Category: 法務報導

2012年9月9日密教五財神護摩法會報導

[西城訊]
2012年9月9日秋風乍起,在彩虹雷藏寺吹起傳法的旋風,蓮生法王將主持密教五財神護摩大法會,這天參加法會的貴賓有Jone huger, 僑務顧問謝明芳師姊,真佛宗大會計Teresa師姊和先生,莊敬耀醫師,周衡醫師醫學博士,中天電視給你點上心燈製作人徐雅琪師姊,較特別的貴賓Jone huge是CHATRAL仁波切的侍者,也是很多密教法王的翻譯,更被認證是一位活佛的轉世,他也是十六大寶法王和卡盧仁波切及薩迦證空上師的弟子,所以和師尊蓮生活佛算是師兄弟。
當天彩虹雷藏寺也熱賣師尊蓮生活佛的英文版著作,促銷活動引起大家的購書興趣,而護摩殿的壇城也放滿信眾的供品香花美食美酒金紙元寶,會場座無虛席,法會的主祈人更是大排長龍,在這不景氣的時期,人人祈願密教五財神賜財增福,下午三點一到,眾人恭迎聖尊蓮生法王入壇場,眾人虔誦蓮花童子心咒,法王點起護摩火,演化密教手印,大家恭誦密教五財神總咒「嗡。針巴拉查冷查那耶。梭哈」,白黃紅綠黑財王,增福改運送財來,佛王財神合力轉,陰陽兩界都開懷。
師尊開示在美國真佛弟子有一些人修法中樂透,已曾報導過,在台灣雷藏寺也有多個同門在摩頂時透露修財神法中獎,師尊祈願大眾都能財源廣進,災難息滅,五佛接引幽冥眾往生佛國。
師尊繼續講授《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十五章超能的喜金剛,喜金剛和無我母及八大明妃的合一,所發生的一種實際性的大安樂,是慈悲與智慧的合一,代表雙身法空跟有的結合,就是明心見性的智慧,體悟圓滿及摧伏一切的貪瞋痴疑慢妒,此時的行者就是超能的喜金剛,知道一切都是由空性而出生。根本沒有生也沒有滅。
喜金剛的地代表堅固,水代表明點,火就是拙火,風代表氣<身體五種氣>,地水火風身體的組合,也是宇宙一切萬物的組合,所以大瑜伽士與喜金剛合一,可以達成用地的力量平息地震,用水的能量來降雨,風調雨順,師尊隠居在台灣三年半,都沒有颱風。今年水龍年地水火風的災難全部到,希望佛菩薩的加持,災難退散。
會後聖尊蓮生活佛為大眾賜灌密教五財神法灌頂。人人法喜充滿,同樂會上師母帶領大家簡單的活動筋骨,恢愎疲勞。黃昏的彩霞映照著大家愉悅的心情。

