蓮生法王2012年8月12日美國彩虹雷藏寺週日除蓋障菩薩護摩大法會法語開示精要

沒有師尊三灌無上密
不如法修雙身 萬劫不復

  《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十三章「明妃九式及其他」。
  首先我們敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮護摩主尊「除蓋障菩薩」,敬禮壇城三寶。
  師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門,大家吉祥。
  今天的貴賓,還是Teresa師姐 and her husband,還有莊醫師。另外,尊勝雷藏寺的助教,她難得也到這裡來。謝謝!還有,各位貴賓,網路上的貴賓,大家好。Selamat siang(印尼話:下午好)andどうも こんにちは(日文:你好) and good afternoon(英文:午安)。大家午安,大家好。
  剛剛除蓋障菩薩顯現在火裡好幾次,你們如果有對著護摩火take pictures (照相)的話,說不定你們可以照到除蓋障菩薩在護摩火裡面。祂是八大菩薩之一。我們唸《高王經》的時候有唸到八大菩薩,就是觀世音菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、除蓋障菩薩、金剛手菩薩,這八位在佛陀時代,祂們跟著佛陀一直在弘揚佛法,所以稱為八大菩薩。除蓋障菩薩是八大菩薩之一,來歷很大。密教有金、胎兩部,就是金剛界和胎藏界,金剛界是表示已經得到證果的,屬於果界,金剛界就等於果的界;胎藏界就等於因界。而除蓋障菩薩在胎藏界有一個特別屬於祂的院,叫做除蓋障院。除蓋障菩薩有三個身相,第一個就是我們今天看到的,是白色的除蓋障,還有黃色的除蓋障。師尊今天穿黃色的,黃色的除蓋障。另外還有藍色的除蓋障,共三種顏色的除蓋障菩薩。白除蓋障是息災的,黃除蓋障是資糧的,藍除蓋障是屬於除去怨敵的,有這三色的除蓋障菩薩,可見祂本身的法力非常的通達,力量非常的顯赫。
這一尊除蓋障菩薩是可以降伏煩惱,除去眾生的業障,所以才叫做除蓋障。祂的左手拿著佛旛,就是法幢。頂上有一朵蓮花,蓮花上面有一點點的日光,日的光明在照,祂的法相是戴五佛冠,相貌非常的莊嚴。祂的手印右手是無畏印,舉起來的,也有施印的。所以就是有無畏印和施印兩種。除蓋障菩薩主要就是消除煩惱跟除掉你自己的業障。祂的種子字是「阿」字,也是有三種顏色,白色、黃色、藍色的「阿」字。手印是這樣的(師尊示範),很難看得清楚,尾指跟無名指折下來,不是內縛,統統都是底下相觸,大拇指壓住壓住無名指,食指跟中指豎起來而且相抵,這就是除蓋障的手印。祂的咒語就是「嗡。訥薩拉雅。梭哈。」「嗡。訥薩拉雅。梭哈。」「嗡。訥薩拉雅。梭哈。」「嗡。訥薩拉雅。梭哈。」「嗡。訥薩拉雅。梭哈。」就是祂本身的心咒。有咒語、有手印、有形相,就構成密法修持的三個要素,觀想、手印、咒語,你依照密法就可以做成一個儀軌修行。

師尊手结除蓋障菩薩手印

師尊手结除蓋障菩薩手印

