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歡迎大家參加12月2日金母護摩,共同為根本上師早日康復迴向!!!

眞佛宗眾弟子們聆聽到聖尊蓮生活佛在11月29日的開示,聖尊為替代眾弟子,眾生的病業而佛體欠安,我們做弟子的聽了,非常感動,也非常心痛。我們眞佛弟子也要為聖尊盡些微薄之力啊!

在此,彩虹雷藏寺住持蓮印上師决定帶領彩虹雷藏寺眾上師,法師,於12月2日晚7:30pm, 主持金母護摩火供一壇,歡迎同門善信踴躍護持參加,共同以我們眞誠的心迴向根本傳承上師蓮生活佛佛體早日康復!!!

2014年11月9日蓮生活佛盧勝彥法王主持「金剛亥母護摩法會」暨講授「大圓滿法」──真正有傳承加持力的金剛上師,才能使人即身得大成就,得到正當而完全的指導

2014年11月9日下午三時許,蓮生活佛盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「金剛亥母護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。
護摩後,蓮生活佛介紹今日護摩主尊「金剛亥母」,開示道:「金剛亥母」身如妙齡女郎,舞立姿,身紅色,一面二臂,三眼圓睜,顰眉,獠牙,裸身,怒中帶笑。佩飾人骨瓔珞,垂掛頭顱為鬘飾,綴以花朵和鈴鐺,有紅色烈焰圍繞,非常豔麗。
「金剛亥母」右手高舉金剛鉞刀,左手持著盛滿鮮血的「嘎巴拉」(顱器)於胸前,左肩內擁著嚴飾金剛杵和三個人頭的天杖,又稱「卡倉卡」。
「金剛亥母」為「空行母」之首,是空行總主,是根本空行母,其誓願是:願為所有行者的道侶。
所有的空行母,所有一切幫助眾生的法侶,大半都是「金剛亥母」的化身。而且,祂的上面就是「般若佛母」,祂是「般若佛母」所化出來的,是代表著智慧,「金剛亥母」、「無我母」等等,都是幫助密教行者成道的。
「金剛亥母」是所有密乘修行的瑜伽士,修持中脈、拙火、明點、無漏等種種法的本尊。
「金剛亥母二十七式拳法」、「金剛拳百○八式」,是氣的導引法,主旨是輔助氣的運行,對「無漏法」、「拙火法」、「明點法」由身印來導引之,所以這一尊是非常重要的,這一尊「金剛亥母」就等於是密乘所有瑜伽士修「拙火」的總本尊。
「祈請根本金剛亥母文」--至心召請。亥母來顧。作金剛師。蓮宮乳哺。速證佛果。長生普度。
接著,蓮生活佛繼續講授《密教大圓滿》一書中所提到:
今天,很多人想學密宗,找不到真正的上師,找不到真正的密法,告訴讀者吧!在這世界上,有真正傳承的就是「蓮生金剛上師」,有了真正的傳承加持力,才能使人即身得大成就,才能學得真正的密法,才能得到正當而完全的指導。
蓮 生活佛開示道:我所教的有「外法」,是方便法,是瑜伽念誦法;「內法」部份,是修寶瓶氣、拙火法,光明風脈,讓明點下降、拙火上升,融化五輪把佛性顯現化 為光明,成就全身虹光,達到大圓滿及大手印的境界,所以密教是「外法」、「內法」、「密法」、「秘密法」四個階段;「瓶灌」、「紅白花灌」,「密灌(智慧 灌頂)」,「圓滿灌頂」四重灌頂。
「大手印法」也將修行細分為「專一瑜伽」先修本尊相應、「離戲瑜伽」專修自身成就、「一味瑜伽」是自己跟本尊、護法無分別、「無修瑜伽」沒有修法也等於在修法。
而「大圓滿法」跟「大手印法」差不多是一樣,只是修行方法不同。
禪宗是屬於直接修學空性,達到一心不亂,直接往生佛國淨土,而密法是有階梯可以上,氣、脈、明點就是密法的階梯,沒有修氣、脈、明點就直接修空性的就是屬於禪,還沒有開悟也可以到淨土,到了淨土後在修學空性。
顯教是教你唸佛,引佛來接引你到佛國,是屬於易行道,是最簡易的佛法;密教是教你自己修到身、口、意清淨,自身業障消除,來相應本尊,直接到本尊的淨土。
真正明心見性的金剛上師,都必須要知道這些修法的程序及佛學道理,都要非常清楚的,真正有傳承加持力的上師,才能夠教導密法,讓人得到益處,教導眾生實修重要,要不然只聽學佛法也不會有成就的。
蓮生活佛盧勝彥是真正的金剛上師,不只教導眾生修行的方法,也用自身的力量來幫助眾生。以下是弟子們的證驗:
廖大使分享自身修學真佛密法後,身體變得很強壯,連續七個小時講課站著腳都不會痠,而且入定看到光的時間變得更快顯現。
蓮高上師本來要洗腎的,經過師尊教導「瑤池金母七大法」並賜符飲之後,這幾天去檢查,醫生說竟然恢復三分之一的腎功能了。
蓮龍上師的師姐從本來洗腎兩年到現在完全不用洗腎。
有位弟子患有一年多的皮膚病,每天都在抓癢,向師尊特別求符後,七天之後就沒在癢過了。
另一位弟子在壇前唸真佛經到第七遍時,竟肉眼看到師尊法身顯現約二層樓高,持續幾分鐘之久。
蓮 生活佛接著說道:這些都是真正得到師父親自的教導,及傳承的力量才能這樣幫助眾生。我不提倡【真佛經】,都教大家唸【高王經】,通常都是到了沒有辦法時才 要大家唸【真佛經】,因為【真佛經】是真正成就的金剛上師本身的內心所流露出來的經典,它本身的力量非常大,傳承加持力非常強,可以幫助眾生相應成就,得 到不可思議的感應,只要得到了傳承加持力,真正的傳承力在你身上的話,本尊很容易就相應,護法很快就會出現。
密教是以根本上師為第一,因為所有的本尊法都是根本上師傳的,根本上師給你灌頂修法才會相應,才會有成就。
我呈現在大家面前的是大家都看得懂的,看不懂的是大家永遠看不懂的,那個就是空性,你明白了空性,你才能明心見性,才能明白自己的心,才能看見自己真正的心。
密法有很多的方便法,這些方便法就是教你去尋找,尋找開悟的真理,這是要自己去尋找的,若是我講出什麼是開悟,那也不會是你的開悟,你必須要自己找到了,那才是真正的開悟,一個真正的上師就是教你這些方便法去尋找開悟的心。
所以佛陀到最後為何講說祂從未說法,因為講出來的都是方便法,真正最高的智慧祂並沒有講出來,「大圓滿法」及「大手印法」最後都會講到這個第一義,如來所說最高的第一義,到那時候你就會找到自己的心,尋找到真正的佛性。
開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生活佛精彩寶貴的法語開示,最後,蓮生活佛慈悲為大眾賜授「金剛亥母法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

眞佛文物至誠致謝

2014年11月8日,座落於西雅圖中國城的真佛文物恭請眞佛宗根本傳承上師蓮生活佛盧勝彦及師母蓮香上師及諸位貴賓蒞臨,眞佛宗來自世界各地的上師,法師,各級弘法人員,同門善信共享盛舉,開光剪彩儀式一切圓满吉祥。

在此,首先頂禮感恩聖尊蓮生活佛及師母蓮香上師的大力加持指導,使得真佛文物在短短的時間里順利籌立。

感謝彩虹雷藏寺的住持蓮印上師采點籌化真佛文物的一步步成立,帶領彩虹雷藏寺的眾常住,蓮萬上師,蓮晴上師,蓮喜上師,蓮彦上師,蓮壇法師,蓮仲法師,蓮仁法師,蓮根法師,蓮椎法師,蓮亦法師共同協助。

感謝諸位貴賓的光臨,為真佛文物剪彩棚壁添輝。道賀列席的貴賓有:中華民國駐西雅圖台北經濟文化駐西雅圖台北經濟文化辦事處- 金星處長花籃恭賀;中華民國行政院北美事務協調委員會 -廖秘書長東周大使伉儷;僑務委員會–僑務諮詢委員卓鴻儀先生;僑務委員會-僑務顧問曹仁傑伉儷;西雅圖台灣商會理事-龔莉珍女士;全美電視 -Lucy記者 Henry 攝影師;美國綠健有限公司–董事長謝明芳女士;美國綠健有限公司-總裁段生泉先生闔家;Mak Fai Washington Kung Fu Club麥顯輝體育會麥顯輝師傅Mak Hin Fai Sifu;越華集團總裁暨現任印支華裔相濟會會長陳德先生;特別嘉賓黃秀林女士暨夫婿何瑞豊先生;美中經濟文化促進會–名譽會長鄧作列先生;美中經濟文化促進會 -名譽會長,西城時報總編鄧日華先生;匯豐銀行-經理王麗英女士;華美銀行-經理方永正先生;全美五大建築設計公司之一 MG2建築設計公司- 建築總裁張銘先生;海城大酒樓餐廳 -負責人 Christine Lee 女士;七星椒餐館 -負責人 李紅女士;東興超級市場- 董事長李喜保女士;廣東同鄉會- 副會長蘇佳麗女士;華州潮州同鄉會–副會長陳鴻佳先生,特別嘉賓 -湯妍女士;真佛宗宗委會–法律顧問 周慧芳律師;盧勝彥佈施基金會 – 理事施淑娟暨夫婿Larry Piersa ;Church Mutual Insurance Company–Ms. Dawn M. Durham ;中天電視台 給你點上心燈節目–製作人徐雅琪女士;特別嘉賓–林寶瑛女士;海寧同鄉會–副主席胡錦棠;天仁茗茶–徐舟玄先生伉儷 ;Huong – Binh 餐館–負責人。還有很多的貴賓,若有漏失之處敬請原諒。

在真佛文物的成立當中,有很多出錢,出力,贊助佛像,唐卡,書籍,佛具文物,廣告,花篮等世界各地的道場,單位,個人,在此不依順序,一一列名以表眞誠感謝:

世界眞佛宗宗務委員會,西雅圖雷藏寺,眞佛報,燃燈,大燈文化,尊勝雷藏寺, 加拿大列治文普陀堂, 大馬首邦市尊平堂, 馬來西亞檳城安住同修會,華光雷藏寺/温哥華華光功德會/浩然精舍, 登寶堂,關岛圓覺堂,黄帝雷藏寺, 香港普明同修會, 紐約淨慧同修會, 拉斯維加斯財神堂, 香港雷藏寺, 加拿大多倫多淨印雷藏寺, 加拿大温哥華菩提雷藏寺, 金剛雷藏寺,薩迦雷藏寺,紫蓮學校, 紫蓮雷藏寺, 白雲雷藏寺,台灣台北中觀堂, 北卡禪觀雷藏寺, 馬來西亞三昧同修會, 巴拿馬常弘雷藏寺。

