女的控告那個男的強暴她。法官說:「啊?那個男的瘦瘦小小的,好像快沒有氣了,女生非常的strong(強壯),像猩猩一樣,奇怪,這男的怎麼能夠強暴這個女的?」就當場將門關起來,法警也趕出去,法官:「你怎麼強暴她?」她教那個男的示範怎麼去強暴那的女的,那女的兩腳一夾,男的手都扳不開的,女的腳一踢,男的就飛出去。這還會強暴嗎?那個男的手上有拿甚麼刀啊、槍啊?又沒有。法官用妙觀察智一看:「哎呀!這是誣告,不太可能的。」這是妙觀察智。當然,也許我講的是不對,或許是另有恐嚇怎麼樣的,這個我就不知道了。總之,你要用妙觀察智觀察,到底是不是性侵、強暴,到底是不是?這些事情你都可以用妙觀察智看的,你要會證明。
  「以自身證明真如是成所作智」,用你的身體證明佛性,這就是你成就了這樣偉大的智慧。「以完全無分別義」,這樣的圓滿、無分別的意義來看,「就是法界體性智」,法界體性就是這樣,圓滿的、完美的,一點也沒有差錯的。
  講到妙觀察智,有一個笑話是這樣的,醫生說:「去幫那位要出院的病人再打一支鎮定劑。」護士說:「為什麼呢?他都可以出院了,為什麼還要打一支鎮定劑呢?」醫生講:「還是要打,因為等一下他要結帳,我怕他看到價錢會受不了。」這是醫生的妙觀察智。其實,有時觀察也會錯誤的,像有人因為會痛害怕打針的,跑到護士那裡要打針,問護士:「你打針有幾年了?」「我打針有二十年了…」「喔!這樣安心了。」結果這一針下去,痛得要命。他說:「怎麼會痛呢?」「我還沒有講完,我打針二十年,從來沒有不痛的。」所以聽話要聽完。
  我告訴你喔!我有經驗,我每一次去Overlake hospital抽血檢查的時候,碰到西方人的護士,我就很怕。現在有很多東方人的護士在裡面,西方人的護士也有,東方人的護士也有。我很奇怪,我的脈特別的細,看不到青脈,皮膚很白,但是看不到脈,這害我耶!人家的血管是冒出來的,都可以看到青青的幾條,都可以看得到的,而我的是看不到的,又白又嫩的,看不到血管啊!西方的護士就叫我手捏緊,綁得緊一點,血管還是浮不出來。最後沒辦法,亂插啦!唉唷!插不對,還插在旁邊。有時候還是沒有插中,還插好幾個孔,痛得我要死。東方的護士來了,她將針拿起來,望著別的地方,然後轉過身一插,欸!她就中了。這奇怪啦!妙觀察智啊!很厲害的,她根本不看你的,酒精擦一擦,綁緊,手握緊,眼睛都不看的,拿著針筒,轉頭就一插。東方人的護士就是這麼厲害。東方人的護士,打針很厲害,好像在玩一樣,「咻!」就射中你的屁股,而且不痛的。我一看到是西方人的護士,就慘了,東方人的護士就還好,她們都有妙觀察智。她知道你的脈差不多長在哪裡,她只要一看,看頭看尾就知道血怎麼流,一插就中了。今天就講到這裡吧!嗡嘛呢唄咪吽。
文/賀蘭恭錄

聖尊蓮生法王10,11月於彩虹雷藏寺主壇護摩法會行程

聖尊蓮生法王10,11月於彩虹雷藏寺主壇護摩法會行程
• 10月21日 (日) 3:00 PM 瑤池金母護摩法會及喜金剛法要義 ,賜授金母八大法灌頂。
• 10月28日 (日) 3:00 PM 文殊師利菩薩護摩法會及喜金剛法要義 ,賜授文殊師利菩薩總持灌頂《文殊菩薩篋劍觀、文殊菩薩一字金輪(嗡。部林)》灌頂。
• 11月4日 (日) 3:00 PM金剛總持護摩法會及喜金剛法要義 ,賜授金剛總持 (金剛薩埵) 、至上頂禮觀法灌頂。
• 11月11日 (日) 3:00 PM 彌勒菩薩護摩法會及喜金剛法要義 ,賜授大輪金剛、彌勒白雲觀灌頂。
法會現場有中英文網路直播,歡迎大家蒞臨參加及收看!