  今天講的除蓋障菩薩介紹完了。我們還是繼續講《喜金剛》第二十三章「明妃九式及其他」。你問我,除蓋障菩薩的五官到底長得怎麼樣,我告訴你,跟所有的菩薩都很像,每一尊菩薩都是同樣的面孔;每一尊的七佛世尊或者是千百億萬佛,都是同一個面孔。所以你們做觀想,就觀想成菩薩的面孔就對了。對於這個「很像」,是很難解釋的,面孔完全一樣,但是只是手上拿的東西不同,手印不同,咒語不同,其他的形象跟菩薩是一樣的。講到相像,有一個笑話,弟弟問哥哥:「我們新來的娃娃(baby)跟婆婆阿嬤的臉很相像。」哥哥就講:「哪裡會像?一個老成這樣,一個是剛出生的baby,臉怎麼會跟婆婆很像?」弟弟講:「因為他們都沒有牙齒,所以很像。」所以,像跟不像很難講。像年輕的小姐,放眼望去,青春就是本錢。剛剛蓮慈上師講:「在華光雷藏寺有一個新皈依的小姐,很年輕。今天又帶一個年輕的來皈依。」我眼睛一看過去,就是看到青春,因為青春的臉都是很像,每一個都是很漂亮的,看來看去都是一樣的,但不敢很認真的看,只是瞄了一眼。轉過頭來,到底誰是誰,我也不認得。總之,只看到青春,都很像。菩薩的相貌跟佛的相貌也就是這樣像的。以前我們在台灣讀書的時候,老師的口音都很重,因為老師都是從內地來的,外省口音都很重,老師問一個學生:「五十加九,等於多少?」學生想了半天才回答:「武術(數字五十的諧音)加酒(與數字九同音),等於醉拳。」這是語言上的笑話,外國人聽不懂。
  好啦!我講《喜金剛》第二十三章,「明妃九式及其他」。明妃九式就是龍翻、虎步、猿搏、蟬附、龜騰、鳳翔、兔吮毫、魚接鱗、鶴交頸,這是九個體位的姿勢,不可明說,宜請教真正的金剛上師。鶴交頸,你可以想想看,兩隻鶴,脖子跟脖子纏在一起,就叫鶴交頸。一般有雙身的唐卡,都是鶴交頸這個姿勢。魚接鱗,fish(魚),一上一下。兔吮毫,是臉向那一面,不同的。鳳翔,就是鳳在飛翔。蟬附,夏天的時候,有吱吱吱吱吱蟬叫的聲音,牠在樹葉上那一種的姿勢。猿搏,其實是猿猴爬樹。還有一個是虎步,一個是龍翻。不可說就是不可說。就介紹到這裡為止,你們也不要再問。有很多體位的方法,明妃九式跟所有體位的方法,在這裡所講的都是這個樣子。
  講一個笑話吧!有一隻蚊子進到城市裏面來,看到一位小姐,蚊子很高興,停在她的胸部上面,猛咬一口,結果滿嘴都是矽膠,於是蚊子仰天長嘆:「唉!食品安全的管理成問題,上哪裡找真正的奶啊?」怎麼搞的,師尊練了好久的伏地挺身,引體向上,每天晚上在雷藏寺後面練擴胸,好慘!怎麼練都比不上女生,因為她們可以造假啊!男生哪裡可以造假?不管你有沒有造假,就是不可說,她也不會告訴你這是假的還是真的。
  另外,道家有一派叫「截教」,它跟「闡教」是不一樣的,闡教跟截教。闡教是依照道藏道理修行,也差不多是身口意清淨,要修精氣神,修精化氣,修氣化神,是自己單修的功夫,屬於闡教。截教有所謂的接枝法。現在的農產品裡面有所謂的接枝法,我是講過說西瓜跟稻子接起來的話,將來一粒米就大如西瓜,每一餐你只要吃一片就已經很飽了。所以,將來不用怕甚麼糧食荒,你用接枝法實驗,將稻米變得像西瓜那麼大。其實,也不用那麼大啦!像木瓜那麼大就行;也不用像木瓜那麼大,像釋迦那麼大就好,你吃一粒米就飽了,就等於吃一碗飯,保證全世界的糧食荒全部解決。懂得接枝法,可以將小的變大,可以將不甜的變甜,像釋迦可以有鳳梨味,是鳳梨跟釋迦接枝,變成釋迦有鳳梨的味道,吃釋迦等於吃鳳梨,那就是接枝法。現在的農業改革用接枝法,我希望他們發明corn,就是一粒玉米變成香瓜,你吃一粒玉米,你就飽了嘛!將來,像甩出來的拉麵,一細條一細條的拉麵,變成像金門大橋的鋼索那麼粗,拉出來麵就像是金門大橋的鋼索,永遠吃不完,吃一片就已經吃飽了。