蓮火上師,蓮世上師,蓮主上師,常仁上師,蓮满上師,蓮傳上師,蓮今上師,蓮僧上師,蓮拂上師,蓮鳴上師,蓮煴上師,蓮訶上師,蓮東上師。

明宜法師,蓮莊法師,蓮言法師,蓮温法師,蓮則法師,蓮素法師,蓮碧法師,蓮蘭法師,蓮澄法師, 蓮金法師, 蓮桶法師, 蓮增法師, 蓮楚法師, 蓮鈺法師, 蓮楨法師, 蓮停法師, 蓮方法師, 蓮匀法師, 蓮兹法師, 蓮毅法師, 蓮漣法師。

羅琨鈦助教,美苓助教,熊漫,蓮花伯蓀,蓮花加倫,林恒,鄭寧,林紜蓁,Morgan,王博民,陳棠君,佩良,于仙, Linda,Joyce,Harry,蓮花少平,文月星,蓮花曼琪,蓮花麗婷,蓮花麗怡,蓮花帥男,石淑儀,雪蓓,炳祥,陳雅麗,Winnie, 蓮礎,蓮花温茵,凌瑞裕,徐瑞光,張桂花,羅满兒,沈雲,林季蓉,戴琳,王舫,台灣法舟堂瑞容,林玉珍,陳志雄,朱秋蓮闔家,羅新群,朱善良闔家,蓮花式南,蓮花美麗,張建鳴闔家,丁發美,Megan, Shuet Chun Lam,7 Lotus LLC,西雅圖華僑文敎服務中心薛主任台君, 亞太產業公司Lisa, 陳亞權, 愛麗斯花店,鄭怡, 鄭思詩, 劉雪雯, 劉一竹, 劉鈺萍, 蓮花文俊, 陳瑞珍,張惠玲,龔紀,蓮花可明, 劉敏,Alice Yang,蓮花佩婷。

眞佛文物感謝還有很多各界捐施大德,義工同門的奉献,支持,共同協手承辦眞佛菩提事業向前發展,願大家繼續協助!

西雅圖中國城眞佛宗眞佛文物中心剪綵

2014年11月8日深秋的西雅圖艷陽高照,座落在西雅圖中國城的真佛宗新的弘法中心——眞佛文物終於誕生了。眞佛宗來自世界各地的上師,法師,各級弘法人員,道賀蒞臨的貴賓:中華民國駐西雅圖台北經濟文化駐西雅圖台北經濟文化辦事處- 金星處長花籃恭賀;中華民國行政院北美事務協調委員會 -廖秘書長東周大使伉儷;僑務委員會 – 僑務諮詢委員卓鴻儀先生;僑務委員會-僑務顧問曹仁傑伉儷;西雅圖台灣商會理事-龔莉珍女士;全美電視 -Lucy記者 Henry 攝影師;美國綠健有限公司–董事長謝明芳女士;美國綠健有限公司-總裁段生泉先生;Mak Fai Washington Kung Fu Club麥顯輝體育會麥顯輝師傅Mak Hin Fai Sifu;越華集團總裁暨現任印支華裔相濟會會長陳德先生;特別嘉賓黃秀林女士暨夫婿何瑞豊先生;美中經濟文化促進會–名譽會長鄧作列先生;美中經濟文化促進會 -名譽會長, 西城時報總編鄧日華先生;匯豐銀行-經理王麗英女士;華美銀行-經理方永正先生;全美五大建築設計公司之一 MG2建築設計公司- 建築總裁張銘先生;海城大酒樓餐廳 -負責人 Christine Lee 女士;七星椒餐館 -負責人 李紅女士;東興超級市場- 董事長李喜保女士;廣東同鄉會- 副會長蘇佳麗女士;華州潮州同鄉會– 副會長 陳鴻佳先生,特別嘉賓 -湯妍女士;真佛宗宗委會–法律顧問 周慧芳律師;盧勝彥佈施基金會 – 理事施淑娟暨夫婿Larry Piersa ;Church Mutual Insurance Company– Ms. Dawn M. Durham ;中天電視台 給你點上心燈節目 –製作人徐雅琪女士;特別嘉賓–林寶瑛女士;海寧同鄉會–副主席胡錦棠;天仁茗茶–徐舟玄先生伉儷 ;Huong – Binh 餐館–負責人;眾眞佛宗同門善信數百人聚集,世界各地恭賀的花籃鲜花錦秀,團團簇擁,恭候眞佛宗根本傳承上師蓮生活佛盧勝彦及師母蓮香上師的蒞臨。

鑼鼓齊鳴震天響,聖尊蓮生活佛連同師母蓮香上師,在眾弟子陪同下佛駕光臨。

眞佛文物剪綵儀式開始,蓮生活佛,蓮香上師,中華民國行政院北美事務協調委員會廖秘書長東周大使共同為真佛文物開幕剪綵。
聖尊,師母一起拉開真佛文物的匾額,爆竹聲聲,五隻五色的祥獅活靈活現,踏著鼓鑼聲獻瑞綵青,象徵開幕的歡慶吉祥。
聖尊,師母,廖秘書長一一賜予祥獅紅包,只見祥獅口中吐出“眞佛住世,密法廣傳”兩幅對聯,眾人報以熱烈的掌聲。

接著,恭請聖尊蓮生活佛為眞佛文物壇城開光,聖尊手中如來神筆飛揚,口中咒聲鏗鏘有力,神光閃閃,壇城佛菩薩護法神彩奕奕,佛光普照十方眾生。眞佛住世,是眾生們的福份啊!蓮印上師並代表敬献哈達以表對根本上師聖尊蓮生活佛最崇高的敬意!

來自西雅圖及外地各界的貴賓們也非常歡欣,爭相把握良機,與聖尊蓮生活佛,師母蓮香上師合影留念。

在大殿左側,有一大張醒目的聖尊蓮生活佛全球五大洲的弘法圖,眞佛宗的寺廟,堂,同修會有四百多個,弟子五百萬眾,遍佈世界各地。聖尊在接受全美電視採訪時提到:聖尊的心願就是要把眞佛密法弘揚到世界各地,也很早就有這個心願,就是在西雅圖中國城東南亞華人聚集的地方,有一個眞佛宗的弘法地點,弘揚眞佛密法,讓所有的人知道眞佛文化,知道修行的方法,佛光注照,讓每個人過得很幸福。度化眾人心靈上有很高的成就,讓在世的人幸福,給未來的人希望。聖尊蓮生活佛說,看到今天很多同門,善信共襄盛舉,份外高興。

聖尊蓮生活佛盧勝彥,師母,貴賓們在蓮印上師的引領介紹下,參觀了眞佛文物的聖尊蓮生活佛文集,咒語書櫃,越文版經書,財神榜,光明燈,太歲壇。

一入門,有聖尊蓮生活佛的法王帽,龍袍賜福,陳列八吉祥,五輪塔,舍利塔,密教法器,還有大張聖尊蓮生活佛西北角弘法圖,大屏幕電視全天播放介紹聖尊蓮生活佛及弘揚眞佛密法的活動。眞佛文物在眾人努力下,充分利用所有的空間,向眾人展示眞佛文化。

聖尊蓮生活佛,贊嘆眞佛文物佈置得非常莊嚴,讓人心生歡喜,笑說:留在西雅圖,不回台灣了。眾人聽到,大聲鼓掌歡呼:師尊,師母留下來!

眾人是體恤聖尊弘法度眾的辛勞啊!聖尊忙笑說:是再留八天不回去了!

眾人雖然依依不捨,還是萬分感謝聖尊蓮生活佛,師母及眾貴賓在百忙中蒞臨眞佛文物開光剪綵!

眞佛文物將做為眞佛宗在西雅圖中國城的前哨,宣傳介紹眞佛宗創辦人,華人廣傳密法第一人——聖尊蓮生活佛,眞佛密法,護摩法會的意義,人生的意義,利益眾生。除眞佛文物佛具,還有光明燈,太歲,財神榜,求籤問事,紅白事等項目的服務。
歡迎世界各地的同門善信蒞臨眞佛文物,共霑法益!

2014年11月2日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「瑪哈嘎拉護摩法會」暨講授「大圓滿法」──要能明心見性、自主生死才是真正的上師

2014年11月2日下午三時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「瑪哈嘎拉護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

護摩後,蓮生活佛介紹今日護摩主尊「瑪哈嘎拉」,開示道:「瑪哈嘎拉」譯為「大黑天」,有二臂、四臂、六臂,「二臂大黑天」為白教噶瑪噶舉之事業護法,呈 現忿怒兇相乃降伏自身心魔,象徵無畏。大黑天最重要的特徵是兩條腿下跨在一頭仰臥的白象身上,白象左手拿著髑髏碗,右手拿著大蘿蔔。

「瑪哈嘎拉」在日本東密稱是「七富神」之一,在藏密是最重要的智慧護法之一,修佛習密者,誠敬供養及修持禮讚日日獻供,其將日夜不離守護,可迅速消解修行 佛法及世間法種種障難違緣和生活的艱困及貧窮,破除惡符詛咒、邪神魔障和冤敵之侵害,更讓行者內、外、密障礙消除,息、增、懷、誅順利成就,增上福慧壽 命、具足威權、名望,資財富饒,家庭吉祥興盛和樂,圓滿眾生一切善願等殊勝功德。

「大黑天瑪哈嘎拉」這一尊的身份非常的特別,有很多的身份。祂原來的根本是從哪裡來?傳說不一,有的講是「大日如來」的化身;有的是講祂是「大自在天」的化身;有的是講祂是「觀世音菩薩」的化身。
此尊為護法的主管,是護法神,而且是西藏的大護法神。祂的能力到什麼程度?不要看祂只是墳場的主管而已,所有的無形鬼神皆歸祂所管的,祂能夠召請所有的鬼神。

蓮生活佛也談到自身灌頂「瑪哈嘎拉」的因緣,說道:我是去紐約〈法輪寺〉求見白教的十六世大寶法王卡瑪巴,平時求見祂的人很多,但我很幸運,我去見祂的時候只有我一個人,我求得了「五佛嚴頂灌」跟「瑪哈嘎拉」灌頂,我向卡瑪巴求灌時說到:「我將您作為我永遠的頂飾」。
雖然卡瑪巴本身有很多的病,但祂的心靈跟精神是很巨大的,這才是最重要的,不能因為這些外相就輕視這位偉大的成就者,現在的人卻不了解根本上師的重要。

一樣向大寶法王求灌頂,卻有不同的命運…,有一位「楚西仁波切」一直是在閉關,很少出來,但他一生當中唯一希望能向十六世大寶法王卡瑪巴求得「瑪哈嘎拉」 的灌頂,有一次卡瑪巴到錫金〈隆德寺〉,「楚西仁波切」歡喜的準備下山求法,結果當天卻積大雪無法下山,錯失因緣;後來卡瑪巴到印度傳法,結果他到了印度 後卻因為太多人求見卡瑪巴而又錯失機緣;之後卡瑪巴又到了尼泊爾,結果他卻生病沒辦法出門;當他資糧具足時要飛到美國見卡瑪巴時,卡瑪巴卻圓寂了。
之後「楚西仁波切」就開始修法唸誦卡瑪巴的心咒,並祈求護法神能掃除所有的障礙而求得「瑪哈嘎拉」灌頂,終於有一天他夢見卡瑪巴以明光出現給祂灌頂,講授口訣心要給他。