蓮生法王2012年9月9日美國彩虹雷藏寺週日密教五財神護摩大法會法語開示精要

喜金剛的圓滿大安樂
沒有生也沒有滅
<蓮生法王2012年9月9日美國彩虹雷藏寺週日密教五財神護摩大法會法語開示精要>
  《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十五章:「超能的喜金剛」。
  首先我們先敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師德松仁波切、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天的護摩主尊「密教五財神」。
  師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門。今天我們的貴賓,有一位是非常特別的,John Hoag他就是嘉察仁波切的侍者,嘉察仁波切是目前紅教最高的精神領袖。很多來美國的法王,不管是紅、黃、白、花,都是請他做translator(翻譯員),請他做翻譯。他本人也學習密法,也被認證為一個仁波切活佛的轉世。他的師父也是十六世大寶法王噶瑪巴,師尊也是十六世大寶法王噶瑪巴的弟子,那麼我們是師兄弟。John Hoag也是白教卡盧仁波切的弟子,也是德松仁波切的弟子,德松仁波切就是薩迦證空上師。所以這位John Hoag跟師尊是師兄弟的關係。(眾鼓掌),謝謝他來參加我們這一次的法會。我們還有貴賓,中華民國駐西雅圖謝明芳師姐,她是僑務顧問;Teresa師姐 and her husband、莊敬耀醫師,另外周衡博士,他是醫學博士,也是一個醫生;中天電視台「給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐。大家午安,大家好。
  今天很難得,很久沒有做財神法會了。財神的護摩法會一向是很多人的。今天來的跟做主祈的比以前還多。因為最近的經濟不太好,希望五財神能夠加持大家,讓大家的資糧增長,應該要給加班費的馬上給,應該加薪的就加薪,應該拿到訂單的就拿到訂單,應該生意興隆的,生意就興隆。大家現在唸咒「嗡嘛呢唄咪吽」,有時候就唸成”om money coming home”。在人間,是需要有金錢,有資糧,因為有資糧才能夠修行。尤其是密教,你自己想供一個密教的壇城,必須要花費很多的資糧,因為壇城的主尊,大部分是用金跟銀、七珍八寶將壇城做出來的,甚至佛菩薩的像,都是用七珍八寶,金跟銀雕塑的。所以古代的修行人常講「密富」,就是修密教的都很有錢;「禪貧」,修禪宗的大部分都很窮。「密富禪貧」是古代的人講的,意思就是講修密教必須要有一點資糧,你能夠做自己的壇城,一切的佈置要非常的莊嚴肅穆,而且五顏六色,各種顏色都有。密教的壇城是,看起來最莊嚴最殊勝,而且金光閃閃,這種壇城是密教的壇城。而且必須要有五財神,能夠放光加持所有密教的弟子,都能夠增長福分。今天我們修財神護摩,從今天開始,你們的福分也就增長,(眾鼓掌)要升官的就讓大家升官,要發財就讓大家發財,要中樂透的就讓大家中樂透。(眾鼓掌)欸?確實有中樂透的喔!
  我們曉得以前有一個弟子蓮花梭麥,他真的中了五千五百萬美元的樂透,是美國第一特獎的樂透,在美國中樂透的有兩個弟子,第一個是蓮花梭麥,被我們真佛宗的堂主追到不敢來。他中了樂透以後,因為我將他寫在書上,大家都知道,所以他不敢來啊!因為只要他來,堂主就追著他跑,要他捐款建雷藏寺。第二個中的,偷偷跑來跟我講,他說:「師尊,我也中了。」我說:「我幫你宣布出去好不好?」他說:「千萬不要,我會偷偷的佈施。」他說他偷偷的佈施給幾個慈善機構,像紅十字會等等,他用師尊的名義佈施。我說:「好啦!你用師尊的名義佈施就等於供養我,是一樣的。」在台灣雷藏寺,同樣的有一個弟子修財神法以後也中獎。我問:「中獎的站起來。」沒有一個。然後我在摸頂的時候,他偷偷附耳跟我講:「我中獎了,我中獎了,不要講出去。」在台灣雷藏寺中獎的有好多個,都是摸頂的時候才跟我講。希望今天在這裡參加法會的跟網路上的統統平等,福分增長,財源廣進達三江。(眾鼓掌)我們祈請密教五財神,黃財神、紅財神、白財神、綠財神、黑財神,這密教五財神,上面有五佛放光,接引幽冥眾等往生清淨佛國,以佛光來接引,往生清淨佛國。也希望能夠息滅災難,增長敬愛,增長福分,增長智慧,所有的怨敵也能夠退散。這才是我們今天修財神護摩最主要的目的。
  我們再談《喜金剛》。喜金剛是有super power的,有很大的法力。我們在修法的時候,要觀想喜金剛的明妃,祂的明妃是無我母及八大佛母,祂們正是代表著一種智慧。在密教的經典中,所謂父續的經典表示是方便的經典,顯露密教方便的經典;所謂母續的經典,代表著一種智慧。喜金剛的佛母,代表著祂的智慧,祂們因為喜金剛的存在,才能夠得到一種實際性的大安樂。所以喜金剛跟祂的佛母,還有所有的明妃,一個是代表方便的,一個是代表智慧的,方便跟智慧結合,就代表空跟有的結合。密教的雙身有兩個意義,第一個代表著「方便」跟代表著「智慧」;第二個代表著「空」跟代表著「有」,彼此結合的一種智慧,就是明心見性的智慧。空跟有,空代表著智慧。有就是代表著方便。這一種大安樂是由喜金剛跟明妃合一所發生的。在這裡談的是智慧。
  這一篇你們這樣看過去,你們能夠領悟甚麼就領悟甚麼。因為喜金剛祂是代表著堅固的,代表著地。像我們的道心就像金剛杵一樣,是堅固的、永恆的,代表著地。代表著水是表示流暢。我們以前常常講,貨暢其流,錢財像水一樣,流進來的多,出去的少,資源就非常的豐盛。修喜金剛,一樣也可以得到水,等於財。在我們的身體,修喜金剛明點會增長,修喜金剛拙火會昇起來,這就代表著火啦!地就是堅固,水本身就是明點,火就是拙火,風就是氣,運轉身體的各種氣。這五種氣是最重要的,就是上行氣、下行氣、命氣、遍行氣、火伴氣,這五種氣是最重要的。以地、水、火、風來講就是我們身體的組合,也是宇宙一切萬物的組合,像毘盧遮那佛旁邊有金剛歌、金剛舞、金剛華縵、金剛嬉戲,這四個供養母,像金剛嬉戲代表著合一,金剛歌是最美妙的,金剛舞就是舞蹈,金剛華縵就是妝扮得非常美麗,金剛嬉戲就是合一,也就是講空跟有合一,智慧跟方便合一,也可以這樣講,慈悲跟智慧的合一,方便就是慈悲。
  你們要領悟到,所謂的雙身,其實是空跟有的合一,慈悲跟智慧的合一,這是最高深的一種智慧,喜金剛本身有最高深的智慧。當你有了高深的大智慧,能夠開悟的話,你就會得到大的安樂。虛空跟真實的合一,空跟樂的合一,方便跟智慧的合一,一剎那跟永恆的合一,禪定跟三摩地的合一,去體悟圓滿跟摧伏一切的貪、瞋、癡、疑、慢、嫉妒、吃醋,此時的行者,就是超能的金剛,有大力量的,很有power的這位金剛神。當你有了很大的智慧,你就沒有恐懼,沒有害怕,不會顛倒妄想。
  我現在來談一談奧林匹克運動會。有人這樣問:「為什麼中國的射擊成績會非常好?」「因為中國人習慣於只睜一隻眼閉一隻眼。」這裡面有涵意的。「為什麼中國人的舉重成績那麼好呢?」「因為中國人承受著生命不能承受的重量。」這個是笑話,不要認真。「中國人為什麼在游泳能夠拿到金牌?」「因為現在首都北京也是游泳池,游不好是要命的。」北京曾經淹大水,大家都要會游泳。所以他們游泳的成績也不錯。「為什麼中國的跳水隊一直都很出色呢?」「因為現在他們每一個人都炒股票。」都懂得跳水,這只是一個笑話。其實如果我們是得到喜金剛智慧的,就不會恐懼。為什麼呢?因為你進入空性,就沒有顛倒妄想,沒有顛倒妄想就不會恐懼。如果你不深入空性,你不了解空性。一般人會顛倒妄想,一有了顛倒妄想,你就會恐懼,一有恐懼,就會得depression,就會得到憂鬱。
  這裡所說的大安樂,絕不是世間的一種快樂,世間的一種快樂是短暫的,有時候也是痛苦的。在哲學上講起來,有這麼一句話:「一時的快樂就是永恆的悲哀。」因為你追求那種快樂,有時候你的災禍會來臨,因為樂的後面,馬上就是苦。人間的快樂跟痛苦是相連在一起的,你想要得到快樂,但是結果拿到的是痛苦。有婚姻的,結過婚的大部分都有這個經驗,你想要得到結婚的快樂,不一定是給你快樂,反而是得到痛苦。一時的快樂就是永恆的痛苦,因為肚子有寶寶,你就要開始為那個寶寶,養育他一輩子。這時候你也會很痛苦。我不能夠這樣講,生兒育女是很正常的一件事情,但是很多人也視為是一種痛苦。不管任何一個快樂,也都是痛苦的一種延伸。短暫的快樂,其實是一種痛苦的延伸。有一個笑話,聯合國派出很多絕育的專家到非洲,因為非洲糧食不夠,但是他們生的小孩特別多,所以派出絕育的專家,希望非洲的那些人不要生那麼多的小孩,可以節省很多的糧食。這些絕育的專家去的時候,就拿著保險套,對那些男的和女統統都做教育,每一對夫婦都教,「保險套怎麼用?」專家將自己的大拇指伸出來,保險套從大拇指放下去套在這裡。所有非洲的人都說知道、明白。結果過了一年,生育的還是那麼多,小孩子還是一樣那麼多。專家覺得很奇怪,「我不是教你們保險套要這樣放下去嗎?要這樣拉下來嗎?」「是啊!照你們講的,我們都套在這個拇指上。」每個人都套在指頭上,所以結果還是生育的那麼多。