你怕甚麼糧食荒?這就是道家截教,所謂雙運,就是兩個人接枝。為什麼雙運會比單修稍微好一點?因為,雙運是兩個人的力量合作去修行;而單修只是一個人的力量,完全靠自己。雙修是兩個力量在一起。昨天晚上講的,舌頭接觸到舌頭,密輪跟密輪接觸,就變成一個圓圈,氣的循環就是一個圓,兩個氣在一個圓圈裡面轉。單修就是one(一),氣從下面衝上來,又降下,又衝上來,又降下,就是單修。而雙修是一個圓,力量比較大一點,這是截教。單修是闡教。我只能舉這樣的例子。所以,道家洞玄子有三十式,洞玄子就是唐朝的張鼎,他的三十式,大家看看就好,反正你也看不太懂,只有真正的金剛上師才知道明妃九式及其他技術的方法。還有在密教薩迦派的《道果》裡有六十四式,六十四種姿勢,這些全是體位技法,但全由明妃九式為主而演變而出,有大同,有小異,行者明白明妃九式就很足夠了。
  再繼續講,在《喜金剛本續》一書中有明妃的條件。明妃的條件是很嚴格的,其實能夠修的沒有幾個,男的行者也沒有幾個,這世界上沒有幾個。所以,不是叫大家一定要修,除非你非常的清楚明白,得到師尊三灌的無上密部灌頂,另外再傳給你很多初部的口訣、中部的口訣、上部的口訣、無上部的口訣,一部一部的傳,傳到了圓滿,才能夠修成,也是很困難的。所以上天堂的少,下金剛地獄的多,是很危險、很危險、很危險,是要非常慎重的一個法。這是教大家一點知識,而不是教你修,不能像《真佛報》一登,就是可以得到五眼六通,大家就拼命擠去修。「可以永遠的大樂」,大家非常嚮往,就去修;又講「可以虹光化身」,大家都去修了,都以為自己是蓮華生大士。這世界上蓮華生大士只有一個,不容易的,有很多條件的。所以修這個法,死的死,傷的傷,下金剛地獄的下金剛地獄。因此,乾脆沒有這個法。
全世界只有一個人講這個法,就是師尊。但是,你們聽聽就好,有一點起碼的知識,知道有這個法,不能貿然修的。《真佛報》只有登過修這個法「可以得五眼六通」「可以永遠大樂」「這個法就是佛法」「這個法可以得虹光成就」,能得虹光成就的沒有幾個,像蓮華生大士、密勒日巴、馬爾巴,祂們是有成就的,祂們也修這個法,從古至今,修這個法成就的沒有幾個,所以要登:「從古至今,沒有幾個能夠修成」「全部下金剛地獄」「要非常慎重」「條件嚴苛」「不死也重傷」,不能老是用最大的標題引人入勝,使所有人統統去修。而且,修這個法,一定要如法,就是合法的,一定要合於你那個國家的法律,另外還要合於密教所有灌頂儀軌、修持口訣跟技術的方法,這些都要從上師那裡得到,不能盲修瞎練。否則全部下地獄。如果這樣,我的罪就很大了。所以,昨天晚上在雷藏寺,我就講:「真佛報,求求你,饒命啊!」不要再登那個標題,我看了都怕。很嚴重的,這個法就是很嚴苛的,是不能講的。但是今天所講的,讓大家增加一個知識吧!這個法有很多的條件,一定要師尊為你做第三灌頂「無上密」的灌頂才可以。師尊在吐登達爾吉上師那裡受無上密的灌頂。另外,我在薩迦證空上師那裡也受了無上密的灌頂。
  有一個笑話,「今天和老婆在街上逛街」「她買了鞋子、裙子、首飾、精油,哇!還有很多東西。」這個人講:「挺多的,先生也買了東西嗎?」「也是買啦!」他說:「買甚麼?」「買單。」你們得了這些很多的知識,最後還要「師尊買單」,「師尊買單」就是師尊印可你實在有資格修了。有師尊的印可才可以,如果沒有師尊的印可,不行的。沒有師尊印可的上師、法師、在家居士、同門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,教授師種種,他們修了沒有?很多都已經修了,但是都沒有師尊的印可。沒有印可的,不死也重傷啊!下金剛地獄。