大好消息: 公佈聖尊蓮生法王親自主持生基儀式的日期

10月21日(日)師尊在護摩法會前親自主持生基儀式,下午3:00 PM主壇瑤池金母護摩大法會及講解喜金剛法要義 ,賜授瑤池金母八大法灌頂。

蓮生法王2012年9月23日美國彩虹雷藏寺週日吉祥天母護摩大法會法語開示精要

密教第三灌 無上密灌頂
<蓮生法王2012年9月23日美國彩虹雷藏寺週日吉祥天母護摩大法會法語開示精要>
  《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十六章:「四種灌頂」。
  敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮護摩主尊「大吉祥天母」。
  師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門,今天我們的貴賓有真佛宗宗委會法律顧問羅日良律師、黃月琴律師、台灣雷藏寺公關主任王資主、林淑華醫師、莊敬耀醫師、中天電視台「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐、真佛宗宗委會會計師Teresa師姐 and her husband,還有所有的貴賓,大家吉祥。
  今天我們做吉祥天母的護摩,吉祥天母的手印是這樣(師尊示範),也可以講是蓮花印,蓮花開放的印。但是兩個無名指稍微向內彎一點,這就是吉祥天母的手印。種子字是「室利」,就是吉祥的意思,咒語是:「嗡。摩訶。室利耶。梭哈。」摩訶就是「大」,室利就是「吉祥」,就是大吉祥天,宇宙中的、虛空中的大吉祥天女,祂能夠圓滿一切眾等的事情,就是「梭哈」。在我的書裡,第五十四冊《密宗羯摩法》、第一百零二冊《甘露法味》、第一百零八冊《彩虹山莊大傳奇》、一百一十四冊《密教的法術》、第二百零四冊《通天之書》等,都有寫到大吉祥天女。其中大吉祥天女有「祈禱夢通的方法」,你向祂祈求,祂可以在夢中給你指示,祂還有「占卜」,在西藏稱為「打卦」,也就是問未來的好跟壞的吉凶。大吉祥天女有這樣的法。
  大吉祥天的形象有日本大吉祥天女的形象,很溫和、很漂亮的天女,手上拿的是吉祥果,也是戴鳳冠,相貌非常的安詳和美麗。但是在西藏,吉祥天女的像是很兇的,像明王很兇的那一種相,祂騎著馬,馬的後面還有眼睛,只要你看到馬的屁股有眼睛的,絕對是吉祥天女。這是密教的吉祥天,很好認的。密教的吉祥天可以戰爭,可以消除災難,可以解除厄運,還可以跟敵人打仗,是很厲害的。兩種形象不同,一個是非常美麗,一個是非常兇惡。東密的吉祥天是非常美的,而藏密的吉祥天是很兇暴的。
  大吉祥天的來歷,應該是屬於八大龍王的一位龍王(德叉迦龍王)跟訶梨帝母(鬼子母)本身所生的女兒。祂的哥哥就是多聞天王。有一本經典提到吉祥天女問佛,佛問吉祥天女:「你住在哪裡?」祂說:「我住在須彌山的北方,在多聞天王的宮殿當中,有一個殿叫做吉祥殿,我住在那裡。」這是祂回答釋迦牟尼佛的,經典裡面有記載。祂住在祂哥哥所有的殿堂當中的一座殿堂裡面。(請參見《佛說金光明最勝王經卷八》「大吉祥天女增長財物品」第十七)
  上個禮拜我們做法會的那一天的主尊維濕奴(遍淨天),就是保護神,祂的妻子就是吉祥天。據我所知,一共幻化了十二個吉祥天女。所以有十二個吉祥天女。其實跟道家又有一點相應。吉祥天本在西藏是屬於笨教的神,後來祂護持佛教。十二吉祥天跟道家的十二溪女又很像,道家的六甲神咒,我只會唸台語的,你們聽聽:「上清上帝,東華大帝君,瑤池金母大天尊,令吾蓮生,受六甲天書,便使六甲六丁之神,天遊十二溪女,那延天女五人,統率神兵三員大將,火光大將、浮海大將、吼風大將,各領神兵百萬,助吾蓮生,法力、神通、變化、與道合真。」咒裡面的十二溪女,就是十二吉祥天;道家的那延五天女也就是長壽五仙女。道家的咒又跟密教的、佛教的有一點關聯。如果你們要修吉祥天的「夢示法」,就按照我書上寫的修,第一一四集《密教的法術》,還有卜卦問吉凶的,在第二○四集《通天之書》裡面,你們可以學習到吉祥天的法。在東密就是日本的密宗,吉祥天專門賜福給大眾的。但是在藏密裡面,吉祥天是可以驅除所有的誤會、業力,跟驅除所有的敵人。兩個是不一樣的,兩個的修法也不太一樣。吉祥天的力量也很大,很尊貴,非常尊貴的,力量很大。就跟大家介紹到這裡。
  講一個笑話,有一個醫院的院長,告訴主治醫師:「等一會兒,你幫領導的太太做檢查報告時,用詞一定要文雅。這領導的太太是很尊貴的。」檢查完之後,醫生對領導的太太講:「恭喜夫人,你的腎臟裡面有一顆30克拉的漂亮石頭。」所以我們對吉祥天,講話不能太粗,因為在藏密裡面,祂是很兇暴的,祂也是一個貴夫人,講話要很溫柔,要很文雅。
  今天再跟大家講《喜金剛講義》──「四種灌頂」第三層次的灌頂。密教有四個灌頂,分別稱為外灌頂,就是瓶罐;第二個就是內灌頂,修內法的灌頂,紅白花灌頂;第三個灌頂,就叫做智慧灌頂,又稱為無上密灌頂,以觸灌頂為主,接觸的觸。第三種無上密的灌頂,到現在為止,上師們當中,大概只有三、四個受過第三個無上密的灌頂,其他的都還沒有。第三個灌頂,一次要兩個人,一個主要是你,一個是你的道侶,你們一起來灌頂。你主要灌的是甚麼呢?男的灌的是你的本尊,或是金剛護法的觸灌頂;女的是空行母的灌頂。所以一般來講,是兩個人一起灌,就是你帶著你修行的道侶來一起做第三無上密的灌頂。這樣是表示「方便跟智慧的結合,還有也是方便跟智慧雙運、融入甘露的行之中。」