  我們講喜金剛的地水火風,如果你修成的話,一般的大瑜伽士,在地水火風的能力,他能夠運用自己身體地的力量修法,將地震平息掉;能夠運用自己身體水的能力,抗拒天而降下適量的雨,就是風調雨順,風要調,雨要順,雨不能過多,但是也不能過少,風不能過多,也不能過少。火呢?一定要有火,但是也不能火山爆發,也不能熱得太不像話。能夠修到地水火風可以自我操縱的,他也會有很大的power,藉著喜金剛的力量,而且如果他的power能夠出來的話,就可以控制日跟月,有日神、月神、地神、水神、火神、風神可以全部聽令於他,這就是喜金剛本身的非常大的power。大家可能會想,有這個可能嗎?事實上是有的。反正我跟大家講過了,師尊的事情都是很湊巧,師尊隱居在台灣三年半,連一個颱風登陸都沒有,全部轉向。師尊回台灣,也沒甚麼災難。今年我在台灣一直到5月27日才回來。在5月27日以前,甚麼災難都沒有,水災、風災、火災、地震,甚麼都沒有。但是一回來,才十幾天,兩個禮拜,全省馬上就淹大水,這是巧合啊!一回來,颱風就很多,現在回去的話,我就不敢講,因為又有颱風要來,又會有颱風的。還有一個地震,我不能講。你看日本也地震,菲律賓也地震,墨西哥也地震,哥斯大黎加也地震。另外中國大陸貴州、雲南一帶也地震,出現了很多的地震。台灣就在日本跟菲律賓的中間,我們希望如果有地震,就小一點,如果沒有那最好。因為我在台灣出生,如果有地震,就小一點。但是如果小一點,就違背了天的旨意。怎麼辦啊?現在的地震,都是六點幾級、七點幾級,最好小一點,五點九吧!小一點。我們也是希望平安,完全沒有災難,因為今年是水龍年,地水火風全部到,風就是颱風,火就是天氣乾燥,水就是淹大水,地就是地震。今年的天氣熱不熱?非常的熱,這就是火;風就是颱風;水到處都在淹大水,中國大陸跟颱風都淹大水;地是地震,現在世界各地都有地震,都是不小的地震。希望佛菩薩加持,讓所有的災難能夠退散。(眾鼓掌)
  有時候我也不能誇耀自己是有power的,有大能力的。「我跟本尊相應啊!」「我有power,我能操控地水火風」,這個我也不敢講。為什麼?問題是這樣,我家的電視常常壞掉,我不知道有沒有颱風,世界有沒有甚麼災難。我常常問大家,最近有沒有甚麼新聞啊!我回去之後就修法,因為只要我知道有颱風,我就修法。上一回有很大的颱風要來,從菲律賓上來,向巴士海峽這樣一直往上的,我就請求水神中國的天上聖母加持沒有災難發生,結果本來是雷聲很大的,那個颱風聽說是很厲害的,會讓整個台灣統統都有的,因為我們做了一次護摩以後,颱風居然變成「小便」颱風,就這樣掃過去,沒有了。這算是我吹牛,也是巧合。
  小強跟小明放學的時候,一起打著傘回家,在路上兩個人開始吹噓自己的爸爸是何等的聰明。小明說:「今天出門的時候,陽光明媚,我爸爸抬頭望了望天,叫我帶傘,他說今天會下雨。你看,今天就下雨了,我爸爸真是料事如神啊!」小強就講:「我今天出門時,我爸爸也抬頭望了望天,說我今天不用帶傘,反正小明會帶傘讓你一起撐回來。」我們真的料事如神。
  從下個禮拜一開始,下午四點半,要讓大家開始重要的問事。你們所問的,最好是問法,最好是祈求灌頂,還有就是特別重要的事情,就是這三樣。其他的芝麻小事千萬不要來問,像是「我家的豬為什麼不吃飼料?」「我家的雞為什麼不吃米?」這都不用問的。「為什麼我會長一點小小的皮膚病?」這些用抗生素或者是類固醇輕微的擦一擦就會好,這都不要問。皮膚病是這樣,還會再來。皮膚是有記憶的,在哪裡出個東西,就算你醫好了,下一次又從那裡再發出來。所以當皮膚科醫生是很好的,第一個,他不會被告,因為皮膚病不會死人;第二個,因為只要哪裡癢,病人就又會回來找你。第三個,永遠治不好的,他的錢永遠賺不完。所以要當醫生,就選擇皮膚科的醫生,因為所有的病人都來,而且來的時候,醫生不是給類固醇就是給抗生素,這是最有效的。我在台灣碰到一個皮膚科醫生,他老實跟我講,他說:「其實皮膚病是治不好的。你擦一擦,細菌就躲到裡面,等抗體沒有了,它就又出來了。」對不起!洩漏皮膚科醫生講的話。周衡醫生?你是醫學博士啊!對不對?對!只是將它壓制下來,如果能夠長久不發生,就是你的幸福啦!
  喜金剛是沒有恐懼的。為什麼?因為在你能夠修到跟祂相應了以後,空跟有結合,你就可以明心見性,是沒有憂愁的。像我來講,師尊是沒有憂愁的。大家講2012年12月21日是世界末日,墨西哥馬雅民族他們的曆書只做到2012年12月21日,以後就沒有了。不管有沒有世界末日,師尊都不憂愁,因為剛好了斷,即身成佛啊!(眾鼓掌)對不對?再有一種更不憂愁的,反正世界末日大家一律平等,欠錢也不用還,大家都快樂。反正不管你是富貴貧賤,一律平等,全部消亡。這不是不可能的,太陽弄出一個大的黑子出來,擾亂地球所有的動力跟磁場,這時候地球整個亂轉,哪一個人能活?宇宙本來是靠「磁」,靠一種力量來維持安定整個太陽系的,如果其中有一個星球,它產生了動性,整個太陽系都會毀滅掉的。因為每一個星球都是互相牽制的,地球跟太陽系所有的行星都是固定的,靠著一種力量維持,如果將這個力量切斷,地球整個的轉動跟磁場就統統不同,統統不一樣了,人世間就全部毀滅了,就沒有了。這時候真的是平等性智啊!也沒有恩,沒有恨,沒有愛,沒有仇,沒有怨,甚麼都沒有了,平等性智,統統都一樣,變成一個大圓鏡智。有修行的,到了佛國淨土,要不然即身成佛,這樣不是很好嗎?世界末日對我來講,簡直就是大安樂啊!對你們來講是不是,我就不知道了。
  我是修行人,所謂親眷,父母、兄弟姊妹、妻子、兒女,還有現在的孫子,當然,我們會同情他們,年紀那麼輕,都還是十幾,要不就是低於十歲這麼小的,一個小孫女盧君,一個小孫兒盧弘,那麼小。不過小也好,因為他們還不懂事,還不懂得甚麼叫做快樂,甚麼叫做痛苦,一下子沒有了,也是大安樂。所以喜金剛是沒有憂愁的,祂不煩惱甚麼,沒有煩惱。另外也沒有悲傷。你說世界末日有甚麼好悲傷?眼淚都沒了,如果有一個人活著,他也哭不出來。真的,悲傷也沒了。甚麼叫痛苦?一剎那之間,全部沒有了,不會痛苦,大家一律平等,不叫痛苦。甚麼叫災難?根本也無災無難,哪有甚麼災難?一彈指間,全部滅亡,災難也不生,也不算災難,因為有人,才會有災難。我常常提到月球,月球如果刮颱風,月球如果下大雨,月球如果火災,月球火山噴火,如果月球地震,請問有沒有災難?沒有災難的,因為在月球發生的跟你有甚麼關係?一點災難你都沒有感覺,所以不用煩惱。既然沒有災難,也沒有痛苦,也沒有悲傷,也沒有憂愁,也沒有恐懼,一切的顛倒妄想,全部沒有。所以我以前講過,有人去吃牛肉麵,beef noodles,就講:「老闆,牛肉麵怎麼沒有牛肉?」老闆理直氣壯講:「吃月餅,裡面有月亮嗎?」月餅裡面當然是沒有月亮啊!老婆餅裡面是沒有老婆的,太陽餅裡面是沒有太陽。所以這些災難、痛苦、悲傷、憂愁、恐懼,以修行人來講,這些全部是名詞。你如果修行證悟了空性以後,這些都是名詞。你有了證悟,甚麼煩惱都沒有。沒有煩惱你就修行成功。「你沒有災難,沒有痛苦,沒有悲傷,沒有憂愁,沒有恐懼,因為喜金剛是堅固的,是不壞的,是永恆的,是不死的,是大樂的,這位金剛的神及明妃們知道空性,一切都是由空性而出生。」這一段話非常的重要(參見《喜金剛講義》第128頁)。「一切都是由空性而出生!」
  有一家人經常打麻將,play chinese ma-jhon,我們稱為游泳。有一天小孩子開始讀書了,爸爸教小孩子認字,爸爸就寫了一個「口」字,問兒子:「這是甚麼字啊?」兒子就講:「是白板。」爸爸又寫了一個「東」字,東西南北的東,兒子就講:「這是東風。」爸爸氣得打兒子一巴掌,啪!這在美國是不可以的,打小孩是不可以的,在台灣跟中國是可以的。啪!五條手指印,兒子就哭了,照一照鏡子對爸爸講:「怎麼你把五條打在我的臉上?」這是麻將世家,中國人喜歡打麻將。現在外國人有沒有人打麻將啊?外國人也打麻將。五條手印,剛好是「五條」,一個口剛好是白板。
  我們可以從這裡來領悟喜金剛,喜金剛的定力是圓滿的,這是一種很大的象徵,祂有很大的power,是一種大安樂的象徵,根本就沒有生,(這一句話最重要),也沒有滅,也不會消滅掉,這就是修行的過程,這種過程沒有開始,也不會有結束。無始也無終。我們會領悟到,你看到花就知道花有香,(就可以知道花是香的)。有了喜金剛,才有真正的大安樂,有了拙火,才有光跟熱出來。我們要修行甚麼呢?我們要修行大安樂,就是大樂,修行拙火,才會產生光明,修行拙火,才會產生熱,才能夠因為中脈,將當中的五輪全部打開,你可以看見佛性。為什麼要修氣?因為氣可以將樂產生出來。為什麼要修氣?因為氣,你才可以產生拙火。為什麼要修氣?因為氣,你才可以讓你的明點下降。從氣、脈、明點、拙火當中,你可以昇起一種真實的大安樂,你才能夠明心見性。嗡嘛呢唄咪吽。
文/賀蘭恭錄