  在《喜金剛本續》一書講,明妃的條件必須要怎麼樣?她的聲音非常的悅耳。明妃的另一條件是眼睛很美,眼睛非常漂亮,眼睛是代表智慧,女生的眼睛要很美很美,而且有情,會放電的,有情就是會放電的。身材呢?當然是38、24、38。然而,最重要的是體味,身體的味道是甜的,也是香的等等,也可以這樣講,這是條件,只有年輕人才可以有。年紀大的,怎麼會有?而且眉毛很清,眼睛很秀,嘴唇很紅,不是擦口紅的紅,是自然的紅,像櫻桃一樣的紅,像cherry(櫻桃),櫻桃小嘴,唇紅,牙齒很白。所以,牙齒要很白是要件。以前在西藏,明妃年紀是十六歲,現在十六歲是未成年,是不合法的,不行,要十八歲以上。面貌姣好,看起來讓人家的心裡很舒服。眼睛很大,年輕貌美。在《喜金剛本續》裡也講到,不能很高,像竹竿一樣,也不能很矮,矮矮胖胖,像圓形的這樣,也不行。
它這裡所講的,依照西藏和東方的條件,皮膚不是很黑也不是很白,有蓮花的香氣,或者是檀香的香,身體體味自然就有散發蓮花的香氣。告訴大家,這只有年輕人有。因為,年輕人全身充滿賀爾蒙,青春洋溢,像一朵花開。她那身體的味道,是自然散發的一種清香出來。年紀老了,從毛細孔所散發出來的,是你吃那些腥臭的東西多年的老人味,我不是侮辱老人,我自己也是老人。這裡講的是,皮膚裡所散發出來的是蓮花的香味,跟檀香的味道,青春的少女才會散發這種味道。像我們老人抱小孩子,身上都是臭的,有口臭,鼻子裡有鼻屎,眼睛裡有眼屎,耳朵有耳屎,頭髮有髮屑、皮屑,這地方(腋下)有狐臭味,任何地方都是臭的。明妃的味道是兩個人都很喜歡的,你喜歡她身上的味道,她喜歡你身上的味道。至少你的牙齒也要清理乾淨啊!那是tongue(舌頭)跟tongue(舌頭)touch(接觸),而在tongue(舌頭)跟tongue(舌頭)touch(接觸)的時候,就變成圓形,氣就在這樣循環,瑜伽師要運氣,由這個舌頭進到這個舌頭,到她的中脈,到密輪,再從中脈到舌頭,氣就這樣循環。男的只要是瑜伽師,女的馬上得到這個氣,等於兩個人的氣。如果tongue(舌頭)對tongue(舌頭),女的馬上閃開了,為什麼?口臭熏人啊!所以,是很可怖的一件事情,自己知道嘴巴有味道的。第一個,牙齒一定要修整,用牙線、牙間刷、按摩牙床,讓牙床不要衰老,還要牙齒本身不含污垢,所有污垢要清理乾淨,這樣你的嘴巴才會有香氣。還有你的胃腸要很好,因為,有時候你打嗝,一口氣上來,聞了就要暈倒的那一種氣,誰敢跟你雙運啊?熏死她了。因此,條件是很苛刻,口吐出來的氣非常宜人,身體的氣如同麝香,相處令人愉悅。唉!真是難說也,很難講。
  有一個上師到我面前來報告他弘法的情形,隔著一張桌子,他站在那邊講話,!我不好意思講他口臭,講人家口臭是很傷人家的心。我跟他講:「你最近有洗牙嗎?」「有啊!我有洗啊!」「你有沒有蛀牙?有沒有掉牙?有沒有牙齒不完整的地方,趕快去修補。」「我牙齒很好。」「你的胃腸好嗎?」「很好。」我一聽,完了完了!他說甚麼都好,還是敲不醒他,已經快熏死我了。這些花這麼美,他一講話,花全部「咻」的萎縮。天啊!每一朵花都在喊:「救命啊!」都快被熏死了,還能雙運嗎?唉唷!算了!算了!