  這一個無上密的灌頂在古代是這樣,簡單講一下,你們聽得懂就聽得懂,聽不懂就聽不懂,就算了。就是將佛父跟佛母雙運的時候所流出來的液體,放在灌頂者的手上,然後由被灌頂的人吃進去,這叫做灌頂。在古代的藏密,無上密的灌頂是這樣的。佛父、佛母雙運所留下來的密液,給行者跟女行者整個吞下去,這就是屬於三灌無上密。現在呢?沒有這樣做,已經改掉了。現在的這個時代,哪有這樣的灌頂?這是很驚世駭俗的灌頂。我講的是藏密,東密是沒有無上密的。所謂觸灌頂,是氣與氣合,脈與脈接,點與點融,就是點跟點相融的時候所流出來的密液做灌頂。
  祂的講法是,「次第由九界淨分,融入最勝淨分,轉甘露為一切意法身(幻身)」,可以產生幻身,這是淨化九界,融入最勝的清淨。我們以為那是很dirty(骯髒的),但是祂這裡講是最清淨的東西。這甘露是一種清淨的甘露,吃下去,可以將你的身體變為幻身,幻身就是幻化出來的身體。而修這第三灌頂的法,能夠「顯現所有的智慧,及盡所有智無餘」,也就是盡一切種智無餘,可以講那個智慧是最勝的智慧。「適緣而現前」,你如果修三灌「無上密」,你會得到所有的智慧,也能夠顯現你的幻身,意思是這樣。
  現代,師父教我的,不是用佛父、佛母雙運所流出來的密液做灌頂,這只是讓你們大家知道而已。師父教我的是拿一枝清淨的筆,由你的本尊來灌頂這枝筆以後,再以這枝筆去觸本尊的部位。你佈置了本尊的壇城,比如空行母的壇城在這裡,你本尊的壇城在這裡,女的觸男的本尊,男的觸女的本尊(空行母),就是用筆觸的,點一下的這一種灌頂,這是屬於第三灌的。這樣大家明白甚麼叫第三灌頂。所謂觸灌頂,是意義上的觸,在意義上點了就是觸了。
  所謂陰陽,道家講,一陰一陽是為道。在密教的雙身裡面,也是講一陰一陽第三灌的無上密灌頂。有一個笑話,新婚之夜,已經進入洞房了,不過新娘子很不安,她告訴新郎她有事要向他懺悔,先生對太太講:「親愛的!沒關係,我知道你跳過topless脫衣舞,你不用跟我懺悔,不要心裡不安。」新娘講:「可是,我要懺悔的是比這更早以前的事。」新郎問:「難道你要說你以前非常的放蕩,非常的不自愛嗎?有很多男朋友嗎?」新娘講:「不是啦!我在很早很早的時候,是一個男的。」這適合做無上密灌頂嗎?當然是不太適合啦!兩個都是男的,怎麼做無上密灌頂?所謂無上密灌頂是一個男的和一個女的一起,做無上密灌頂,這樣才算是合法的、如法的灌頂。所以將來,你們要求第三灌,一定要兩個一起來,不是只灌其中一個,你的道伴沒有灌怎麼行?這是不如法。所以兩個要一起灌,女的要灌空行母,男的要灌本尊,甚至於明王。這是第三個,無上密灌頂,跟大家介紹。
  「第四個,就是大圓滿灌頂,又叫做密密灌。由第四灌頂得身語意體性之身,利益一切所化,證極淨之身。五智,具佛五身之自性,就是等於空性。無垢智就是沒有汙穢的智慧。未發心令其發心,現證菩提,不可思議功德。在此境界,行者自身、明妃自身、具德上師及其弟子、加持空行,此五者一時中,全得解脫。」這是最大的灌頂,密教的第四灌頂,密密灌,也就是大圓滿灌頂。大圓滿灌頂是最大、最高層次的灌頂,目前來講,還是沒有的,而且這個灌頂一定要親灌,還要是師尊證明你已經得到第四種灌頂。這種灌頂是沒有形式的,是無形的。這可以「得到身口意體性之身」,也就是完全清淨的法身,清淨法身佛。修行起來,「利益一切所化」,所有的化身都會得到利益,「證極淨之身」,非常清淨的法身。「五種智慧,佛的五身的所有自性全部具足」,「無垢智」,沒有汙穢的、完全清淨的智慧,你都可以得到。當你成佛以後,你可以幫忙眾生,他如果沒有發心修行,你可以接引他發心修行。你也可以現證菩提,當然是現證菩提啦!因為那時候,等於完全菩提,有無窮盡、不可思議的功德。在這個境界裡面,修行人得到四灌以後,你自己的身體跟你自己的明妃,還有你的上師、你的弟子,你可以加持他們,甚至於空行的所有的神,這五者,一時之中,全部得到解脫。
只要證到第四種灌頂,得到如來的身體以後,就可以讓自己的上師、你自己的弟子跟空行,就是神眾,統統在一時之間,跟你一樣,全部得到解脫。就是你周圍護持你的人,你可以令他們一時之間解脫,上師、本尊、護法,全部得到解脫。有些護法只是神而已,像迦魯達大鵬金翅鳥,因為你已經成佛了,大鵬金翅鳥也可以得到解脫。有時候你的護法是大力鬼神,像普巴金剛,祂護持你,因為你的解脫,祂一樣得到解脫。還有跟你一起修行的明妃,你已經得到大圓滿佛身的時候,你只要加持明妃,她也能夠得到解脫,你的明妃一樣能夠得到解脫。還有你的上師,如果他還沒有到解脫的境界,但是由於你已經得到四灌,你已經成佛了,經過你的加持力量,你的上師也一樣會得到解脫。你周圍的,跟你很親近的眷屬,也都會得到解脫。
  上一個禮拜天我做護摩的時候,我說經過我這麼多年的超度,居然我的父親、母親、我的弟弟、我的祖父、六個阿嬤,一起顯現出來,還有周遭很多親戚,所有人全部得到解脫。就是有這一種現象產生出來。修行那麼久了,終於到上一次法會的時候,祂們全部出現讓我看,一起得到解脫。隔了幾天,有一個親戚找上我,「你說得到解脫,我還沒有呢?」「啊?你還沒有得到解脫?你要我超度是嗎?」他說:「是啊!」「好啦!」我就想辦法,居然還有一個漏掉的,他就是我現在住在台灣高雄的大姐的大姐夫,我的大姐叫做盧愛子。愛子是日本名字,因為她到日本留學,回來以後,名字叫做盧愛子。現在日本皇太子、皇太子妃的女兒就叫做愛子。日本人喜歡在取名字的時候,最後是一個「子」字。盧愛子就是我大姐,還活著,九十幾歲,但是她的先生已經走了,他叫做許福氣。我一看他現身,我說:「你怎麼來了?」「我還沒有解脫,你怎麼講所有的親戚都解脫?」我跟他講:「我是講盧家的,是姓盧的全部解脫。你是我大姐的先生。」他以為他也解脫了,結果他沒有,所以他也要求我超度他。這個事情很奇怪的,不是吹的,真的,我沒有想到許福氣還沒有解脫啊!他要求我幫他超度。我還需要花個工夫再幫他超度。其實他也是在他年紀很大的時候才離開的,我大姐九十幾歲了,他們是表兄妹結婚的。