蓮生活佛接著強調:所以大家要知道,要求得任何一個灌頂都是不容易的,除了俱足福德資糧外,也要非常虔心的祈求,不是像現在大家都很隨便就求得一個灌頂, 我向卡瑪巴求法時是將我身上所有的資糧供養卡瑪巴的,這都是應該要的,這是為了表現這個法在你心目中的一個重要性,表現你求法的心。

我求二灌的時候,甚至把我一整年的資糧全部供養了鳴和尚,你確實百分之百的供養根本上師,聚足了福德的資糧與智慧的資糧,這樣才能真正修行成就的。

接著,蓮生活佛繼續講授《密教大圓滿》一書中所提到:
在這個時代之中,假密法及假上師充斥,有的人以為去了一趟西藏回來,就變成上師了,有的人以為跟了幾位西藏佛爺跑跑腿,璧了畿招就變成上師了,其實真正的上 師,是得到正確的密法傳承之後,一切依照上師的教導去修學,得到確實的開悟,明心見性,自主生死,這樣學密的人,才有資格自稱是上師。

蓮生活佛開示道:只要你確實的開悟,能自主生死,明心見性,就算沒有人給你灌頂你也是上師了,要相應了,能夠召請哪尊哪一尊就能來,才是具備上師的資格,也不用什麼灌頂;反過來說,就算你灌頂了阿闍黎,你沒有相應的話,你還是假的上師。

我接觸上師都是各有因緣,也很幸運,像是薩迦證空上師,都是一種巧遇,我只是每天開著車出去,經過時看見一個喇嘛唸咒,想說跟祂頂個禮,沒想到祂是一位尊貴的上師,結果就這樣得到喜金剛的灌頂。

而吐登達爾吉上師在將要圓寂時,什麼人都不見,但就只見我,可見這因緣是多麼深厚,祂已經病得很重了卻還是伸手出來給我加持,這是讓人非常感動的,這樣才是真正的阿闍黎,真正的傳承,這就是真正的心子,心的兒子,當師父在最危急時他還見你,那才是真的傳承心子。

蓮生活佛再談到「資糧」,開示道:資糧有兩種,「福德資糧」與「智慧的資糧」,做弟子的要有智慧,尤其當侍者的要很清楚,師父需要什麼,不需要什麼,要準備什麼,侍者都要很了解,要很有智慧,有些時候弟子問事要說一些祕密,侍者就應該要遠離些,在旁邊等,讓人方便講話。
師父精神不好的時候,做弟子的就要懂得離開,要讓師父休息;師父在忙的時候就不要在問什麼法,這都要很有禮貌,都要懂得規矩,我看到師父是一定是頂禮的,沒有說站的跟師父一樣高的,都要很謙卑的。

以前很多弟子都很喜歡找吐登達吉上師,因為是師尊的師父,應該是更偉大,弟子們就很親近,結果這些弟子都被考倒,有時侯有些上師去,吐登達吉上師就說: 「你的師尊現在不在,師尊的這個位子讓你坐」,你以為自己也是上師就坐上去你就錯了,這是要看你是不是真正的尊重根本上師,你有企圖心的話就被考倒了;有 時候吐登達吉上師故意罵我,說我的證驗是假的,其實也都是在考驗你們;看到吐登達吉上師跟師尊坐在一起,有的人進來就先頂禮師公這都是不對的,根本上師才 是最大的,這都要很有智慧的。

所以真的上師或假的上師要懂得去分辨,真的上師是有了確實的開悟,明心見性,能夠自主生死,在密教可以稱為上師,雖然你有了上師的名位,但是你沒有開悟,沒有明心見性,不能自主生死,這就不是真的上師。
而我們學習佛法不能認錯自己的上師,你皈依了上師,你確認了根本上師的證驗,這位上師確實有了傳承,你就要跟著這位上師一輩子,這才叫做「一皈依」。

開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生活佛精彩寶貴的法語開示,最後,蓮生活佛慈悲為大眾賜授「瑪哈嘎拉法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

2014年10月26日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「一髻佛母護摩法會」暨講授「大圓滿法」──「大平等」的了悟

2014年10月26日下午三時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「一髻佛母護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

護摩後,蓮生活佛介紹今日護摩主尊「一髻佛母」,開示道:「一髻佛母」是阿達爾瑪佛「普賢王如來」(本初佛)的化身,而祂的形象是一個髮髻、一個眼睛、一顆牙齒、一個乳房,身青黑或紅色,右手執屍杖,左手持魔鬼心與母狼。

「一髻佛母」的「一髻」代表最無上頂的本初佛;「一眼」代表「一智」,代表「無生」及「圓滿的智慧」;「一牙」代表完全的清淨,把所有一切不好的全部咬碎;「一乳」代表沒有分別,一視同仁的賜福加持眾生。
因為「一髻佛母」是本初佛的化身,所以修持祂的法而得成就也就等於得到「大圓滿法」的成就。
所有的佛母中,「般若佛母」跟「佛眼佛母」已是非常偉大殊勝,但「一髻佛母」還在這之上,「一髻佛母」的智慧就代表了如來的智慧,是更偉大的一尊佛母,而「一髻佛母」也是「了鳴和尚」的本尊。

蓮生活佛也慈悲教導大眾「一髻佛母」及一些金剛護法特別的觀修法,這些也都是屬於「三段法身觀」:
「一髻佛母」觀修法:
觀想虛空中出現「阿達爾瑪佛」,「阿達爾瑪佛」心中有一「讓」字顯現,「讓」字再變化成「一髻佛母」放光加持行者。

「喜金剛」及「大化幻網金剛」可作如下觀修:
一、觀想虛空一「ㄅㄤˋ」字顯現,「ㄅㄤˋ」字變化成蓮花,蓮花中間出現日月輪,日月輪之中出現「吽」字,「吽」字再變化為「金剛薩埵」。
二、再觀想「金剛薩埵」從心輪出現本尊的種子字,種子字再變化為本尊放光加持行者。

接著,蓮生活佛繼續講授《密教大圓滿》一書中所提到:
我悟得「大圓滿法」,為轉這圓滿聖教的法輪,將現出一切正覺的智慧,筆之於書,普天同現密法之光。
喜金剛在空中頌讚:心之自性已成佛,心無生滅如虛空;悟法平等性真義,無求放下即是修。

今天,讀到本書者,真是有大法緣者,一切智慧在其中,若修持,可得大圓滿悉地,到了悟的境界就是「大平等」,這是一切智慧的源頭,此書是密法普現世間的大光芒。
蓮生活佛開示:直接而且有用的,最圓滿的智慧就是「正覺」,這個「一智」是代表著「無生」,所以只要含有一點「有」,就不是「大圓滿」。

心之自性已成佛,心無生滅如虛空」,佛就是大圓滿,成佛了就是一種大圓滿的智慧。虛空本身是沒有分別,永遠不變的,只有在虛空下的地、水、火、風會變化而已,所以行者的心要如同虛空一樣是不變的。

修行學佛的人不能有貪、瞋、痴、疑、慢,這五毒都是不能有的,這樣才能顯現密法之光。像是「瞋心」是絕對不能有的,不管是正怒或是遷怒都是不行的,只要瞋 心一發就是輪迴地獄之中,這瞋心一起就是為了達到破壞的目的,要給對方都破壞毀滅掉,毀謗就是一種瞋心,瞋心一起,所有你修行的功德、修行成就的資糧也都 跟著全部毀滅掉。

要明白,不管對方有多惡毒都不能起瞋心,這瞋心一起,一定會毀了你所有修行的功德,所以一定要修忍辱,沒有忍辱也就不會有功德,瞋心一起就會變成下地獄之根。

真正明瞭佛法真實義的就知道,凡事沒有好壞善惡,因為一切都有原因,一切都有其因果,不管你們彼此冤仇有多大,這都是你們之間所結下的緣,所以修行人要聚集資糧、往生佛國淨土,就不能夠有仇人,要把仇人當成親人的去盡力化解你們之間的冤結才是。

佛教所說的無諍就是要教導大家對每一個人通通都要平等,不管是美、醜、善、惡,全部都看成平等,就算是最不喜歡、最討厭的,你都還要聽他說,要平等的對峙他,而且還要度化他,要有歡喜的平等心,這才是真正的平等義,這就是「悟法平等性真義」。

無求放下即是修」,蓮生活佛最後以自身為例,說道:我自己是什麼都不求的,但不求後還要能放下才行,很多人是放不下的,像我,雖然自己無所求,但想到兩個孫子盧君、盧宏太瘦或是長不高就會擔心,但轉化一下想想,反正還小嘛,長大後也是會胖也是會再高啊,這就放下了!

我們家裡人口少,感覺沒那麼熱鬧,可是換個心想,所有眾生都是我的子女,哇!這不就放下了!
還有,弟子來了又走,沒關係的,下輩子有緣再來度他,這又放下了!
有雷藏寺被弟子吞了,這當然讓人很傷心,這都是師尊、師母拿自己的東西來義賣建立起來的,但是想想,廟還是我們捐的,一樣能利益眾生,這注定不是你的就算了,就放下吧!
所以,什麼都可以放下,什麼都無求的話,你修行就成功了。

開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生活佛精彩寶貴的法語開示,最後,蓮生活佛慈悲為大眾賜授「一髻佛母法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

2014年10月19日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「妙音天女護摩法會」暨講授「大圓滿法」──自在任運即為佛

2014年10月19日下午三時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「妙音天女護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

護摩後,蓮生活佛介紹今日護摩主尊「妙音天女」,開示道:「妙音天女」被喻為音樂之神,身白色,一面二臂,雪肌玉顏,天衣綢裙,手持琵琶,雙足交叉而蹲坐,相貌如同十六歲的美麗少女,溫柔而莊嚴。

「妙音天女」出自【金光明最勝王經】〈辯才天女品〉,及【大隨求經】、【大日經】,其稱號是「辯才天女」、「妙音佛母」、「美音天女」、「妙音天女」、「智欲天女」、「才藝天女」。

「辯才天女」居於「大辯神用自在光潔名天」,等於是第九地的菩薩果位,在天位來講是第一義天。

藏傳佛教把「文殊菩薩」和「妙音天女」列為智慧主尊。

此法的妙處在於「一增辯才,二增衣服,三增飲食,四增智慧」,在現世利益之中上可以增壽,增財利,增智慧,令修法的人悉令圓滿。

修此法者,能得到聰明智慧,而且有勇猛精進的大力,不但辯才無礙,而且名聞天下,一切的惡星來侵害,一切的災難,一切的沖犯疾病之苦,如鬥爭、戰陣、惡夢、惡神蠱毒、厭魅咒等等,全部解除消滅。在世間完全成就自己的願望,不但自己的願望得到滿足,也能滿足別人的願望,所以這是最勝的妙法了。