大好消息!彩虹雷藏寺將再次恭請聖尊蓮生活佛親自主持作生基

聖尊蓮生活佛曾在2012年6月24日於彩虹雷藏寺親自主持作生基,當時,世界各地很多同門都沒有趕上此殊勝法緣,同門都覺得萬分遺憾。後來,彩虹雷藏寺為了讓大家同沾法益,曾向大家承諾,會在適當的時侯,將再次恭請師尊親自主持作生基的儀式。

因此,現在正式向大家公佈,想要給師尊親自作生基的同門,請大家務必在2012年10月15日前把生基物寄到彩虹雷藏寺,如果在2012年10月15日之後寄來的生基物,彩虹雷藏寺無法擔保能給師尊親自作生基。請大家趕快告訴大家,把握此難得的機緣。

作生基的代表物包括:

  • 個人的手腳指甲
  • 少許頭髮
  • 一丁點內外衣褲的布,再沾上自己身上的一點血

將這些物品包在一個小紅色包裡面,或者是黃色的包裡面。(請將生基物及供養紅包分開,以利作業,謝謝大家的發心配合)!

如想更深入了解生基法,請參看蓮生法王2012年6月23日法語開示精要,及師尊文集第73冊-「陰宅地靈玄機」中「清真道長傳授生基法」一文

蓮生法王2012年9月2日美國彩虹雷藏寺週日迦樓羅天(大鵬金翅鳥王迦魯達)護摩大法會法語開示精要

真佛宗喜金剛火供
要依根本上師蓮生活佛教授的為主

《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十四章:「喜金剛火供」

我們先敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天的護摩主尊「大鵬金翅鳥王迦魯達」。

師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、還有網路上的同門。

今天我們有很特別的貴賓就是師母的妹妹盧輝鳳皇(造字),另外陳冠璋,陳香伶,我經常將香伶和香如唸不出來,一個是香伶,一個是香如。很難得,陳冠璋是台大電機系第一名畢業,然後他到美國北加州的史丹佛大學繼續念他的碩士和博士,史丹佛當然是名校,我們那時候到美國留學是連想都不敢想。他今天能夠到美國史丹佛大學讀碩士和博士,是非常不簡單的。我記得我小的時候人家都是第一名畢業,而我讀書的時候有留級過兩次,成績都是最後一名,不過行行可以出狀元。我們的貴賓還有Teresa師姐 and her husband、「中天電視台給你點上心燈」製作人徐雅琪師姐,還有很多網路上的貴賓,在座的都是貴賓。大家吉祥。謝謝大家,thank you for coming。

今天做的護摩是迦樓羅天,這個天是大鵬金翅鳥王的天,祂的咒語是:「嗡。迦悉波。梭哈。」另外有一個咒語就是新教的:「嗡。別炸。迦魯達。炸咧。炸咧。吽呸。」為什麼兩個不一樣?因為「迦悉波」是祂原來的本名,大鵬金翅鳥王以前是一個王子,名字就叫做「迦悉波」,所以我們呼喚迦悉波,等於呼喚大鵬金翅鳥的名字。迦魯達(Garuda)就是金翅鳥王,金翅鳥就叫做迦魯達。我們去印尼的時候搭乘的航空公司就是迦魯達,取名叫Garuda。迦魯達還是印尼的國鳥,國家的象徵。在印尼的很多地方都可以買到這個,這就是迦魯達。在印尼也看到用銅鑄造的遍淨天,也就是保護神,但是還沒有完成,迦魯達也是還沒有完成。印尼以前也是盛傳密教,金洲大師是在蘇門答臘的占碑,阿底峽尊者專程從印度到獅子國,然後從獅子國到印尼蘇門答臘的地方找金洲大師,拜師學法。坐船航行十二個月,到了蘇門答臘,又過了十二個月後才見到金洲大師,不是馬上就可以見到金洲大師的。金洲大師也就傳了最重要的發菩提心的方法給阿底峽尊者。所以印尼以前也是盛傳密教,印尼的國鳥是Garuda。Garuda也是印度的大神之一叫迦樓羅天,是屬於一個天部的神,祂本身也是一個神,祂有很大的力量,威力無窮。祂的牙齒可以殺死怨敵,迦魯達可以做息災、增益、降伏、敬愛,因為祂長出來的翅膀是七種寶物所做成的,大鵬金翅鳥很偉大的,在9月15日,我會將迦魯達的法跟遍淨天保護神的法教給大家。(眾鼓掌)

剛剛大家也有看到Garuda下降的情況,在12點以前,大概是11點,蓮聞上師看到迦魯達的雲彩,大鵬金翅鳥的雲彩,他拍了一張照,非常的像一隻大鵬金翅鳥的樣子,你們找到蓮聞上師也可以欣賞他那張鳥形的雲彩照片,可見迦魯達很早就來了。我剛剛坐在那裡,祂下降的時候我好像要飛起來,但是不能飛起來,因為飛到前面剛好被火烤,就會變成燒き鳥(日文:烤小鳥)。但是下降的力量非常的大。