  有一個老頭子氣沖沖地來到郵局投訴:「我剛出門的時候,發現門上掛著一張卡片,說郵局送來包裹,沒人在家。但是我明明在家,為什麼沒聽到有人敲門呢?」郵局的工作人員就向他道歉、sorry,然後就將包裹拿出來給他。他很高興地講:「等了半個月的東西,終於收到了。」工作人員很好奇的問:「是甚麼好東西,你等了半個月?」老頭子回答:「我的助聽器。」人家敲門他當然聽不到,他必須要有助聽器。
  昨天晚上我做了一個夢,夢見我很老了,甚麼都忘掉了。我坐在一個巴士裡面,一直坐到大家都下車了,剩下我一個人還在車上。司機問我:「你到哪一站?」我說:「我到我家啊!我回家啊!」司機又問我:「你家在哪裡?」我就開始找我的皮包裡面,看看有沒有住址,拿出來一直找,糟糕!都找不到住址,住址沒帶啊!「我忘了。」我真的不知道家在哪裡。昨天晚上,我真的做了這樣的夢,表示我已經失憶了,很老了,已經完全不知道我的家在哪裡。在夢裡,我只知道我好像有好幾個家,但是連一個家的地址都講不出來。司機就沒有辦法了。這時候夢醒了。到底是怎麼回事啊?佛菩薩要我:「你要記得,你是出了家的,你根本就沒有家,到處都是你家。」(眾鼓掌)不能老是家、家、家的。甚麼是家?就是這個鎖枷,扣在手上的鎖枷。出家人是沒有家的,要放棄所有的家,處處都是家。沒有家,但處處都是家,到哪裡都要隨順,夢的意思是這樣講的。不過也好像告訴我:「大概也差不多了。」
  「這四種灌頂,在喜金剛裡面,被用來象徵」──oh, no,怎麼又是這個?唸過去就算了,你們自己看吧!「第一種瓶灌,象徵著微笑;第二種密灌,象徵著注視;第三種慧灌,象徵著擁抱;第四種祕密灌,象徵著合一。」我告訴你喔!一看這個表面,「欸?這不是雙運嗎?」不是。第一種瓶灌,是佛在向你招手,「你進到佛門了。」第二種密灌,表示佛跟你很親近了,跟你的眼對上眼,看上眼了,祂跟你來電了;注視就是來電,佛跟你來電了。第三種慧灌,祂已經降下來跟你在一起了,佛跟你擁抱了。第四種密密灌,你們本身是一味了,你就是佛,佛就是你。這樣的解釋就明白了。(眾鼓掌)要不然,大家看到了,「瓶灌就是微笑,密灌就是看著,第三個就是hug(擁抱),第四個……」,你們就樂死了。不是的,第四個就是跟佛合一,第三個就是跟佛非常的親密,第二個就是來電,第一個招你入佛門。這象徵四種灌頂。另外「第一瓶灌,就是喜,歡喜;第二密灌,更加的歡喜,勝喜;第三種,智慧灌頂,超越的喜,超喜;第四個密密灌,俱生喜。」俱生喜就是我剛才講的,得到解脫的一種喜,遠離前面三個。所以第一種稱為中間,第二種稱為輪迴,再來是涅槃,最後是遠離;全部遠離了就是無生──俱生喜。
  有一對夫妻逛街,在路上老公問老婆:「親愛的,春節就快要到了,你對新一年的生活有甚麼計畫?」老婆指指前面的廣告牌,說:「你看那邊的廣告牌上面寫的,就是我對明年的計畫跟安排。」老公望過去,有一個廣告牌,上面寫了八個字,一個是「購物」,一個是「休閒」,一個是「娛樂」,一個是「餐飲」,這就是她的安排,老婆的命很好。
  這四個灌頂都有象徵意義的。又有一個笑話,很多學生家長會送禮給老師,有一個記者問老師:「請問你對許多學生家長送禮這個問題,你怎麼看?」老師講:「送禮的人太多了,總是叫我照顧他們的孩子,那麼多的孩子,我怎麼能夠照顧得過來?所以送禮的,基本上我都不記得了,也因此,不會特別去照顧他們。但是那些沒有送禮的,我絕對記得很清楚。」還是貪啦!世俗上的一種貪!
  兒子回家,講課堂上的事,突然問:「甚麼是盜版?」「盜版」是現代的名詞,爸爸想了很久,就打了一個比方:「比如你,長得像我就是正版,如果長得像媽媽的男同事,那就是盜版。」這個是很有意思,有象徵意義。
密教的四種灌頂,都是用象徵性的,有象徵的意義在裡面。甚麼是正版的,甚麼是盜版,其實甚麼都有正版、盜版,現在我們所用的四種灌頂,其實都是盜版。密教的灌頂儀式,原來來自於印度,當印度國王坐上王座時,要取四大海水,從頭上淋下去,表示他已經得到這個位子,第一,灌頂的位子,因為他已經是個國王了,取四方的海水來為他灌頂。這是古代的灌頂,然後引用到密教裡面來,就叫做瓶灌。我們並沒有取四大海水放在裡面,而是打開,取自來水弄一弄就行了,然後再演化成灌頂的水,這不一樣。第二灌,紅白花的灌頂,其實在古代,密教的灌頂,如果你是男的行者,就要上師的密液,屬於白菩提,要取白菩提為你灌頂。女的要灌頂,就取紅菩提為你灌頂,就是要取佛母的紅菩提,以真正的紅菩提幫你灌頂。所以現在我們用的是盜版的,就是拿紅色的花一瓣,白色的花一瓣,讓你吃下去就是了,這是盜版。第三灌頂,其實也是盜版,剛剛已經講了。第四種灌頂,根本就是無形的灌頂,就是佛菩薩進入到你裡面,你也進入佛菩薩,你已經跟佛一樣合一了,你已經是佛了,無形的為你灌頂,而不是師尊為你印證的那一張紙的灌頂,不是。所以這意義非常的重大。有正版的,有盜版的,我們現在的灌頂都是盜版的,沒有正版的。