「妙音天女」是阿彌陀佛的佛母,文殊師利菩薩的佛母,也是大威德金剛的佛母;所以,妙音佛母的來歷非凡,也有無窮的財富,可以賜給眾生福德,賜福、賜德、賜智慧。

修持妙音天女相應雖然不一定到第九地的境地,來世一定是天下第一美的。

接著,蓮生活佛繼續講授《密教大圓滿》一書中所提到:

蓮華生大士赴西藏途中,收服了一切藏地天魔,及黑教大惡護法,皆安置在正法之中。到了紅崖,修法鎮壓寺院之地,建立「任運寺」。替任運寺開光的三位大師是「寂護阿闍梨」、「蓮華生大士」、「毘摩羅密多囉」,三度授花,有很多稀有的神變事跡。

蓮華生大士在西藏傳法,是為轉「大圓滿阿底瑜伽等內續部三瑜伽」的法輪,這個傳承,就是「補特伽羅囗耳傳承」。

蓮生活佛說道:「寂護阿闍梨」的轉世就是吐登達爾吉上師;「毘摩羅密多囉」就是赤松德真王,轉世就是蓮生活佛。

〈任運寺〉的「任運」兩個字是非常偉大的,任運就等於自在的意思,而能夠自在任運的就等於是佛,所以〈任運寺〉就是佛的寺,如來的寺。

沒有肉身才能自在,成就法身就能任運自在,所以釋迦牟尼佛就是授記我未來成佛名為「華光自在佛」。

這〈任運寺〉裡是有很多神變事蹟,像是放光、護法的示現、飛行虛空,「三度授花」就是撒花,但是這個花卻不掉到地上,而是繞行了三圈直接黏在神像上,表示佛菩薩就受了供養,這都是非常特別不可思議的。

蓮生活佛也談到:西方極樂世界就是任運的,這念頭一想,手一伸就來什麼,要什麼有什麼,所以你到了那裡絕對不會想回來,到那裡的每個人都是任運的,想到吃的吃的就來,想到穿的穿的就來,想見到什麼人就見到什麼人,那裡的天衣是永遠不會髒而且香味是永遠的,身體也不會有味道,這就是心想事成,就是神通了,因為心想事就成,所以是極樂世界,這個佛國是永遠莊嚴清淨的,所以誰會想受到肉身的限制,有肉身是很麻煩的。

在西方極樂世界的快樂是會感染的,只要有一個人快樂,所有人都會得到快樂,心跟心是一樣的,從來沒有悲傷的時候,快樂是永遠不斷的,所以是極樂。

而唸佛就是要教你定,定於在佛就會得到快樂,這是以法味為食,是最為快樂的。

所以盧師尊是屬於大愛的,是喜歡眾生的,我把最好的留給眾生。

蓮生活佛繼續說道:修行人不能有僧恨,這世界上的愛跟恨是相對的,所有人都是愛親人,恨仇人,但以學佛來說這樣是不對的,說不定這些仇人是你以前的親人,我們學佛的人要以天下眾生為自己的父母,這樣才會有「利他」的心出來。

佛法中的慈、悲、喜、捨,這個「捨」就是平等覺,是最重要的,天下眾生都是平等的,不管善惡都要慈悲他,不能只慈悲喜歡的,不喜歡的就不慈悲他。

「捨」是第一重要的,凡是對你毀謗、侮辱、憎恨、惡意相向的人都是你的功德主,你必須更加的去敬愛他們,度化他們。要知道,愛恨平等覺,是平等的覺悟,佛教徒只能有愛不能有恨。

開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生活佛的寶貴開示,最後,蓮生活佛慈悲為大眾賜授「妙音天女法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

2014年10月12日 蓮生活佛 盧勝彥主持「不空羂索觀音護摩法會」暨講授「大圓滿法」──完全的淨信

2014年10月12日下午三時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「不空羂索觀世音菩薩護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。
今日法會真是特別殊勝,各地海內外求福善信者紛紛前來報名參加,主祈報名者也將近300人之多,因為大家都知道珍惜殊勝的難得法緣。

護摩後,蓮生活佛介紹今日護摩主尊「不空羂索觀世音菩薩」,開示道:「不空羂索觀世音菩薩」身白色,三面四臂,每面三目,右手持唸珠,次持淨瓶,左手持蓮花,次持羂索。

「不空羂索觀世音菩薩」是觀音院裡的七觀音之一,是觀世音菩薩的一個化身。在胎藏界曼陀羅中,是非常偉大的一尊觀音,祂擁有跟「準提佛母」差不多相等法力,密號「等引金剛」。
祂的頂上就是「不空成就佛」,所以這一尊觀音非常的重要。

「不空」就是所求的都不會落空,用「羂索」綁住所願,讓願望全部都能達成。
「平等接引」就是不管你是誰,不分善惡好壞,一律接引,沒有分別的,任何人求祂,都會有感應,都會相應。
祂最偉大的誓願就是在祂的「羂索」,在祂的「不空」。祂能夠息災,增益,敬愛,降伏,一切都非常圓滿。

蓮生活佛也提到:今天是我這一次回西雅圖主持護摩法會靈力最強的一次,非常殊勝,可見「不空羂索觀世音菩薩」的威力是非同小可的。

接著,蓮生活佛繼續講授《密教大圓滿》一書中所提到:大士在「滾高」尊者處受戒,持地佛母來獻袈裟,十方佛現身加持讚嘆,迦葉尊者替蓮華生大士薙髮。
蓮華生大士在修行的過程中,歷事諸師,為了方便度眾生,所以什麼都學,尤其在印度、尼泊爾、古塔婆等地,勤修禪定,得三約嘎。甚至祕密主金剛手,金剛佛母,阿達爾嘛諸佛均現身,傳授無上密五部心傳大法,證得了五佛智,得究竟法身,精通「大圓滿法」。

蓮生活佛開示:蓮華生大士是在佛陀滅度後才出生的,由阿難尊者授記,迦葉尊者剃度,授出家戒。蓮華生大士在修行時拜了很多師父,祂為了方便度眾學習所有能利益眾生的東西,勤修禪定後得到三瑜珈的成就,受到密教祖師諸佛加持,證得了五佛智,融通「大圓滿法」。

瑤池金母為我開天眼後,也是要我找尋人間的師父,包含道、顯、密共二十幾位,一切都是為了方便度眾。
我在軍中開了天眼後,於禪定時,看到一團閃亮猶如棉花的光圈,我飛起來進入光圈之中,然後遊歷了三法界,到了佛國,看到了許多的佛菩薩,全部都跟我合掌問候,最後看到一尊很閃耀白色的光明,瑤池金母說,這就是你,這就是蓮花童子。
這是真實讓我看到,讓我聽到的,我親自遊歷了三界,到了佛國,看到了自己,非常的清楚明白,所以我一直以這個為永遠的信念,因為有這種淨信,所以我的道心是永不退卻。

蓮生活佛也談到:別人都只看我的外表,卻不懂我內明的成就,我能顯化到眾生的夢中,甚至以法身來加持眾生,這都是真實不虛的。
在世間上,別人會的我不一定會,但是也因為如此,我才能專心於學佛修行上,然後將最珍貴的佛法傳給大眾。
我們修行一定要有清淨的信仰,不能有一點疑惑,才有清淨的成就,如果你相信我的看見,就應該要產生清淨的信仰,沒有淨信的話,就得不到清淨的加持,就得不到完全的成就。

人要有自知之明,大家都想成佛,但是你到底有沒有本事,修法夠嗎?念咒夠嗎?懂得禪定嗎?學會種種儀軌沒有?本尊相應了沒有?只要本尊相應了就一定及格,不能成佛但一定能往生佛國,腦袋一定要懂得放空,才能禪定,不要太緊也不要太鬆,太鬆就會睡著,太緊就定不下來。

開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生活佛的寶貴開示,蓮生活佛總是以謙遜的心來教導眾生,以最大的愛來包容眾生,以自身成就的功德慈悲救渡眾生,這樣一個對於佛法融通的大成就者,我們應該好好珍惜,視為珍寶。
最後,蓮生活佛慈悲為大眾賜授「不空羂索觀世音菩薩法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

2014年10月5日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「愛染明王護摩法會」暨講授「大圓滿法」──柔軟的慈悲心

2014年10月5日下午三時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「愛染明王護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

護摩後,蓮生活佛介紹今日護摩主尊「愛染明王」,開示道:「愛染明王」一面六臂各執法器,戴冠頂上有十字金剛杵,紅色的頭髮上豎,金剛怒目威猛相,全身放紅色光明,坐於千葉蓮花甘露瓶上。
「愛染明王」是大日如來毗盧遮那佛進入普賢菩薩的心中所化生,祂也是一尊很偉大的菩薩,「愛染明王」被稱為一切瑜伽中最尊最勝的一尊大明王,「愛染明王」就是金剛薩埵的化身。


「愛染明王」召請法是手結「愛染明王」的手印,中指交叉互相摩擦,就是愛染;你這樣召請祂,祂很快就會下降到你身上,是很重要的口訣。

唸滿「愛染明王咒」30萬遍後,就算你到了地獄,看到了毒蛇,只要唸「吽。吒枳。吽。惹。」7次,那個毒蛇就會退走;到了吃紅熱燒滾鐵丸的地獄,只要唸7句愛染明王咒,鐵丸就全部變成Moon cake月餅;到了糞坑地獄,所有的糞全部變成香腸,不好的都會變成好的。



「愛染明王」的威力無窮,唸滿30萬遍的『愛染明王咒』,就會有大相應!