  言語悅意,兩個人對話,都是非常喜悅的,非常歡喜的,講話都是讓人家感到非常快樂的。其實,按照薩迦證空上師講的,調教明妃,就是要將明妃教育好。有一個妻子她很喜歡生氣,一生氣就亂摔東西,不管拿甚麼東西就亂摔。而且摔得整個東西等於都有氣。另外一個人講說:「我的妻子不一樣,她很珍惜東西,很愛惜東西,她的氣只往他的臉上甩。」這也算是一種笑話,其實不怎麼好笑。有的人氣起來摔東西,連菩薩的法相都摔,那是亂摔東西,不太好,都需要調教。
  「明妃必須要懺悔累世一切的業障,還要教導守五戒」,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語,不飲酒,這是守五戒。「還要行十善」,就是說要放生,不殺生變成放生,不偷盜變成佈施,行十善等於六度都有;還要不貪、不瞋、不愚癡,不愚昧、不傲慢,還要行十種善業。教她認識佛教的教理,佛的教理是甚麼?「教她認識主要的經部」,有幾種經她必須了解的,必須要懂的,要教她教理跟道理。然後「明妃要先修本尊相應,她跟本尊有相應,跟上師也有相應,跟一切加行法都有相應,也認識中觀正見,最後也認識了空性,這樣才能起修喜金剛」。你看,條件有多苛刻啊!條件很難啊!條件跟世間的條件差不多。
杭州孤山有一個人,專賣各種神奇的祕方,很多人去看。有人用三百枚銅錢,買了三條秘方,第一個秘方是「怎麼樣致富,變成有錢人」,第二條是「怎麼樣飲酒不醉」,第三條是「怎麼樣讓身上的蝨子斷根」。賣主講:「這個方法很靈,但是你千萬不要外傳。」買的人回去打開一看,第一條「教你如何變成有錢人」上面寫著:「就是勤儉。」這樣就會變成有錢人。第二條「如何飲酒不醉」上面寫著:「不喝酒。」第三條「如何怎麼樣讓身上的蝨子斷根?」它上面寫著:「很努力地去抓。」
這三條,看起來都不怎麼樣,其實很珍貴。就像密教的明妃,必須要甚麼樣的條件一樣,要當一個明妃,要本尊相應、上師相應、加行法相應、知道中觀正見,還要認識空性,最後才能起修,條件非常的難。妳有沒有上師相應啊?有沒有本尊相應啊?有沒有加行相應啊?有沒有中觀正見?妳有沒有認識空性,認識空性就等於開悟了一半,這就是條件,非常嚴苛,跟這個秘方一樣。你如何喝酒不醉?不喝,你就喝酒不醉,連喝酒都沒有當然不醉。所以,條件也是蠻苛刻的。你如果要發很大的財,就要勤儉,小富由儉,要得到福分,就要勤儉。我們東方人比較勤儉,比較會存錢,日本人也很喜歡存錢,就是勤儉。西方人是寅吃卯糧,就是說在寅時的時候,就將卯糧吃光,這一個月就將下一個月的薪水的錢吃光,那是西方人比較懂得享樂,不懂得存錢。東方人是懂得存錢的。所以,越南難民來到這邊不久就買房子了,西方白人卻還在租房子。難民能夠買房子,就是因為勤儉。所以,一樣的,你要很精進的修到上師相應、加行法相應本尊法相應,還要懂得中觀正見,認識空性,你才有條件修喜金剛,才有條件修雙運。因此條件非常嚴苛的。今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。
文/賀蘭恭錄