  「我個人的意見,四種灌頂代表四個次第,應以《道果》的四種行為依據,在第一個次第完成(證得)之後,再進行第二灌頂,依次第而修才正確。在我這兒,我的四種灌頂,其分別是:第一,本尊已相應,才可以灌第二種;第二,無漏已經證得,拙火證得,你才能灌第三種;第三,四喜已經證得,你得到四種歡喜,四種大樂,就是喜、勝喜、超喜、俱生喜,當你得到四種喜之後,才做第四種灌頂,就是證得菩提道及解脫道。」所以第一種灌頂,要到第二種灌頂的時候,基礎上要有相應。但是現在的做法也有所不同,第一種灌頂跟第二種灌頂一起為你做,外灌頂、內灌頂一起做,也就是說你可以從外修四加行相應、上師相應、本尊相應,你做了外灌頂,有第一種灌頂,就可以修這三個相應。在你還沒有相應以前,也可以為你做二灌,二灌就是你先修寶瓶氣,所以它的意義是這樣的。因此,第一種灌頂、第二種灌頂一起做的也有。所以現在也是不太一樣的。
  「我們的瓶灌是以瓶裝淨水而灌頂之,或修本尊,以本尊身灌頂之,或以本尊法器灌頂。」灌頂的時候,我已經講過了,「我們的第二種灌頂,是用紅白花灌頂,白花就是白菩提,紅花就是紅菩提,吃下紅、白菩提花,就是第二種灌頂。」「第三種灌頂,是觸灌頂,是以總持空行母金身象徵,以毛筆象徵,而進行第三種無上密的灌頂。」師尊有總持空行母,總持空行母是給男的上師用筆來觸的本尊,另外一個是給女的,用金剛明王來觸的。「最高的,第四種灌頂,是不拘任何形式,得與不得,自知也。」你成佛了,知不知道?知道。那為什麼知道?因為已經了解了空性,你就知道;你了解空性,看見你的佛性了,你就知道了,這就是成佛。當你得道了,你證道了,也就是見道位了,你已經得道了,你經過修行,看見空性,看見你自己的佛性,就已經成佛,這就是第四種灌頂,那時候你自己就明白,你已經成佛了。
不過,小心一點,很多成了佛的,都是進到精神醫院。他說他是「阿彌陀佛」,就進了精神醫院。有一個講:「我是釋迦牟尼佛。」也進了精神醫院,「我已經成佛了」「我會飛啊!」像鳥一樣,「飛啊!」每天都這樣飛,「我要抓魔了」,這裡抓一隻,那裡抓一隻,進精神醫院了!所以當我聽到有人說成佛啊,我就想:「哎呀!糟糕,離精神醫院很近很近了。」很難成佛的!你必須要打開五輪,看見佛性,佛性顯現,佛光顯現,在這個時候,你才有真正的能力控制你的七情六欲跟你的身體。在你還有愛、恨、情、仇的時候,成甚麼佛?你恨那個人恨得要死的時候,你成佛嗎?你愛那個人愛得要死,成佛嗎?你還有感情、七情六欲,甚麼都有,慾望啊!喝酒啊!抽菸啊!成佛當然可以喝酒抽菸,我不是講不可以,當然也要吃飯,七情六欲都還是有,但是你會將它看得很開,不會執著那一個東西。
大家想想看,那些告來告去,我告你,你告我,在西方世界最喜歡告。我問我當律師的女兒盧佛青,她是紐約州的律師,她當了五年的律師以後,不用考,她就可以在很多州當律師。我問她:「甚麼可以告?甚麼不可以告?」佛青講:「你要告任何一個人都可以告。」「差別在哪裡?」「贏不贏而已。」你要告任何一個人,像是眼睛瞪你一下,你就可以告,說:「這個人藐視我。」像是講一句話:「xx。」就可以告了。xx代表甚麼?你要講出來,我就講:「你好。」他就不能告了。他如果認為他穩對,我就講:「你是xx。(兇的語氣)」「我就告你,你那麼兇。」「沒有,你是xx。(溫柔的語氣)」不一樣的,語氣不同的。佛青講:「任何事都可以告,任何人都可以告。」就是贏不贏而已,全看法官的判斷。
  師尊講過一句話,而且師尊為什麼敢講這一句話?就是師尊永遠不會告人。(眾鼓掌)因為師尊的心中,已經平等沒有分別,所以不會告人。如來的五智,如果你要懂得法界體性智、大圓滿鏡智、妙觀察智、平等性智、成所做智,這五種智慧在你的身上,既然有平等性智,你還告甚麼人?又有誰讓你告?沒有!這一點非常的重要。所以當你在告人的時候,表示你沒有平等性智,離開悟還早呢?當你真正開悟,看到佛性,見證了佛性,如來的五個智慧就統統都有,法界體性就是前面四個(大圓滿鏡智、妙觀察智、平等性智、成所做智)的綜合。如果你已經是有大圓滿鏡智,已經是平等了,還告甚麼人?師尊絕對不會去告人,無論是受到怎麼樣的侮辱,怎麼樣的譭謗,師尊也不會告人。(眾鼓掌)所以有上師跟我講:「完了,人家可以告你,你不可以告人,你怎麼可以發這種誓願?」我就是這樣,一切都是平等,我不恨任何人。任何一個人,不管他講甚麼話都是在加持我。(眾鼓掌)你要懂得這種道理,才能夠明心,你的心都不明,你算甚麼開悟?心要明,只要你明白了心,就懂了如來的五智。如果如來的五智擺在那裡讓你看,你都還不清楚,你還開悟甚麼?當你明心了,你就懂得如來的五智,然後你再用如來的五智修行,這時候才叫做修行啊!這樣大家了解嗎?
  這裡有一個笑話,生完孩子以後,妻子的體重增加將近十公斤,那一天妻子忍不住感嘆說:「欸!想當年我也是一朵花。」丈夫聽了就笑了,說:「現在你也是一朵花啊!只不過是一朵大白菜花。」花跟大白菜花是不同的,師尊是一朵花,但是沒有懂佛性的,沒有開悟的,是大白菜花。
  課堂上,老師叫學生做一篇作文,題目是:「假如我是經理。」所有的學生都用筆在寫,只有一個學生神氣十足,靠在椅背上,翹起二郎腿,剪起手上的手指甲,老師說:「這篇作文是寫『假如我是經理』,你怎麼不寫呢?」那個學生愛理不理老師,講:「我在等祕書來寫。」
  真的,如果你成就了以後,你的世界觀統統都改變,跟世俗人完全不同。世俗人的觀念跟開悟者的觀念是完全不一樣的,完全相悖的。嗡嘛呢唄咪吽。文/賀蘭恭錄