在佛陀的時代,祂的翅膀一張,聽說就可以繞行地球很多圈很多圈;只要祂翅膀一張,海水都可以掀起來。所以祂的法力非常的大。祂的羽毛又是七寶所成,可以放七色的光,也因此祂能夠息災、增益、降伏、敬愛、超度,也可以治病,力量非常的大。這一尊很容易相應喔!如果,你能修這一尊相應,你本身就有無窮無盡的力量在你的身上。將來我會講迦魯達如何息災的方法,如何治病的方法,祂的手印就是這樣(師尊示範),像一隻鳥一樣,張開、闔起來、張開、闔起來,還會扇動,就是在飛行的時候扇,張開是放光,闔起來是降伏,祂有很多種的手印。師尊也常常做迦魯達的手印,你們看我做手印,有時候勾這邊,然後再轉這邊,勾這邊,轉這邊,勾這邊,轉這邊,勾這邊,轉這邊,這是迦魯達的手印。祂的形象啊!你可以觀想成印度尼西亞國鳥的形象,也可以觀想成印度的迦魯達的形象,也可以觀想成大鵬金翅鳥的形象。祂的法力多大呢?你們知道在海裡面是以龍的力量最大,但是迦魯達的食物就是龍啊!龍本來在天空飛的,碰到祂就變成一條小蛇,變成祂的food(食物),就是變成祂的dessert(點心)。當龍幾乎被迦樓羅天吃光了,那時候龍才去求釋迦牟尼佛。「怎麼辦?」釋迦牟尼佛就召集迦魯達跟龍族,佛陀本人就變成compromise調解祂們二個之間的恩怨。祂跟迦魯達講:「希望你不要再吃他(指龍族)。」迦魯達就問:「我不吃他吃甚麼?沒有食物給我啊!因為只有龍最大,我的食物就是龍。不然你叫我吃甚麼?」釋迦牟尼佛到最後就講:「我希望你以後不要再吃龍,但是我會敕令所有我出家的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等四眾弟子,全部以如雲如海的甘露供養你,你就不要吃龍。」那時迦魯達就答應了。所以我們現在佛教在做施食的時候第一個唸的就是:「大鵬金翅鳥,曠野鬼神眾,羅剎鬼子母,甘露悉充滿。嗡。穆地利。梭哈。嗡。穆地利。梭哈。嗡。穆地利。梭哈。」然後,「嗡阿吽」化食,化食出去就變成甘露水,迦魯達就專門吃甘露水,不再吃龍。

我們這一次雕出來的金身跟祂的畫像,當初祂的嘴巴是咬著一條龍,現在就沒有咬著一條龍,現在就是吃甘露水。所以這一次法會的所有金身嘴巴都沒有咬著龍。因為師母有一天看見製作迦魯達的畫像,看見祂咬一條龍,龍跟蛇差不多,師母很怕蛇,我也是很怕蛇,但是如果是畫下來的我不怕。但是有些人怕蛇,就是看到蛇本身的畫也很怕,所以就將那一條龍取下來。我介紹大鵬金翅鳥介紹到這裡。9月15日要講大鵬金翅鳥的法力,大鵬金翅鳥的法力是很厲害的。大鵬金翅鳥可以消除腫瘤,我在9月15日要講這個。(眾鼓掌)腫瘤是人類最麻煩的一個疾病,大鵬金翅鳥可以消除腫瘤,如果沒有來受大鵬金翅鳥的灌頂,你就不能用這個法。所以若是想要治療這個人類最痛苦的cancer腫瘤,一定要修習大鵬金翅鳥法,也一定要受這個灌頂。不好意思,不來的、沒有來的就沒有來;來的就有來。我來講一個「來來豆漿店」的對聯:「來來還想再來,再來還想來來。」不來就沒辦法了,不來你就沒有得到這個法。有上師不來的,他說他會治腫瘤病,我就不相信。

每一樣法都有每一樣法的作用,每一尊都有每一尊特殊的法。像豬八戒去應徵職業,老闆問他:「你豬八戒有甚麼職稱呢?」豬八戒被佛陀封為淨壇使者,祂很驕傲地講:「我是淨壇使者。」甚麼淨壇使者?就是將壇城的供品全部吃完,祂說是淨壇使者,根本是飯桶,就是祂將沒吃完的供品全部掃光,老闆聽不懂「淨壇使者」,因為是佛教的名詞,他以為是淨「壇」的壇是口中的唾液,吐出來的痰;「使」他就以為是pu大便,「你是清淨痰跟大便的使者,好吧!你錄取了,你就去掃廁所吧!」這是豬八戒找工作。我的意思是講,每一個法都有每一個法的作用,豬八戒是淨壇使者,倒是很像,反正前面的仙桃、食品、供品,只要是所有的佛菩薩、神沒有吃完的,他本來就是一下來就會全部掃光的。

我們今天再講《喜金剛講義》第二十四章「喜金剛的火供」。其實喜金剛特殊的供品,息災主要是用白色的,增益是用黃色的,降伏是用有針的樹葉及有刺的樹葉,降伏都是要用有尖刺的,敬愛就用紅色的蓮花。息災的時候用白色的,但是用甚麼最好?用cheese(起司),特別用cheese。增益用黃色的樹汁,黃色的樹流出來黃色的脂,那是增益最好用的東西,黃色的像琥珀、樹脂嘛!像琥珀最好,丟進琥珀就可以增加利益,那是很特殊的。降伏就用針葉,有刺的,要用暗綠色跟黑色的,藍色的也可以。敬愛用紅蓮花,要求結婚、求婚姻的,男的還是單身,女的還是單身,single(單身),就要用熱狗跟麵包,或者是鮑魚跟海參,都有象徵性的。

講一個笑話,有一次在一個university的寫作比賽裡面,老師要大家寫一篇簡短的小說,但是必須要包含四個要素:一個是信仰,一個是王權,一個是性,一個是祕密──神祕,獲獎的小說寫的是「Oh My God!女皇講:『我懷孕了,誰幹的?』」這一篇裡面包含四種要素,第一個信仰──Oh My God!上帝啊!一個是王權──女皇講的當然是王權;性,就是我懷孕了;誰幹的,就是神祕,是祕密的。息災、增益、降伏、敬愛也就是四種要素,你修敬愛法,做敬愛法的時候你用白蓮花,保證你當single(單身),永遠不能結婚。你做增益法,你用針葉樹和荊刺,有刺的,就不是增益了。你修息災的時候你用鮑魚跟海參,根本不搭配。所以要包含這四個要素,你要記清楚,將來做護摩火供的時候是需要的。

你供養花的時候要唸這個真言:「嗡。瓦日拉。補必必。阿吽。梭哈。」供香的真言:「嗡。瓦日拉。度必。阿吽。梭哈。」供燈的真言:「嗡。瓦日拉。米必。阿吽。梭哈。」供塗香的真言:「嗡。瓦日拉。彥替。阿吽。梭哈。」,供花、供燈、供香、供塗香都有真言的。剛剛師尊供的時候有時候我唸真言,有時候我唸真言翻過來的語氣,就是在供花的時候唸:「讓所有的人都青春美貌」「讓所有的人像花盛放,青春美貌」,供香的時候:「讓佛菩薩莊嚴佛國,香火不斷」,供燈的時候:「讓世界所有的人心中都有光明」,供塗香的時候:「讓所有的人永遠青春發出他的香息」,這樣也可以,你要用中文也可以,用梵文也可以。還有供金剛供品的真言:「嗡。瓦日拉。奶尾耳。阿吽。梭哈。」我供金剛是用酒,我沾了酒,上供四聖界,下供六道眾生,讓所祈求的事業能夠圓滿達成,由金剛神眾圓滿達成。這是中文的,或是梵文的、藏文的,你們要用中文的講,或用梵文的唸也可以的。