接著,蓮生活佛繼續講授《密教大圓滿》一書中所提到:
在「蓮華生大士應化史略」中記載:「蓮華生大士,生西印度,其東北有海,盛產蓮花,中有蓮莖,粗可合抱,有王臣採蓮,見大蓮已敷,折為八瓣,中出小兒,相好光明,端身趺坐。」這是蓮華生大士的蓮花化身。
按蓮華生大士,為何化身在西印度,其因緣有三:
一、當時的西印度國王「恩漲波迭」無子,為令眾生知因果,起正信,所以化身蓮花中。
二、為救度六趣有情,而化身六道金剛,令眾生得即身解脫。
三、當時印度「鬼稠人稀」,西藏又多「黑道惡魅」,為了密教的方便度化,不得不在當地化身,同時也為了幫助西藏王「赤松得真」而來也。

常時,「恩漲波迭」王,初見蓮華生大士,問其父母為誰?
蓮華生大士答曰:
明了智慧以為父。歡喜慈悲以為母。
不生不滅以為地。內外瑩澈以為心。
空有不著以為食。降伏妄念以為座。
這是蓮華生大士的第一首偈。

許多偉大的人物在出生時都有特別的神蹟顯現,像是釋迦牟尼佛是從脇下出生,耶穌是處女懷胎,哪吒是從一個肉團裡蹦出來,老子在母親胎中100年才出生,蓮華生大士是蓮花化生,我出生時也是有一堆白紗纏繞,必需要用煤油才清洗乾淨,這都是非常不可思議的。

蓮華生大士的智慧是如來的智慧,不是一般的智慧,可以說是整個宇宙最真實地的智慧。
世間上的事情都不重要,但要修行就要先具備柔軟的慈悲心,每一個修行人都要以慈悲為出發點,行者的心要是最軟的,智慧為父性,慈悲就是母性,為自己就是貪,為他人就是菩薩,沒有自己也沒有他人就是真諦,這才是真正的智慧,是最高的智慧。

大多數人都是貪的,如何除貪,只要不為自己為眾生貪就除了,只要為自己就絕對是貪,所以貪、瞋、癡,貪是第一位,是最重要的,為他人不為自己就「無我」了,你也就是菩薩了。

修行人不管對任何一個人都要容納,要不分男女老幼,胖瘦美醜,歡喜慈悲的去度化,什麼都要忍、不貪,就是慈悲的心。

蓮生法王最後以自身為例說道:我不做任何一個雷藏寺的住持,雖然真佛宗是我創的,但我只說法,〈台灣雷藏寺〉我也只是掛名而已,因為他們希望我加持雷藏寺的一切能夠快快建立起來,所以我才掛名的,要不然我是連掛名都不要的,行政、財務的我都不管,也不懂,全部都是代理住持處理的,沒有一塊地是在我名下的,我為弟子灌頂求法的供養也都是隨意的,所以我不為自己,只為眾生,我只盼望眾生能夠修法,能夠得到成就。

開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生法王的寶貴開示,最後,蓮生法王慈悲為大眾賜授「愛染明王法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

2014年9月28日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「大白傘蓋佛母護摩法會」暨講授「大圓滿法」──蓮師親賜大圓滿灌頂的殊勝

2014年9月28日下午三時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「大白傘蓋佛母護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

護摩後,蓮生活佛介紹今日護摩主尊「大白傘蓋佛母」,開示道:「大白傘蓋佛母」形象有一面二臂、三面六臂,以及千面千臂等多種。
「大白傘蓋佛母」為金剛頂髻大迴遮母,是由釋迦牟尼佛無上頂的光明所化身的大佛母,在藏密備受尊崇。
「大白傘蓋佛母」的威力,能使所有的怨敵自行退散,天魔邪魔退散,並摧毀一切的降頭詛咒,能由阿彌陀佛增添壽命,破天地水三魔,凡一切疾厄、魂夢不安,魍魎現形,皆可破之。

而除了「大白傘蓋佛母」外,還有「千手千眼觀世音菩薩」、「尊勝佛母」、「馬頭明王」、「獅面空行母」同俱有遮止、迴遮一切災難的大法力,只要將這些護法咒倒著唸就能夠遮止,迴遮一切降頭魔難。

接著,蓮生活佛繼續講授《密教大圓滿》一書中所提到:
當初世尊圓寂時,說:「我從今起,不再人間示現,過了廿八年之後,在三十三天的地方,有很殊勝的聖教將興起來,這是大圓滿之法之宏揚,在南贍部州的東方一隅,也有一國,將傳大圓滿法。這楞伽傳法的主人,就是金剛手菩薩的化現。」
西藏密宗第一法的「大圓滿法」,若由金剛手菩薩二轉法輪所得的傳承,即稱為「持明傳承」。
按西藏密宗,紅教(寧瑪巴)的歷代祖師表是這樣的,第一代阿達爾媽佛,第二代毘盧遮那佛,第三代五方五金剛,第四代釋迦牟尼佛,第五代金剛手菩薩,第六代是格乃布道爾極金剛,第七代謝爾遜哈金剛,第八代是蓮華生大士。……
第三代以前,就是佛法尚未到世間的時代,「大圓滿法」即是「如來心印」,也就是「太初古佛婆仙如來」初轉法輪的任運神通遊戲。到了金剛手菩薩得祕密義,「大圓滿法」宏揚於印度,也就是在第七代以前,「大圓滿法」祇在印度流傳而已。
到了第八代蓮華生大士才到了西藏,創立了西藏佛教(喇嘛教),最古老的紅教,把西藏神教(黑教)陋習破除。所以本書的下篇,就以蓮華生大士為三轉「大圓滿法」的法輪為篇名。
我(蓮生上師),是最知曉金剛手菩薩的第一人,解三密人中第一上首者,我知金剛手菩薩最詳,如「金剛薩埵」一般,所以我亦有「持明傳承」的大灌頂。

我在美國靜坐二年多,教授我密教大圓滿法的,正是蓮華生大士。
蓮華生大士確確實實在我禪定中現身,傳授種種無上密,因此,我在(紅教)寧瑪巴的傳承,直承蓮華生大士。

蓮生活佛談到「南贍部州的東方一隅,也有一國」;而這一國指的就是中國,而中國最主要的一個教派就是「禪宗」。

大圓滿法第六代的祖師格乃布道爾極金剛就是「極喜金剛」,第七代的謝爾遜哈金剛就是「師利星哈」,而第六代跟第七代的中間應該還有一位祖師是「妙吉祥友」。

黑教就稱為「笨波教」,也稱為「薩滿教」,他們所講的是「萬物有靈論」,就是將所有的萬物都賜予一個「神」字,所以蓮華生大士當時也是因為這樣的因緣而變化出大威德金剛、馬頭明王金剛這樣的護法神來降伏笨波教,其中還有十二大吉祥天及五長壽天女,祂們原本也是笨波教的護法神,後來護持佛教變成佛教的護法神。

所以笨波教、寧瑪派、佛教都是有些不同的,像是佛教又有許多派別,都有些不同,藏密、東密的咒語,五大金剛明王的咒語都不一樣,我們應了解清楚什麼是一樣的,什麼是不一樣的。

蓮生活佛繼續談到,其實在很早的時候就已經知道,而且非常清楚這個大圓滿法的傳承,在美國靈仙閣靜坐近三年的時間裡,蓮華生大士確實帶著蓮生活佛到尼泊爾的古墓裡賜授灌頂。

第一個灌頂是蓮華生大士全身毛細孔射出無數的光明,這些光明也全部進到蓮生活佛的毛細孔中,令通身是光;第二個灌頂是蓮華生大士把蓮生活佛變成小光點,然後再把蓮生活佛吃下去,從蓮華生大士的密輪生出,這兩個灌頂都是非常奇特的。

蓮華生大士也將伏藏在蓮生活佛腦海裡的大圓滿法從頂竅打開,這些都是非常真實的,所以教授我大圓滿法的就是蓮華生大士。

開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生法王的寶貴開示,最後,蓮生法王慈悲為大眾賜授「大白傘蓋佛母法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

分享到 Google+ 2014/09/23 2014年9月21日蓮生活佛盧勝彥法王主持「勾財天女護摩法會」暨講授「大圓滿法」──大天機、大玄密、大秘密之法

2014年9月21日下午三時,蓮生活佛盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「勾財天女護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

護摩後,蓮生活佛介紹今日護摩主尊「勾財天女」,開示道:「勾財天女」身紅色,現十六歲少女身,著絲綢天衣和瓔珞珍寶,神彩奕奕,放出光明,右手持「金剛鈎」,左手抱著一隻「吐寶鼠」,右腿略伸左腿屈之姿而坐。

「勾財天女心咒」的意思即是:勾財天女將所有天下財富資糧給我們的修行人。

「勾財天女」是阿彌陀佛在建立「西方極樂世界淨土」時,隨侍身邊走遍百千萬億的佛國淨土;而「勾財天女」是從阿彌陀佛不動的心中旋轉化現出來,並以「金剛鈎」勾攝所有佛國淨土的精華,建立出整個西方極樂世界。

「勾財天女」可以息災賜福,增加財富,加持升官,可以接引幽冥眾生到西方淨土,可作降伏法,可以增加敬愛的力量,可以消除疾病,消除業障,可以勾我們心中所想念的給我們。

蓮生活佛傳授「勾財天女法」後,有弟子又得到感應,中了彩卷,雖然不是頭彩,但也不是幾千美元而已,是中萬、萬、萬元以上的,這再次證明蓮生活佛的大加持力,證明「真佛密法」是殊勝不可思議的!

接著,蓮生活佛繼續講授《密教大圓滿》一書中所提到:

於是「大圓滿法」在三十三天處宏揚。有偈記此事:

無二妙智祕密義,無作無為本成佛;

名為大中觀之道,當為來集會眾說。

「無二妙智祕密義,無作無為本成佛」,所有大圓滿的秘密義就在這兩句,最圓滿最重要的就在這兩句。

〈西雅圖雷藏寺〉的建立是有涵義的,除了雷藏寺中間的階梯可以直接到「大雄寶殿」外,還有左道及右道,雖然繞了一下,但始終還是可以到達雷藏寺德「大雄寶殿」,而中間的階梯就是代表「大中觀之道」。

世界上所有一切都是中觀,身體也是中觀,要懂得調理,要不然身體會出毛病,彈琴也是,要調得剛剛好,不能太緊也不能太鬆,這樣才能調出最美妙的聲音,所以學佛就是不偏左也不偏右,就是中間。

大中觀直接點出佛法的中心,也就是大圓滿的所在,密教就是屬於中觀派,是講到佛法的心,但這都只是外相的解釋,佛法的涵義是更深的。

最後一句「當為來集會眾說」及解釋為,由證悟大圓滿法的上師來為大眾宣說珍貴法要。

蓮生活佛再談到《密教大圓滿》書中開示:

我曾在「無上密與大手印」一書中的第二十六章,寫了一篇「金剛手菩薩真言法」,我首段,加此寫道:「在這篇文章中,隱藏了大天機,知者有緣,不知者無緣。在這篇文章中,隱藏了大玄密,是一切密法之大祕密,能知修者,有天大的福份也。」

這裡所說的「大天機」就是大圓滿,密教也就是禪宗,印度剛開始也是屬於禪宗,但當時不叫做禪宗,起初是由佛陀傳給大迦葉,再一直傳到第二十八代達摩祖師,然後達摩祖師進入中土傳到六祖後才演變到現在的禪宗,而「隱藏了大天機、大玄密、大祕密」說的也就是「禪」。

蓮生活佛最後以一則故事總結:我們不要輕易的去指責任何人,我們不知道別人的生活發生了什麼,別人可能正在經歷著生命中的波折跟磨難,我們只是看到表象而已,我們沒有足夠的智慧真正去知道別人的喜怒哀樂,真正的去體會別人的酸甜苦辣。

所以我們學佛的人不要輕易的去指責別人,不要去犯口業,對別人不要有所苛責,因為我們可能是錯誤的。

開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生法王的寶貴開示,最後,蓮生法王慈悲為大眾賜授「勾財天女法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

2014年9月14日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「馬頭明王護摩法會」暨講授「大圓滿法」──金剛手菩薩二轉法輪

2014年9月14日下午三時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「馬頭明王護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