9/23/2012 吉祥天母護摩照片集

9/23/2012 吉祥天母護摩照片集

師尊接受主祈者獻哈達

師尊接受主祈者獻哈達

眾善信與佛同修吉祥天母護摩

師尊迴向時專注的神情

師尊開示時的莊嚴寶相

眾善信走過灌頂幡接受灌頂

眾善信走過灌頂幡接受灌頂1

9月30日焰摩天護摩法會報導

[西城訊] 焰摩法王放光明快樂無諍福慧增
2012年9月30日在秋高氣爽,正值中秋佳節的這天,彩虹雷藏寺恭請法王蓮生活佛主持焰魔羅天護摩法會。善信同門從各地喜悅的來參加中秋節法會。雷藏寺的廚房組法師及義工一大早即開始準備著一道道佳餚,飯香撲鼻。護摩殿壇城前總是很快的就放滿鮮花珍果等供品來供佛。雷藏寺並宣佈在10月21日的法會當天,師尊將會主持生基儀式,想要作生基的善信同門請勿錯過此次機會,詳情請參考彩虹雷藏寺網站www.http://tbs-rainbow.org 。
下午三點,恭迎聖尊蓮生法王入壇場,眾人虔誦蓮花童子心 咒,法王轉珠明結界,點起護摩火,各式各樣的供品下爐,大家聚精會神的恭誦焰魔羅天心咒「嗡。焰摩耶。梭哈」,焰摩法王暗中放光明,熊熊火焰打通陰間能升天,快樂知足又無諍,人間天界福慧一樣增。
師尊開示焰摩法王也就是中國民間講的閻羅王,密教的焰摩法王是右手拿人頭幢,左手拿金剛索,站立或坐在牛上,旁邊有二侍女,祂是地獄的主人,掌管八寒八熱地獄,是在天界修行有成就的光明天主,發菩提心成為陰間的閻羅王。大威德金剛的來源是文殊師利菩薩進入焰摩法王的三昧地神變出生而成,所以大威金剛與焰摩法王形像很相似。焰摩法王的手印與尊勝佛母手印一樣,只是二小指曲入掌心。焰摩天心咒為「嗡。焰摩耶。梭哈」。在法王蓮生活佛的著作第191冊《諸天的階梯》中寫到焰摩天,此天為音樂天,快樂天,知足天,曾有彩虹雷藏寺的嬰靈童子因聽師尊說法,思維無諍及知足,安住自心,自身產生光明,上升此天。
師尊繼續講授《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十七章氣入中脈的驗相,修行寶瓶氣時,將心氣入住中脈,中脈通了,會產生八大覺受的八自在,能產生無窮的智慧,能增長相好等等功德,能戰勝四魔,是喜金剛的出生,可以有十一種自性,色、聲、香、味、觸、法喜金剛,智慧、本尊、權名、義智喜金剛,這十一自性的喜金剛,在行者修行中出現並安住自身中加持行者,莊嚴及利益自己,這全仗心氣入住中脈。
法會後,同門在同樂會上表演供佛,大家共渡愉快的中秋節日。

彩虹雷藏寺十月份定期兩壇護摩通告

阿彌陀佛:大家好!
彩虹雷藏寺十月份定期兩壇護摩(冤親債主和大救難)的日期已由蓮印上師決定:
1,冤親債主
十月七日星期天下午 3PM
主尊:大日如來,由聖尊親自主持 。
2, 大救難
定於十月九日星期二上午 11:00AM
主尊:大白蓮花童子。在彩虹雷藏寺由蓮印上師主持。
歡迎參加護持,同沐佛光!
阿彌陀佛!
Amitofo!
OCT 2012 monthly Spiritual Enermy Homa (Principal deity: Vairochana Buddha of Vajradhatu and Garbhadhatu) will be on 10/7/2012 3PM at Raibow Temple.
This fire offing ceremony will be Conducted by Root Guru, His Holiness Living Buddha Lian Sheng at Rainbow Temple, Northbend.
OCT 2012 monthly Great Relief for Calamities Homa (Principal deity: Padmakumara) will be on Tue 10/9/2012 11AM.
Master Lian Yin will preside over the Homa at Rainbow Temple, Northbend.
Your participation and supporting is highly apreciated!
祝 吉祥!
彩虹雷藏寺 Rainbow Temple
Add:14310 476th Ave. SE.,North Bend, WA 98045, USA
Tel: 425-8883677
Fax:425-8889008