火供的時候一定要奉請火天神,因為火供就是以火天神為主。希伯來人的祖先亞伯拉罕(Abraham),他生了小孩,他供養上帝是怎麼供的?他將柴堆起來,然後生火點火,他把羊放在上面,在舊約聖經的時代,亞伯拉罕在供養的時候就是火供,他將全羊放在火上面燒烤,是這樣供養上帝。他將自己所養的畜類,全羊、全豬、全牛,這樣的整個供養上帝的,那就是火供。聖經裡面就有火供。天主教跟印度教的婆羅門都有火供,佛教本來是沒有火供的,但是很多像目犍連、舍利弗,都是從婆羅門教變成佛教的;在這些大弟子當中,他們也很喜歡火供,佛陀一看沒辦法,也就隨俗,隨他們,也用了火供,密教有火供,佛教也有火供。火供一定要奉請火天神,火天神的咒語是:「嗡。阿疑南玉。梭哈。」火天神開口,口開了,再將供品放入火天神的口,然後再供養火供的本尊,經過火天神的淨化,再轉供養給本尊,所以要請火天神。不但要請來火天神,還要令火天歡喜,火天歡喜的真言很長,但是我們可以用祈禱的方式,我就是將真言變成中文,本來火天神的咒語很長,是讓火天神歡喜的,「噢!火天神哪!我們獻上你最喜歡的供品,讓你大大的歡喜舞蹈,當我們獻上我們的心願時,你容許我們的心願徹底成功。」我們獻上的供品必須要正確,我們請火天神時也要正確,不能有錯誤。

有一個人很愛湊熱鬧,人家出了車禍他也喜歡去看。有一天他突然看到街上有很多人圍著,出了車禍。但是他怎麼擠也擠不進去,他沒有辦法就講了一句:「你們閃開一點,被撞的那一個人是我爸爸。」所有的人一聽到這樣,便都讓開一條路讓他進去。當他看到被撞的,看了就傻眼,因為被撞的是一頭豬啊!所以我們做火供不能陰錯陽差,不能弄假的。水供就要奉請水天神,火供就要奉請火天神,不能在火供祈禱的時候說:「喔!水天神啊!我們獻上你最喜歡的供品,讓你大大的歡喜舞蹈,當我們獻上我們的心願時,你容許我們的心願徹底成功。」結果你做的是火供,那就是錯誤。所以在這個時候不能講錯話。在做火供就是火天神,水供就是水天神,不要搞錯。

我們在火供中,要誦喜金剛本尊的咒,一直誦,沒有停的,「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽。吽。吽。發吒。梭哈。」一定要唸喜金剛的咒。你在火供的時候主要的本尊是喜金剛,本尊咒就要唸不停。舉一反三,今天做大鵬金翅鳥的咒也是要唸不停。唸咒的時候當然,不一定你自己唸,你也可以請旁邊的事業金剛幫你唸,幫你做火供的幫你唸,否則你就要放唱片,放唱片的時候,必須也要經常用你的心力將咒力發揮出來,因為唱片是沒有心的。有人說:「盧師尊,我已經唸佛幾億萬遍。」我說:「喔!你能唸幾億萬遍啊?好厲害。」「那是我用唱片唸的。」唱片唸的不算喔!唱片是無心,我們在唸佛的時候用的是心力,「南摩阿彌陀佛,南摩阿彌陀佛,南摩阿彌陀佛,南摩阿彌陀佛」用你的心力唱出來的才叫做唸佛。如果你不用你的心力唱,那是無心唸的,不算唸佛,那是破碎的,不完整的。所以你唸佛要成功就要用你的心力。曾經有一個老太婆唸很多佛很多佛,到了陰間以後,閻羅王審問她:「你在陽間做甚麼事?」「我唸佛啊!怎麼會到陰間來?」結果拿出她唸佛的珠子來看,每一個都是破碎的,其中只有一個是堅硬的,老太婆突然間想起:「啊!那天打雷,阿彌陀佛啊!」雷公打雷,她唸阿彌陀佛,只有那個佛號是真的,因為她用心,真實的唸,其他都是破碎的。「阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛…哇!好漂亮!」這樣就不行,這不叫唸佛,一定要用心唸。「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽。吽。吽。發吒。梭哈。」我們同樣祈求一切心願圓滿成就。剛剛師尊也是用心祈求大鵬金翅鳥,希望今天來的跟網路上看的,都得到大鵬金翅鳥王的加持。(眾鼓掌)

火供不能有錯,但是人難免會犯錯。有一個老師對學生講:「我出一個字謎,你們一定會答錯。」學生講:「你出一個字謎,我絕對不會錯。」老師講:「左邊有個金,右邊是一個昔,是哪一個字啊?」所有的學生全部答:「錯。」沒有第二個字,「錯」就是「錯」。對不對?今天講的火供,一定是圓滿成功的,絕對沒有錯。

我們供食品的真言,就是:「嗡。探探。」,我經常將它唸成:「祈請讓我們的資糧全部滿足。」供養食物,「讓我們的資糧全部滿足,讓大家所有的資糧全部滿足。」「讓我們全部在一生當中,所有的資糧全部滿足。」不挨餓啦!不要受凍!可以將供食真言翻譯成這樣。供水真言:「嗡。利利。吽。卡。」我將它翻成:「讓所有清淨的水,清淨的甘露,供養佛菩薩。讓清淨的甘露水洗淨我們的身心。如果你是翻成中文,就是這樣。供沐浴水的真言:「嗡。惹吽、匆吽看南。」供水的時候我是講:「供養四守方母、八方空行母,二十天天女,讓祂們歡喜,讓祂們的身心永遠清香,永遠歡喜。」供沐浴水等於也是以沐浴水清淨我們一切的煞、一切的惡業、一切的障礙,全部消除掉。

真佛宗的喜金剛火供,要依照根本上師蓮生活佛盧勝彥教授的為主,真言、咒語、觀想、供品均如指示,如此才能獲得喜金剛的真實相應。「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽。吽。吽。發吒。梭哈。」這咒語是我經常唸的,喜金剛是我經常修的。

我們生長在中土,我們會的是國語,對於梵文、藏文都比較不了解,但是我們用中文的方式做火供是一樣的道理,我們唸出我們的心聲,佛菩薩也會知道。所以我用的方法,不論是供花、供水、供食,供甚麼東西,有時候供到髮菜,我唸的是:「供髮菜,讓所有的人,所有的信眾,法力都增強。」這就不一樣,因為供髮菜嘛!有供藥品時,我就拿起藥品,中藥、西藥都有,我就講;「讓所有的藥品下爐,讓眾生有的疾病得到痊癒。」(眾鼓掌)我是這樣唸的,一樣的,你可以舉一反三像這樣唸,我拿起中藥,人參下爐,我說:「讓盧師尊的元氣ゃる。」人參是補氣,「令所有的人,元氣ゃる。」佛菩薩也聽得懂啊!每一個地方所講的話是不一樣的,所以我們用我們的方法做火供,也是對的,並沒有錯。