護摩後,蓮生活佛介紹今日護摩主尊「馬頭明王」,開示道:「馬頭明王」又稱「迅疾金剛」,是八大明王之一,是觀音菩薩的化身,亦稱「馬頭觀音」,為觀音菩薩之教令輪,威力無窮,也因「馬頭明王」是觀世音菩薩的變化,所以祂的本地就是阿彌陀佛。
「馬頭明王」因有馬頭之名,不管那裡的「降頭」、「巫術」,祂都可以破解,「馬頭明王」主要的法器,不是在祂的律令的骷髏杖,也不是繩,而是祂頂上「馬頭的牙齒」。
「馬頭明王」的手印,就是相應祂的兩顆牙齒,如果找到馬的牙齒,作為「馬頭明王」金身的「裝臟」,祂的威力更顯無窮。

「馬頭明王」能以祂的牙齒作一切法。
例如:如果人有病,修馬頭明王法時,就觀想衪(馬)的牙齒;哪裡有病就咬哪裡,當然不是咬自己,咬自己會痛,用觀想咬。這個人有病,到你的面前來,看他哪裡有病?比如,心臟有病,你就觀想他的心臟,將疾病消除,用咬的方式將他的疾病咬掉。修這個法可以咬自己身上的病,也可以咬別人身上的病,這是息災法。
「增益法」就要觀想,馬飛出去咬著一塊黃金、鈔票回來,那你就發財,增益發財滿這是增益法。
「增智慧法」,就要觀想馬頭明王一出去,牙齒咬著經典,幾百部的經續回來,你就可以增加你自己本身的智慧。
「敬愛圓滿法」,就是你喜歡哪一個女生,喜歡哪一個男生,修馬頭明王法,馬頭飛出去,就將那個女生,或男生咬回來,但是不要咬死,咬輕一點,輕輕的含住就好,咬回到你的身邊,這就是敬愛法。
「降伏法」就是將馬頭明王役使出去,然後像咬住牧草一樣,牙齒就這樣磨,將你的怨敵用牙齒這樣磨,就將你的怨敵、敵人統統咬死掉。當然,這是不太好的,你咬死他,就得將他的靈魂送到清淨的佛國,這就是師尊以前講過馬頭明王所謂的「殺度法」。輕輕含住,都是好的,狠狠咬住,就變成是「降伏法」。

接著,蓮生活佛繼續講授「大圓滿法」──金剛手菩薩二轉法輪。
當世尊釋迦牟尼佛在雙羅樹下涅槃時,曾經授記無上真言,其中有言:「楞伽之主等,金剛手化現。」這意思就是說,在未來際有「金剛手菩薩」出來,發揚「無上內乘之教」,教授大圓滿法。

金剛手菩薩化現,來教授大圓滿法,據我所知,有三大記載:
有一位國王,在自己的宮中庫藏,發現了一盒寶金筐,這寶金筐當中有用「融吠」琉璃書寫的大密經典,其中有一部「金剛手之補楚剛巴」,內中有一文是「面見金剛薩埵品」。這位國王就以這「面見金剛薩埵品」去修行,整整修持了六個月之後,果然金剛手菩薩現在空中,給國王加持,解釋了經中種種的義理,因此,這位國王,就把「大圓滿法」次第宏揚在他的國度之中。這是金剛手菩薩化現,教授「大圓滿法」的第一段記載。

第二段記載。在當時,有一位「五具殊勝」的行者,在摩羅耶的山上修行,時時憶念著佛。心中甚感嘆,認為世尊已經和太陽下山了,這世間的光明從此不再出現了,世間的黑暗誰來除盡呢!這位行者在山頂上廿三度大放悲聲,哭得山河變色,日月無光。
於是如來乃親自去請金剛手菩薩。
金剛手菩薩於是現身在摩羅耶山上,為「五具殊勝」行者,演說了「大圓滿法」,把一切「經密意集」傳授給他。
金剛手菩薩又曾在西方「烏金」國境之中,化身成極喜金剛,演說了「吉祥祕密」及「大圓滿」口訣、母女續等等諸法,因此在「烏金」一地,有「大圓滿法」次第的宏傳開來。

第三段記載。這「大圓滿法」,曾經在天上界宏傳,也曾在三十三天處宏揚,許多天神均修持這「大圓滿法」。
原來有一位天神之名叫「賢護」,這位天神的長子叫「慶喜藏」,是一位有大智慧的天神之子,這位「慶喜藏」,不喜遊樂,祇喜歡在靜慮之中修法,或持誦密典。
天神之子「慶喜藏」,曾經有許許多多的祥兆。天帝亦稱讚祂:「瞭解了諸佛的密意就是真正的法王子,將來亦有制伏天魔的大法力,把一切微細的黑暗都清淨了,聖教的光明出現了,有了無能勝的大法,就可以完全解脫了六道輪迴的煩惱了,這是最具大智慧的。」
由於如此的祥瑞。
三世如來又親自勸請金剛手菩薩。
金剛手菩薩,乃在東方金剛光明中,從金剛祕密如來中出生,在南方寶光明中,從金剛寶如來出生,在西方蓮華積集世界中,從金剛蓮華如來出生,在北方清淨成就光明中,成就光明如來中出生,在中央毘盧遮那如來中,由毘盧遮那佛心中出生。
這即是五佛化生「金剛手菩薩」,金剛手菩薩具五佛智。
金剛手菩薩出現在三十三天處的「尊勝宮」,這時天帝及「慶喜藏」以種種珍寶所製成的傘蓋及甲鎧與天供品,來供養金剛手菩薩。金剛手菩薩乃依「王權金瓶圓滿灌頂」,傳授「慶喜藏」十種口訣變化,及七依他法、五大口訣、多種續部囗訣、剎那演說大圓滿,一一傳授給天神之子「慶喜藏」。

蓮生活佛以《密教大圓滿》書中所開示,談到:釋迦牟尼佛在涅槃時,曾授記無上真言,其中有言:「楞伽之主等,金剛手化現。」意思即是,未來將有「金剛手菩薩」出來,發揚「無上內乘之教」,教授大圓滿法。

【楞伽經】是開悟的經典,在梁武帝時代,達摩祖師就是以【楞伽經】來作為開悟的印證,到「六祖」以後才變為【金剛經】。

佛陀涅槃後,佛教開始慢慢分支出許多派別,從「原始佛教」變成「部派佛教」再演變成「大乘佛教」,「大乘佛教」又演變成「密乘佛教」,金剛手菩薩就在這時出現,為密教最早的一尊佛,由本初佛所化現的第二尊佛,所以是「金剛手菩薩二轉法輪」。

金剛薩埵、金剛手菩薩、金剛心菩薩三個其實是同一尊,只是形象有所不同,各代表身、口、意的化現。

「金剛手菩薩」化現來教授大圓滿法,在天上界,在人間都有「大圓滿法」的弘傳,在天上界有天神之子「慶喜藏」,在人間有極喜金剛及大圓滿的傳承祖師們。「金剛手菩薩」是五佛化生,具五佛智,等於是普賢如來跟五佛的法王子,「龍樹菩薩」也是在南天竺親見「金剛薩埵」教授密乘法,成為八個宗派的祖師。

而《密教大圓滿》書中所提到的「五具殊勝行者」是包含:恪守戒律、道心堅固、發菩提心、身心清廉及出世之心。
若「無具」,是不可能成就的,只要具足「五具行者」的條件,佛菩薩就會出現在你面前。
金剛手、金剛薩埵、本尊都會出現在你面前,你就相應了,相應了什麼事情都好辦,什麼事情都會成功,相應了,所有密法都成就。

開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生法王的寶貴開示,最後,蓮生法王慈悲為大眾賜授「馬頭明王本尊法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

2014年9月7日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「綠度母護摩法會」暨講授「大圓滿法」──依次第而修自然成就

2014年9月7日下午三時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「綠度母護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

護摩後,蓮生活佛介紹今日護摩主尊「綠度母」是集慈悲眾生所化,是集諸佛菩薩事業、功德之本尊,所以度母因慈悲故而容易得到相應,「度母」取義是救度無量眾生,急切有力,凡能憶念「度母」名號者,必得諸佛大加持力,能從種種的災難恐懼中解脫,免除三有的痛苦,因度母之願力,當世間越濁劣,則其救度之力越快速,摧滅魔軍之力越強。
釋迦牟尼佛在菩提樹下證悟時,當時頭上出現的就是綠度母,而「蓮華生大士」也是修度母相應的,祂第一個相應的度母就是「獅面空行母」。
有一個說法,所有的「度母」在般若系統來講,是屬於「般若佛母」的轉化,在密教講起來,就是普賢王如來的度母轉化。所有的佛菩薩與所有度母,都來自「般若佛母」。二十一度母法追溯源頭,還是般若佛母。般若佛母、佛眼佛母、哆傑帕母、綠度母、白度母及二十一度母都是一個源頭。

接著,蓮生活佛繼續講授《密教大圓滿》一書中所提到:我的出生,早已懸記,且有異聞,等將來老死將圓寂時再說,現在仍然是不可說,不可說的。

蓮生活佛提到:自己以前常常夢到有兩座山,而自己變得像巨人那麼巨大,一座山上的人必須要經過我的身體才能到達另一座,所以很多很多的人從我身上走過。

還常常夢到自己小學時,觀世音菩薩及其眷屬出現,在選傳承人,有我們的班長、甚至家中很富有的人,其他很多的同學也參與篩選,結果觀世音菩薩的眷屬們大家都說不行,輪到我時,大家突然都大讚這個好…。所以我的出生早已懸記,且有異聞,早就註定要度很多人,會得到瑤池金母開天眼,得到佛菩薩的幫助。

蓮生活佛提起,今日有弟子射箭說:「開悟就是要打破無我。」他認為「無我」跟「有我」是相對的,只要將「無」打破,自然沒有「有」,
蓮生活佛解釋,什麼是無我?就是無形無相,能夠達到「無我」,空性就能進來,你也就能進入空性,但是既然無我了,就是已經是沒有了,何需要打破呢!
「無我」、「有我」其實都只是一個名稱而已,自然就好,你就能夠跟空性相應,沒有「我」自然就是絕對的,就不用打破,自然的修行,不要刻意去追求什麼感應,像天眼通,我也是沒有求的,他自然就能看到了。

蓮生活佛再談到《密教大圓滿》書中:二年西雅圖真佛閣的靜坐,完全使我普門深入,進入了甚深三昧大定,知道了一切密軌,有了完完全全的修學,受了「如來心印」,釋迦牟尼佛的摩頂,即身得「大圓滿法」,受五方佛的五智流大灌頂,頒「紅冠聖冕」,成就了「紅冠聖冕金剛上師大持明蓮生密行尊者」。我這密宗祕旨,就是如此得到的。

蓮生活佛回憶起,自從開天眼後,從台灣到西雅圖,每天就在「靈仙閣」靜坐,將近兩三年的時間,了解到忠孝節義都是非常重要,要明白自己有沒有一心的信佛、信法、行善,對聖人、佛菩薩,對長輩的言教都有一心的精神,這樣才能得到成就,大家要體會這個道理。