2012-9-23吉祥天母護摩法會報導

[西城訊]
2012年9月23日秋風吹黃了樹林,松濤淙淙顯得清幽的彩虹雷藏寺,這天恭請聖尊蓮生法王主持吉祥天母護摩大法會,仍然有許多國外遠地來的善信同門熱切的期待師尊的賜福息災,喜悅的等候法會舉行,當天參加的貴賓有真佛宗宗委會法律顧問羅日良律師及黃月琴律師,台灣雷藏寺公關主任王資主師兄,林淑華醫師,莊敬耀醫師,中天電視給你點上心燈製作人徐雅琪師姊,真佛宗宗委會會計師Teresa師姊伉儷。
約三點時,恭迎蓮生法王入壇場,上香祈禱,禮敬諸尊之後,法王轉珠明,眾等齊誦吉祥天母的心咒「嗡。摩訶。室里耶。梭哈。」蓮生聖尊點燃護摩火,供品下爐,演化密教大手印。祈請吉祥天母大賜福,佛光烈焰舞連天,眾靈解脫升天庭,娑婆世界同安寧。
法會後,蓮生聖尊法語開示,吉祥天母手印也是蓮花開放印,兩無名指稍微向內彎,種子字「室利」是吉祥的意思,祂的心咒是「嗡。摩訶。室里耶。梭哈。」在師尊蓮生活佛著作第54冊第102冊第108冊第114冊第204冊都有寫到關於吉祥天母的術法及開示,吉祥天女其父是德叉迦龍王,其母即訶梨帝母,又北方多聞天王是吉祥天女的哥哥。其容貌甚美麗,也是徧淨天的妻子,在東密的吉祥天是天女形相,專門賜福眾生,而藏密吉祥天母是以金剛明王像顯示驅逐污穢及敵人。
師尊繼續講授《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十六章四種灌頂,依師尊個人意見,在「道果」提到四種灌頂,代表四個次第,第一灌,本尊相應,第二灌頂,無漏證得,拙火證得,第三灌,四喜證得,方便與智慧雙運融入甘露行之中,第四灌頂是證得菩提道及解脫道,在此不可思議境界,行者自身,明妃,具德上師,及其弟子,護法空行,一時中,全得解脫。
會後聖尊蓮生活佛為大眾賜灌吉祥天母法灌頂。同樂會上眾同門歌舞表演供佛,師母同樣帶領眾人簡單跳土風舞,運動筋骨,大家都活力十足,再接再勵。

2012-9-16如意輪觀世音菩薩護摩法會報導

2012年9月16日延續傳授徧淨天大法的熱潮,早晨彩虹雷藏寺已開始湧進車潮人群,許多各國遠來的信眾,興奮的來參加法王蓮生活佛主持的如意輪觀世音菩薩護摩大法會,各地來的貴賓善信雲集約有三千人。
上午10點半彩虹雷藏寺舉辦蓮生法王英文版著作簽書會,護摩殿會場的人群排成長龍,大家喜悅的等待法王作家親筆簽名加持及留念,直至中午十二點才結束簽名會,蓮生法王仍舊神采奕奕在大家夾道歡迎中來到雷藏寺餐廳用餐,廚房組義工們揮汗準備的美味佳餚,讓大家頰齒留香,茶足飯飽。
護摩殿外面早已放滿信眾的供品香花美食蓮花金紙元寶,更有傳統的中元普度紙摺大法船,接引眾生,冥陽兩利,下午二點,大小帳棚和會場都坐滿了人,眾人恭迎聖尊蓮生法王入壇場,為護摩爐結界、轉珠明後,供品下爐,演化息增懷誅手印。現場善信佛子虔心共修恭誦如意輪觀世音菩薩心咒「嗡。哇拉搭。缽頭迷。吽」,觀音如意輪旋轉,佛光火光齊發散,祖先子孫得保庇,淪落歧途都升天。
法會後,蓮生聖尊法語開示,現場有位洋人弟子談到在休士頓受灌頂後,只持誦蓮花童子心咒,攝護腺癌自然消除的奇蹟,師尊開示在敦隍有許多壁畫上畫有蓮花童子,在383窟更是畫得最莊嚴,可知蓮花童子在娑婆世界流傳已久。
如意輪觀世音是在胎藏界觀音院的觀音,專門賜給大家如意,有法相和咒語及手印,身口意清淨的修持,容易相應,希望大家早日和觀音相應,學佛是每一天都要修法,一法相應,所有的法都能相應,如果懶惰不修法,沒有法流沐浴,就會離上師本尊愈來愈遠。大家也要保養身體健康,飲食清淡,沒有病痛才好打坐入禪定,清洗業障的種子,將來才會成就。
法會後,在彩虹雷藏寺大殿外的帳蓬內,來自世界各地的弟子以最歡喜的心,歌舞表演供佛,師徒們共渡了一個溫馨愉快的週末,大家依依不捨相約再見。