某一個地方,逮住了一個外星人,北京的科學家講:「我們應該先研究研究他的生活習性。」上海的科學家講:「我們應該先解剖它,看看它的內部結構。」廣東的科學家講:「我們應該先煮來吃,看看是甚麼味道。」廣東人最喜歡煲湯的,認為湯是最有營養的,反正能看到的就吃,只有鑽石、黃金跟珠寶不吃,其他的統統都吃。所以廣東的科學家就想將外星人先吃看看。每個地方不一樣。

既然師尊學的是普通話,就用普通話做火供也是可以,因為跟他們的藏音或梵語是相通的,梵文、藏文也是這樣講。所以我們將咒語翻成中文就是這樣唸,但是你在做觀想的時候觀想咒字就要觀藏文跟梵文,因為在印度天竺,他們認為梵文是大梵天所創造的,是天的文字,可以通天的。像吽字,在觀想的時候一定要用梵文,或者是用藏文,不能用中文。因為中文的吽,就看到牛的嘴巴,牛的嘴巴跟原來天上梵文的字是不一樣的,差很遠。所以嗡阿吽三字,當你在做觀想的時候,還是要用梵文的才對。咒語都是相等的啦!不要害怕,師尊唸中文的也可以,唸梵文的也可以,按照師尊唸的就沒有錯。

有一個孕婦到醫院檢查,一個實習醫生幫她照了X光,照完以後,實習醫生很嚴肅的講:「妳要好好的做好心理準備,妳懷的可能是怪胎,因為他有兩個頭,四隻手,四隻腳。」這孕婦聽後大驚失色,差點暈倒。一個老醫生走過來,看了X光的照片以後說:「你亂講甚麼?這是雙胞胎。」所以師尊說的法,雖然講兩個,有梵文、藏文,也有中文,你不要奇怪,因為師尊講的是三胞胎,是一樣的東西,是正常的,絕對不是怪胎。當初亞伯拉罕將羊獻祭給上帝的時候,他禱告他當然用的是希伯來文,也就是現在的以色列文,他用他們的語文唱誦。我們中國人在獻祭的時候當然我們用中文唱誦,老外的話一定用英文在獻祭,日本人在獻祭一定用日文在唱誦。所以都一樣的,都不是怪胎,都是原來你是哪一個國家的就用你國家的語言獻祭、做火供,這是可以的。

我看最後一張的笑話是甚麼,喔!這個是誤解。有一天有一個人到農村的親戚家作客,閒聊的時候親戚就問:「你現在住在城裡,是城裡的甚麼地方?」這個人就回答:「機場(與雞同音)附近。」親戚忙問:「這個雞場都養了甚麼雞啊?」這個人愣住了,原來機場變成養雞場,但是這個也是開玩笑:「這個機場就養了飛機。」這當然是語言上的錯誤。

我們學習密教,我們是學普通話的,你們之中也有很多人學廣東話的,學廣東話的也可將剛才師尊講的普通話用廣東話表示出來,也是可以的,專門會廣東話就講廣東話。我不會講廣東話,我只會講:「好食。」(好吃)「好食供養你們。」「飲水」(喝水),「飲酒」(喝酒),「飲酒,供養你們,讓你們有力氣,所有的金剛明王,讓你們have power,飲酒,去將它完成。」這就是語言上的,廣東話也可以用。我們這邊還有很多的年輕人都是講英文,聽英文的,他們在做火供的時候一樣用英文,翻成英文就可以。這是舉一反三。嗡嘛呢唄咪吽。