我們也要明白,不管如何一定要孝順父母,要知道,我們沒有父母是長不大的,會長大就是因為父母的養育,所以沒有不孝的佛、不孝的菩薩或是不孝的神仙。

雖然我開了天眼,但還是要深入的修持,這樣才會堅固,我每天的功課都是固定的,到現在還是完完全全的修持,從來沒有一天停止過,這是我學法的毅力跟精神。

蓮生活佛最後特別再次強調:師尊能做的,做弟子的不一定能做,所以密教說:「獅子跳躍的地方兔子不能跳。」
師尊已到達無修的成就,任何時候都是修法,但我真的不修法給大家看的話,大家也跟著不修法了,你看師尊有一灌、二灌、三灌、四灌的,你也要跟師尊一樣,但你們又不知道這個法的價值,就一直的求灌頂,這是不行的,真的相應了再來求灌頂,到什麼程度求什麼灌頂,這樣才如法。

開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生法王的寶貴開示,最後,蓮生法王慈悲為大眾賜授「綠度母法」及「二十一度母分身」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

2014年8月31日蓮生活佛盧勝彥於〈彩虹雷藏寺〉主持「生基」儀式,暨「虛空藏菩薩護摩法會」

2014年8月31日(星期日)天氣爽朗,站在〈彩虹雷藏寺〉的靈地之上,更顯清新法流充滿。今日一早便有許多善信弟子前來,興奮地等待參與盛會。

午餐過後,恭請蓮生活佛主持「生基儀式」,從上香、清淨、召請、米灑四方、入生基物…等,儀式一一進行,莊嚴而隆重,最後蓮生活佛與大眾一起齊喊「發發發」,「生基儀式」圓滿吉祥。

下午三時許,鐘鼓齊鳴,大眾虔誠合掌唱誦「蓮花童子心咒」,恭迎蓮生活佛 盧勝彥法王高陞法王座,主持「虛空藏護摩法會」。

護摩後,蓮生活佛首先開示:「虛空藏菩薩」在金胎兩部,金剛界曼荼羅內,就是「金剛寶菩薩」,是賢劫十六尊之一,列外廊南方。而在胎藏界曼荼羅內,占虛空藏院的首位。「虛空藏菩薩」的淨土,叫做「香積世界」。「虛空藏菩薩」的密號是「庫藏金剛」,所謂「虛空藏」,就是智慧深廣,好像虛空一樣的廣大。祂住於虛空界,不但得一切祕密義,且以大悲心去救度眾生。

也有人講說虛空藏菩薩的淨土就是星星,祂的淨土遍佈於整個虛空,像星星一樣遍佈整個虛空。所以虛空藏菩薩本身的能力、威望很大。

【虛空藏經】有云:「若有人欲得智慧,欲得大家敬愛,欲得良好的歌喉,欲得帝王及百官之位置,欲得種種財產及美滿的眷屬,同時在行善之後,能名聞天下,則必須經常唸此尊名字,一定得到如願以償的。」

祂的形相,右手持著寶劍,是讓智慧像劍那麼利;左手持蓮花,蓮花上有日輪、月輪,還有圓型的智慧果,也有智慧寶。「虛空藏菩薩」本尊的手印,中間有用「食指」結成像寶形,也有用「中指」結成寶形,「尖形」就不是了。

修習「虛空藏菩薩法」。可得「智慧」、「記憶」、「功名」等。

接著,蓮生活佛繼續講授《密教大圓滿》一書--
「蓮生金剛上師」有沒有得「婆仙如來心印」傳承。我說有的,因我在美國西雅圖枯坐二多年,快三年,自知一切,前世為「南無金剛不生不滅蓮花童子」化身下生人間,早已成等正覺,早已證五佛智,早已在摩訶大雙蓮池有無上佛土悉地的清淨琉璃世界。
蓮生活佛開示:佛陀在開悟時說了「眾生皆有佛性」;一般眾生都不知自己的佛性,你一旦入了定自然可以知道自己的佛性。

什麼是「相應」的現象呢? 蓮生活佛舉「入我我入」為例,就是本尊在虛空之中,行者念頭不生,到了無念的狀態如虛空,到了忘我的狀態,自然虛空入虛空,這就是相應。如果在定中能看見自己的佛性,那就是「心印」,無念的時候,就可以得到如來的心印,這時候你就可以相應所有的佛菩薩。

蓮生活佛也教導大眾【眠光法】:「讓」「養」「康」的觀修方法--

讓:火生起,把身心燒掉;養:一陣風吹過來;康:化為虛空。

蓮生活佛接著說道:如來的佛慧才是真正的知識,大家不要以為世間的知識是真正的知識,自己認為自己有智慧分別是非對錯,卻總是常常錯判他人,我們不要輕易論斷他人,凡事要眼見為憑,但有時候看到都還不一定是正確的,真實的只有天知、地知、自知,有誰能夠了解人心,人心是一直在變化之中,所以禪定很重要,真正智慧也就是在禪定中產生,如來心印也是在禪定之中才會有的。

能夠「坐忘」是最好的,其實「遺忘」是一個高深的學問,遺忘有很多的好處,毀謗、謾罵或是不好的事情都不會放在心上,不會產生煩惱、不會失眠,全部遺忘很容易就能入定,把身心全部忘卻,這是修行的功夫,只需要活在自己的如來心印當中,心中一點雜念都沒有,不管外面如何嚴重,自心還是放出無盡的光芒,只有佛性的光芒閃耀,如同一滴水融入佛性的畀盧大海中,你還是一滴水,但是卻放出佛性的大光明,人間一切是非、毀謗、善惡全部離你遠去,任運自在,真正的解脫,沒有煩惱。

真正修行到最後連佛法都要忘記,走到了盡頭,法就是你,你就是法,還要佛法做什麼,這是很高深的佛理,天下沒有嚴重的事,嚴重的是你根本沒有明心見性,如果見性了,就會煩惱解脫,明心的人就知道世間沒有什麼嚴重的事,每天完成自己的小事就是做大事,每天把自己的事做的圓滿就好,修好禪定的功夫,一心不亂,不受外界的影響,就能夠得到如來心印。

蓮生活佛開示完,大眾抱以熱烈掌聲最後,蓮生法王慈悲為大眾賜授「虛空藏菩薩法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

2014年8月24日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「孔雀明王護摩法會」暨講授「大圓滿法」──調伏煩惱障礙

2014年8月24日下午二時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「孔雀明王護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

護摩後,蓮生活佛首先介紹今日護摩主尊「孔雀明王」象徵三如來,是釋迦牟尼佛的受用身,阿彌陀佛的變化身,大日如來毗盧遮那佛的等流身,祂是三個佛最主要的合一的變化身,所以是最具有法力的。

祂的「海會眷屬」上面有「七佛」,中央有「彌勒」,左右有「緣覺」和「聲聞」、「八天王」、「二十八夜叉(星宿)」、「九曜」、「十二宮」,全部都是孔雀明王的眷屬,所以召請時可以唸「南摩大孔雀明王及其眷屬」,這樣就包含全部的了。

蓮生活佛談到:在西方極樂世界摩訶雙蓮池看到了「蓮聞上師」的名字,以及長老常智上師的僧袋已寫上「往生西方」四個字,這代表著這兩位上師的修行已經有了「果位」,可喜可賀!

但也有一位的上師名字在地獄中,而且刻的很深,這是告訴這位上師,也警惕所有的弘法人員。行者當知世上的一切什麼都不能帶走,應該要明白無論財、色、名都不是永恆的。

蓮生活佛強調,在一個團體裡面,有好的也一定有不好的,樹大必有枯枝;但只要肯改過向善,善莫大焉,大家要有所警惕,沒有東西是永恆存在的,修行之路要很謹慎,要非常小心。

接著,蓮生活佛繼續講授「大圓滿法」──調伏煩惱障礙。

蓮生法王在《密教大圓滿》一書中提到:「釋迦牟尼佛」得了「婆仙如來」的「如來心印傳承」,才能在娑婆世界之中說法,說了顯教密教之法,指明「調伏、契經、對法」三部,……

「釋迦牟尼佛」的傳承是「寂靜心印傳承」,「釋迦牟尼佛」是在菩提樹下證悟成佛,宣說顯、密之法,是將所有一切貪瞋癡種種都看破並斬斷的大成就者。

蓮生活佛舉例,雖然「釋迦牟尼佛」曾看到提婆達多與耶輸陀羅在一起,但仍然不動心;另外,耶穌時代也是有一個人決心要跟隨耶穌,但因為那個人當時正要處理家父的後事,但耶穌說:「死人的事就交給死人去處理,你就直接跟隨我吧。」但那個人還是放不下,所以他本身就是一個沒有福份的人,世間的煩惱一定要能斬斷,而且要斬草除根,不能藕斷絲連,要不然是無法得到成就的。

像例如,我們的「吃」也是一種欲望,健康的可以吃,不健康或是過量都是不行的,修行人都必須要能夠調伏所有的煩惱跟障礙。

覺悟後,行事作風就必須要起而開悟,不能行事不一,修行不能有錯,修的是正法,一定要走正道的路,得到的才會是正果。

修行人對每一件事情都要觀察入微,必須要深入去了解這個人世間,才能出的了這個世間,不了解這世間是怎麼回事,就出不了這個世間。佛就是能夠了解這個世間,契合這個世間所有不了義及了義的經典,入世間及出世間都能明白知道。你沒有辦法了解世間,你就出不了世間,世間是怎麼樣一個形象,你不了解,你就會迷惑於世間,開悟的人不能夠迷惑於世間,要跳出世間之外,才能夠出世間,才能夠有成就。

一個人若企圖把人家的東西佔為己有,不給人家快樂,容易生氣,不懂得調伏、對治貪瞋癡,不懂得契合這個世間,這都是不了義的。要能夠對治就是善的,要知道這個世間都是在互相比試較量的,要懂得這個人生,要懂得這都是一場戲,這樣才能懂得調伏,要觀察世間的一切,才能出這個世間,出世間就是明心見性。

蓮生活佛最後特別說道:曾有人說佛幡灌頂是不如法的,應像藏密傳法一樣,應該要做沙曼陀羅,然後依著儀軌把本尊引到沙曼陀羅裡再由沙曼陀羅裡面取出灌頂水灌頂大眾;但師尊本身在「事法」及「行法」都經過相當的磨練,已經超越這些並達到「瑜珈(相應本尊)」的成就,所以師尊的身體本身就可以當曼陀羅,是身的壇城,本尊進到身中在為大家灌頂是絕對如法的!