2012-9-15遍淨天法會報導

《西雅圖雷藏寺訊》美國西雅圖雷藏寺壬辰年阿彌陀佛息災超度大法會
2012年9月15日美國西雅圖雷藏寺假座Lynnwood Convention Center(林霧會議中心),隆重舉行「壬辰年阿彌陀佛秋季超渡大法會」暨首傳「遍淨天」不共大法。特恭請根本傳承上師-法王蓮生活佛親傳暨灌頂。世界各地遠道前來西雅圖虔誠護持求法的佛弟子約近三千五百人眾。法會盛況空前,整個會場人潮湧動,排隊等待簽書的人龍環繞會場。外面朗日晴空中,現出清晰且傳神的大鵬金翅鳥的雲彩,更有彩虹乍現,許多同門都親眼目睹及拍下這殊勝的相應景象。傳法大會全程是以中英雙語作全球同步直播。
在法會開始前,『盧勝彥佈施基金會』舉行了隆重的獎助金頒贈儀式。基金會總裁-盧佛青博士談到,今年『盧勝彥佈施基金會』準備頒發將近二十三萬元美金的贊助金給十五個非營利機構,其中將頒發的是8項教育贊助金和7項健康照顧
贊助金」。
『盧勝彥佈施基金會』創立至今的四年,總共捐出三十萬美元,幫助世界各地緊急賑災的工作,以及佛學獎學金。再加上健康照顧和教育方面的贊助金,佈施的善款超過九十萬美元,對無數人的生活有著非常積極正面的幫助。盧佛青總裁在最後特別提到︰「基金會今天之所以能幫助許多人,是因為有在座的每一位和全世界的真佛宗弟子。聯合我們大家的專業和豐富的資源,我們可以漸漸的擴大基金會的佈施範圍,幫助更多需要幫助的人」。 盧佛青總裁請大家繼續支持『盧勝彥佈施基金會』行善,使基金會能成為慈善事業中強而有力的慈善單位,普施甘露、光明遍照各地。她深深的感謝所有關心及贊助『盧勝彥佈施基金會』的同門。最後,大家一起以掌聲感謝『盧勝彥佈施基金會』創辦人偉大的蓮生活佛師尊!
嘉賓駐西雅圖台北經濟文化辦事處處長–金星先生在致詞中首先預祝法會順利圓滿成功。金處長特別提到真佛宗西雅圖雷藏寺此次所舉辦息災超渡大法會,在弘揚佛教慈悲精神,求取無上般若,是極具意義的。他希望大家一起來祈願世界和平,中華民國和美國友邦國泰民安,法會功德無量。接著,駐休士頓台北經濟文化辦事處處長–廖東周大使致詞談到有榮幸每次與廖大使夫人來到這裡,都充滿歡喜、感動和感謝。廖大使談到他特別感動的是盧師尊他是真正的體現了佛法,在這麼多年來無私、忍辱、艱苦、卓絕的,就是為了弘揚佛法,不計較一切。能夠感動這麼多的善信大德,一同來追求佛法,追求快樂。就連盧師尊的女兒盧佛青博士亦深受感動,毅然放棄高薪的職位,幫助盧勝彥佈施基金會做行善佈施的偉大事業。他相信今天的法會能為現今充滿天災人禍的世界,求得最好的祝福。最後他特別祝福及讚嘆這場法會,並祝大家法喜充滿。
法王蓮生活佛接著為發願求受「出家戒」的弟子,分別賜法號為–釋蓮呷法師、釋蓮增法師、釋蓮蕾法師、釋蓮緊法師、釋蓮劇法師、釋蓮蔣法師、共六位新出家眾。聖尊教示六位新出家的法師;「出家」是終生職,是無退休的日子。皈依佛門出家做為佛弟子,最重要的是要守出家戒,如佛陀所說的要「以戒為師」。剃度儀式莊嚴吉祥,滿天諸佛和與會大眾皆親證這神聖的時刻。緊接著,聖尊慈悲為三十多位發心弟子賜授「菩薩戒」,聖尊特別提到佛教的三壇大戒中以「菩薩戒」為最高。菩薩就要「自他互換法」,要為他人想,不為自己想。菩薩戒是很難守的。首先要放下自己的私心,不是為自己想,是為眾生而努力,要發慈悲心。聖尊亦為五對喜氣洋洋的新人於壇前作福證儀式,祈求佛光注照,加持新人們百年好合。
在莊嚴繞樑的肅穆梵唄聲中,在法王蓮生活佛的佛力加威下,主尊阿彌陀佛慈悲垂憐加護,庇佑參加及報名眾等,人人增福消業、得佛光加被。幽冥眾等皆能得渡往生西方佛國淨土。緊接著,就是萬眾期待已久,法王蓮生聖尊首傳「遍淨天」不共大法之傳法開示。法王在傳授「遍淨天」大法前,鄭重提到「遍淨天」的法,祂一生當中只講一次。密教裡面也沒有人講此法。要聽此法,五百年後才可能再傳一次。聖尊首先談到保護神-「遍淨天」、創造神-「大梵天」和破壞神-「大自在天」之間的因緣與典故,而這世界上所有一切的哲學思想,全容納在這三個當中。保護神「遍淨天」的法和手印,從沒有人傳過,只有聖尊才有。因為聖尊在古代時曾經轉世,在兩千五百年前,釋迦牟尼佛說法。祂講阿彌陀經,經典中每一句話要講前都稱「舍利佛」,句句都是叫「舍利佛」的名號。因為「舍利佛」是從阿彌陀佛那裡來的,而「舍利佛」就是蓮花童子化生下降的。
修習「遍淨天」法須持誦遍淨天王及大鵬金翅鳥的心咒二十萬遍。保護神因為有很多的法,所以才能保護眾生。聖尊特舉幾個法教導大家,如︰「去腫瘤法」、「保護產婦生男育女」的法、「下雨與止雨」法、手印印七遍置病人處或印五處的護身「保護法」,更有「法輪」、「白蓮花法」、「如意螺法」,還有「金剛槌法」。每一種法都是殊勝非凡,絕無僅有的。

今次法會,西雅圖雷藏寺非常感謝來自全世界各地七十多位前來護持的上師們。法會主辦單位亦藉此感謝全美電視董事長-卓弘儀先生伉儷及所有尊貴貴賓們的親臨參與盛會。更要感謝全球各地真佛宗的各級弘法人員與同門善信們,不辭辛勞的義務幫忙和護持法會,令得此次法會盛況空前,圓滿吉祥之至。
西雅圖雷藏寺僅代表全體真佛弟子,感恩聖尊慈悲傳授前所未有的無上殊勝大法。

9/2/2012 大鵬金翅鳥護摩照片集

9/2/2012 大鵬金翅鳥護摩照片集

師尊帶領大眾顶禮壇城

師尊帶領大眾顶禮壇城

 師尊拿供品下爐

 師尊手結大鵬金翅鳥手印

 師尊拿供品下爐

 善信大眾領受灌頂

 

8/26/2012 大自在王佛護摩照片集

8/26/2012 大自在王佛護摩照片集

師尊於法會前加持供品

師尊於法會前加持供品

 介紹貴賓

 師尊供養時專注的神情

 師尊手結大自在王佛手印

 善信大眾領受灌頂

9/9/2012 密教五財神護摩照片集

9/9/2012 密教五財神護摩照片集

師尊帶領大眾顶禮壇城

師尊帶領大眾顶禮壇城

師尊拿供品下爐

 

師尊拿護摩片下爐

師尊開示時近照1

師尊開示時近照2

善信大眾領受灌頂