在「事部」、「行部」是要做曼陀羅,但達到了「瑜珈部」就不需要了,這一點必須說明讓所有人知道。

開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生法王的寶貴開示,最後,蓮生法王慈悲為大眾賜授「孔雀明王法」、「防地震法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

2014年8月17日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「時輪金剛護摩法會」暨講授「大圓滿法」──消除業障及惡業

〈釋蓮贈 西雅圖報導〉

2014年8月17日下午三時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「時輪金剛

護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

護摩後,蓮生法王介紹曾經在世界各地歷年傳授的「時輪金剛法」,包括:時輪金剛七大法、時輪金剛真實金剛橛法、時輪金剛禪定九次第法、時輪金剛本義法、時輪金剛盾牌防護法、時輪金剛日月輪法、時輪金剛金剛鏈不共大法、時輪金剛戒律…。

蓮生法王開示「時輪金剛法」是藏傳佛教四大教派所共同尊崇,「時輪」可以生起一切,滅掉一切;「時輪金剛」代表的就是「時間」。

而「時輪金剛」的咒語「嗡。哈 。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」也就是代表它的本義,這也就如佛陀所說的「成、住、壞、空」,「成」是生起,「住」是暫時存留,「壞」是終究毀壞,「空」最後歸於空。

「時輪金剛」的本義,就是時間的巨輪旋轉,輾碎一切煩惱和業障,達到空境,究竟成佛。所以「時輪金剛法」非常的重要,它是時間的巨輪,它可以生起一切、滅掉一切。

「時輪金剛」的形象,頭的四個面代表著春、夏、秋、冬;三個頸代表天、地、人;六肩代表六個重要的時辰;十二臂代表一年十二個月份;二十四隻手則代表二十四個節氣。

「時輪金剛法」的迴向文中「日吉祥,月吉祥,一日六時皆吉祥;一切吉祥之中者,祈求上師加持,本尊攝受,護法擁戴」;上師的加持是來清淨你的業障,祈求本尊攝授是要得到相應,祈求護法擁戴就是要保護你免受於魔障。

「愚痴」不懂得修行就會變成業障,「貢高我慢」也會變成你的煩惱跟障礙,「神通」是修行時自然顯現的,而不是妄修出來的,一想妄修神通就會鬼魔來附,這是自心召請鬼來附,讓自己有鬼通,自以為是「神通」,若一天到晚就是想要得到「神通」,一般來講就容易變「精神病」。

昔日,瑤池金母曾教示蓮生法王,若在農曆二月、十一月出生者,或者得到精神病超過六年以上者,幾乎就很難救治,所以大家都要小心,看好自己的心,所以,行者應該是要在正常的修行之下而通達知曉一切。

「時輪金剛法」就是把業障全部消除,所以受了今天「時輪金剛」的灌頂就能減輕你的業障,也就等於「還淨」。

時輪金剛的七個灌頂 有「出生灌頂」、「瓶灌頂」、「冠灌頂」、「飄帶的灌頂」、「名灌頂」、「如意灌頂」、「許可灌頂」。

「時輪金剛法」不是什麼人都可以傳的,因為它必須要有傳承的,不是到處亂傳的,但為什麼蓮生法王可以傳「時輪金剛」呢?

因為蓮生法王有黃教甘珠活佛的傳承、紅教班禪九世的傳承及「禪定寂靜秘密傳承」。

接著,蓮生法王繼續講授「大圓滿法」。在《密教大圓滿》一書中提到:

「婆仙如來」的功德,原是無量無盡的,今天我寫出這十大功德,不過是從一座大山之中,寫出一粒沙而已,又如同在大海之旁,取了一滴海水來述說一樣,總之,「婆仙如來」這位太初古佛的功德,根本是不可說的,說了也等於無盡。

其實「婆仙如來」的功德不止這十種功德,還有更多講也講不完的功德,是大到無盡的。

密教行者在學習密法剛開始一定都是不熟悉的,但經常的修持以後,就會進步。

密法修持有四個階段,「事部」的時候,是本尊距離你很遠;進入「行部」的修持時,本尊就會住頂;修到「瑜伽部」後,你就已經跟本尊合一;到達「無上部」就能夠產生本尊的力量,清淨所有的業障。「大圓滿法」包含「大瑜伽」代表「事部、行部、瑜伽部」;「阿努瑜珈」,代表無上部;「阿底瑜珈」,代表大圓滿法。

密教行者也不能抽菸喝酒,抽菸喝酒會影響你的「內時輪」,抽菸會阻塞你的氣脈,喝酒會麻醉你的氣脈,這都是不行的,會影響你的修行,所以行者是不能抽菸喝酒的。

還有,生氣是不好的,這會把你的氣弄亂,會把你的脈燒壞掉,會把你修的內法破壞掉,人一生氣什麼都會做的出來,腦中有火所做出來的都是很嚇人的,會影響你的心神,影響修行的功力,所以要懂得把氣轉移掉,平心靜氣從容自然,這是修「瞋」最好的方法。

「時輪金剛法」是消除你所有的業障,清淨而成佛,「大圓滿法」同樣的是消除你所有的貪、瞋、癡、疑、慢,把不良的行為消除掉,消除業障,把惡業消除,增加善業,所以我們要常常祈禱三根本的加持,要有「淨信」,這樣修持才能得到成就。

開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生法王的寶貴開示,最後,蓮生法王慈悲為大眾賜授「時輪金剛法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

2014年8月10日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「瑤池金母護摩法會」暨講授「大圓滿法」──「魔」本是空性

【釋蓮贈 報導】

2014年8月10日下午三時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「瑤池金母護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

護摩後,蓮生法王首先向大眾介紹今日護摩主尊「瑤池金母」--

中國的宗教,自古以來,最古老的一尊大羅金仙就是「瑤池金母」,唯一能夠超越所有天尊之上,界外的界外,是最有法力,最威力無窮的大天尊;因為「瑤池金母」是上仙,是根本無上之仙;在《列仙傳》裡面有記載,「瑤池金母」是排第一位的上仙,在道家來說,瑤池金母是「先天一炁」。

所以只要跟「瑤池金母」相應就是等於跟蓮花童子相應,跟上師相應,跟所有諸尊都得到相應。而「瑤池金母」也是蓮生法王最尊崇最偉大的主尊。

接著,蓮生法王繼續講授《密教大圓滿》一書中所寫--「婆仙如來」大權威尊者,有如下的功德……第八德──降伏一切魔怨,而無有魔事。第九德──轉妙法輪,度人天眾。

蓮生法王開示:其實「魔」是深地的菩薩,只有明白的人才知道,不管好或不好,吉或是兇全部都是一樣的,有些事情是要把它排除掉沒錯,但你要瞭解到,魔是趕不走的,你要把魔看成沒有才行。

「降伏一切魔怨」,蓮生法王開示:這個意思就是用巧妙的方法把魔降伏,瞭解了「大圓滿法」的人就會知道,魔也是空,知道了魔本來就是空性,就不會再有畏懼,不會畏懼後,魔也就會離開。

不管你修到什麼程度,魔都是一樣的,魔本身不一定都是壞的,祂也可以變成好的,所以魔沒有好也沒有壞的,祂本身就是一個空性,魔本身是自然而然的,你心中沒有魔的話,魔也就不在,你心中有魔那魔也就自然在,你說你怕鬼,其實是你把鬼召來的,所以魔是你想念來的。

如果你是一個相應的瑜珈士,你只要有了一個念頭,你想的東西就會出來,就算想錢,錢也會來,所以相應的瑜珈士是不能亂想的,就算你去深山閉關修行,假如你的念頭不止,去那裡都是沒用的,所以魔都是你想念來的,如果心中有念,到哪裡都是有念,都是念頭去召請了「魔念」,心魔不除什麼魔事都會產生出來,要說「降伏一切魔怨」,其實不用降伏,只要不去想,魔也就沒有了,「立斷」一切不好的念頭,就不會有魔事產生。

接著,蓮生法王談到:「轉妙法輪,度人天眾」,這個意思就是說法的時候要用微妙的語言來度廣大眾生。

蓮生法王以最直接而圓滿的說法,令在場大眾法味重重,法喜充滿,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生法王的寶貴開示,最後,蓮生法王慈悲為大眾賜授「瑤池金母法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!

2014年8月3日 蓮生活佛 盧勝彥法王主持「白度母護摩法會」暨講授「大圓滿法」──煩惱斷盡,成就一切智

【釋蓮贈 報導】

2014年8月3日下午三時許,蓮生活佛 盧勝彥法王於〈彩虹雷藏寺〉主持「白度母護摩法會」暨講授「大圓滿九次第法」。

護摩後,蓮生法王首先談到,今日為馬航空難、復興航空空難、台灣高雄氣爆之罹難者超度,一共來了83位,都得到佛菩薩的加持,非常殊勝。

接著,蓮生法王介紹今日護摩主尊『白度母心咒』的唸法,應為:「嗡。古汝。耶。梭哈。」
白度母又稱「七眼佛母」代表祂有眼通,能照見一切眾生,與長壽佛、佛頂尊勝佛母合稱為「長壽三尊」。

「白度母」乃佛教中治病、延壽的本尊之一。身相白色為「息災」之意,全身有七隻眼睛,第三眼在眉心中央,能夠照見一切瘟疫疾病的緣起,從而息滅。

「白度母」的功德誓願和心咒,主要為息滅眾生的病苦、消除因冤業、癡業、魔障引起的傳染病、瘟疫、各種病症,亦可對治蠱毒惡咒引起的疾病,幫修行者去除逆緣、增長壽量、解脫生死輪迴。

「白度母」與盧師尊的因緣很深厚,在天上人間皆為道伴。盧勝彥文集第214冊《瑜伽士的寶劍》,這整本書都是「白度母」講的,就是祂本身的教戒(密教的戒律)。大家可從《瑜伽士的寶劍》一書中,可堅固大家的道心。

接著,蓮生法王繼續講授《密教大圓滿》一書中的第五德──總持之總持,稱為無盡,而辯才中的辯才,也是無盡。
蓮生法王開示…所謂「總持之總持」是表示已經沒有再其它的總持了,也就是無盡的全部攝召在—起。「辯才中的辯才」,是什麼都知道,是辯才中的辯才。講話能讓人生歡喜,讓人信服,也是一種辯才,有了辯才才能渡眾生,所以辯才很重要。

第六德──所有煩惱斷盡,成就一切種智。
蓮生法王開示:要斷盡所有煩惱很困難,成了佛一切煩惱都斷掉。過去現在未來都不管,這就叫無所得,這就是煩惱斷盡,成就一切種智。

把所有煩惱斷盡,在大圓滿裏是很重要,煩惱斷盡就無雲睛空,連一點的陰影都沒有,沒有煩惱,一切浩瀚無邊。

接著,蓮生法王特別稱讚蓮香師母的細心和功勞,蓮香師母不但總持著家裡大大小小的事,也照顧著真佛宗所有的宗務,師母勞苦功高,令人讚嘆。

蓮生法王也祝願所有同門大家都能將生活上一切的煩惱全部斷盡,達到大圓滿的境界。

開示完,大眾抱以熱烈掌聲,感恩蓮生法王的寶貴開示,最後,蓮生法王慈悲為大眾賜授「白度母法」灌頂,護摩法會圓滿吉祥!