文/賀蘭恭錄

蓮生法王2012年8月26日美國彩虹雷藏寺週日東方妙喜世界阿閦如來護摩大法會法語開示精要

明妃一定要有金剛護法授記
<蓮生法王2012年8月26日美國彩虹雷藏寺週日東方妙喜世界阿閦如來護摩大法會法語開示精要>
  《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十三章,明妃九式及其他。」
  首先敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮護摩主尊「東方妙喜世界阿閦如來」。
  師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門,大家吉祥。
  今天我們的貴賓, Teresa師姐 and her husband,還有莊醫師,僑務顧問謝明芳師姊,綠健公司段生泉先生,另外還有很久沒有回來的蓮嶝上師、蓮妙上師,還有各位貴賓。
  我們今天修的護摩主尊大家比較少知道。因為一般來講,只知道西方極樂世界阿彌陀佛如來,很少了解東方妙喜世界阿閦如來。很多的修行人發願去東方妙喜世界的也有;淨土宗大部分去西方極樂世界,很少人發願要去東方妙喜世界。為什麼比較少呢?阿閦如來是屬於平等性智的化身,必須要明心見性,才能夠產生平等性智;妙喜世界那裡代表著平等性智,一切都是平等,平等性的一種智慧,是如來的五大智慧之一。而西方的阿彌陀佛是妙觀察智,是不一樣的。這一尊如來的手印有兩種,一種就是觸地印,一隻手觸到地上,另一隻手拿著袈裟,或者是拿著戒衣。另外呢?中指豎立非常的貼緊(師尊示範),這個手印大家都很熟,就是跟大力鬼神「吉利吉拉雅」普巴金剛的手印是一樣的,這也是阿閦如來的手印。阿閦如來的形像,祂的身是黃色的。有祂的手印、咒語,也有祂的形像,就可以構成修持的方法。
  密教要修本尊相應,要呼喚本尊,呼喚祂的名字或心咒,也就是持咒;以意念觀想這一尊的形像,然後用嘴巴呼喚祂,結祂的手印;觀想祂的形像跟所有的佛一樣,只是顏色不同、手印不同;然後結手印代表身清淨,你持祂的心咒,唸了咒就代表口清淨,意念在想祂,代表意念清淨,身、口、意清淨的時候,你就很容易跟你所修的本尊互相感應,這是最容易的。所以在密教裡,修行本身的祕密就是身、口、意清淨,結印代表身清淨,唸咒代表口清淨,觀想代表意清淨,利用這個方法,讓阿閦如來本身跟你的身體結合在一起,就是合一。合一就會產生相應的現象出來,這也就是我們跟密教本尊、跟上師相應法本尊,還有修持四加行種種相應的方法。如果你能夠跟本尊相應,你就能夠決定到清淨的佛國。
  以前有幾個出家人幫一個富翁家的長輩超度,兒孫就請那些法師不要寫「西方極樂世界」,一定要寫「東方阿閦如來的妙喜世界」。法師覺得很奇怪,因為一般人都要到西方極樂世界,為什麼他們要寫東方阿閦如來的世界呢?他們說:「我那位爸爸是很固執的,我們跟他講東,他就往西,跟他講西,他就往東,跟他要甚麼都要講相反的話才會答應,他才會肯。所以我們只要寫東方妙喜世界阿閦如來,他很固執,他絕對不會去東方,他一定會去西方極樂世界。」所以在疏文上就寫「東方阿閦如來妙喜世界」。
  阿閦如來代表平等性智。如何叫做平等?這也是相當的難,身心不動的時候,就叫平等。心不動,念頭就不動,不受外界影響,就叫做不動。身不動,心就不動。在密教裡面,氣也不動,呼吸的氣也不會動。像我們禪定,就是要先練氣不動,氣不動,念頭就不動;念頭不動,身體也不動;身不動,心也不動,氣也不動,這時候才能夠入禪定。沒有禪定的功夫,就沒有辦法到東方阿閦如來妙喜世界。所以這個佛國是比較難去,而西方極樂世界比較容易去。要學習平等性,甚麼是平等性?人家譭謗你,你的心也不動,這就可以講已經修到平等性,而且不管外面颳風下雨、颱風、打雷、閃電,都是沒有聽聞到的,這種功夫才是真正禪定的功夫。所以因為阿閦如來的平等性智,如果要去妙喜世界,比要去西方極樂世界還要難一些。因此,有很多的大和尚,大法師、大知識者都發願要去阿閦如來的世界。
  如來的五智,法界體性智是屬於大日如來的,大圓鏡智應該是屬於東方的阿閦如來,西方的妙觀察智,南方寶生佛的平等性智,另外還有一個就是不空成就佛的成所作智。不管如何,阿閦如來的大圓鏡智是比較難得到的。但是五個智慧其實是一個智慧,五佛等於一佛,五個智慧也就等於一個智慧,都是從心跟識變出來的。師尊現在講的有錯誤啊!為什麼會有錯誤?因為老了,記憶力不好,有時候也會弄錯的,像五佛代表五個智,五佛自己有自己的顏色,有祂的標誌,這些統統要背的很清楚。以前我完全背的很清楚,也有講得不對的。不過你們要仔細觀察,五智全部都是法界體性智所分出來的,五智也等於一智,五佛也等於一佛。眾生也等於一啦!是因為到了人間才有種種的分別。像是以顏色來講,如來不是講嗎?一切無色無相,一切有色有相,皆不是如來,那就是報身佛的境界。到了法身佛的境界,是完全一樣的。師尊已經到了法身佛的境界,所以根本沒有分別。
  另外祖師所傳的也不同。善無畏跟金剛智兩位都是印度的三藏大師,祂們到了中土,所傳的五佛的顏色是不一樣的,阿閦如來的顏色就有兩種,一個傳的是藍色,一個傳的是黃色。跟道家的講起來,又統統都不同,道家的顏色,中央是黃色,就是中土是黃色的,西方屬金是白色,東方屬木是青色,南方屬火是紅色,北方屬水是黑色,這是道家五行,東南西北中的顏色,跟我們佛教講的顏色就不一樣了。我們佛教講西方是紅色,統統就不一樣。所以佛教跟道家講的顏色是不同,其實是通的。五智所講的就是心,我們現在所講的心代表眼、耳、鼻、舌、身、意,還有意根,最後是阿賴耶識,就是這八種。阿賴耶代表大日如來,意根代表阿閦如來,阿彌陀佛或是成所作智都是有代表的,有代表阿彌陀佛妙觀察智,又有代表成所作智,這五種智慧全部是五佛和五種顏色配出來的。
  在台灣我所講的是,阿閦如來代表妙喜世界,用獨鈷印,身不動,心不動,又講說是大日如來的平等性智,平等性智就要改成大圓鏡智。那麼就為大家介紹阿閦如來到這裡。你們會唸阿閦如來的咒吧?「嗡。遏葛拶吒多摩。呀雜。梭哈。」這個咒語我很少唸。師尊在家裡唸咒語,我唸的跟大家唸的不一樣,我常常唸的咒語我來唸給大家聽:「嗡。摩尼。摩尼。摩訶摩尼。釋迦牟尼。梭哈。」「嗡。別炸。婆(音:尾)濕奴耶。梭哈。」「嗡。別炸。迦嘍囉。炸勒。炸勒。吽呸。」「嗡。卡拉魯帕。吽呸。」「嗡。雅曼坦嘎。吽呸。」「嗡。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。」「嗡。摩訶師利耶。吽呸。」「嗡。卡拉魯帕。吽呸。」「嗡。爹瓦。必主。瓦日拉。吽。吽。吽。發吒。梭哈。」(眾鼓掌)我經常唸的咒音是這樣的。你們怎麼樣唸,我是不知道,但是我是會唸我自己的本尊心咒,另外我還唸:「嗡。摩玉利。吉拉帝。梭哈。」「嗡。南無三滿多。母陀南。瓦日拉。藍。罕。」「嗡。先東瑪。梭哈。」「嗡。針巴拉。查冷查拉耶。梭哈。」「嗡。嘎拉巴底耶。梭哈。」「南摩不達耶。」「嗡。韋馱護法尊天菩薩。」「嗡。摩利支玉。梭哈。」(眾鼓掌)我在我自己的壇城都是這樣唸的,都是平音,用一點唱的方式唸。你們要怎麼樣唸,隨你們。你們是唸得很硬,我的是唸得很軟,這些是我自己的本尊。其實有很多尊,我沒有常常唸。所以你們問我,哪一尊的咒語是甚麼,不是我常常唸的,我也記不住,對不對?不是你每天常常在複習的,記不住的。如果我手上有ipad,我每一尊就都記得住,哪一尊是甚麼,資料全部都有。但是我沒有ipad啊!我只有靠我的腦筋記住我的本尊的這些咒語,還可以啦!(眾鼓掌)大家知道的,雖然是有電流,但是難免有短路的時候,這時候請大家原諒,也幫助師尊恢復一點記憶力,年紀大了難免記不住。有一天,我誰都認識,但是不能開玩笑。
  我們今天再講《喜金剛》。薩迦證空上師講:「明妃一定有金剛護法的授記。」身為一個明妃,首先是不知道的,但是最基本的,一定有金剛、護法、空行、諸天,上師、本尊進到你的夢中,告訴你:「你是明妃,你是空行母。」有這樣的指示的,叫做授記,在夢中幫你授記「你是明妃,你是空行母。」或是上師、本尊跟你講:「你是明妃」,這才是。沒有講的,你自己講你是明妃,那就不是了,明妃一定有授記。「行者宜認明金剛護法的授記」,所以瑜伽士一定要先問你有沒有授記,有授記的才是明妃,沒有授記的不是明妃,「這樣才不會有錯誤」。有很多冒牌的明妃,也有很多冒牌的瑜伽士,全部都是冒牌的。「如果沒有金剛護法的授記,一定是假的明妃,會有大災難發生。」這災難也屬於瑜伽士的,也可能屬於明妃的,就是這樣。真正的瑜伽士跟真正的明妃才能夠雙運,如果沒有空行母的授記,那就不是了;沒有本尊,金剛、護法、上師的授記,就都不是。更厲害的就是說,你已經會禪定了,禪定之中,要有金剛、護法,有上師、本尊幫你授記,有空行母授記說你是明妃才是。所以一定要相應,沒有相應的一定是不行的。
  事實上,網路上也有很多的不對。因為網路詐欺也是很多,網路上有佛所說的法,很多都是錯誤的,包括佛的妻子,大家都講佛陀正式的妻子是耶輸陀羅,錯了,是裘夷公主,耶輸陀羅只是所有妃子當中的上首,第一妃子。所以釋迦牟尼佛講祂真正的妻子是裘夷公主。在佛經裡,從來沒有提裘夷公主,只有我知道,而只有我知道的才是對的。(眾鼓掌)網路上講釋迦牟尼佛的妻子是耶輸陀羅,No!不是的。祂正式的妻子是裘夷公主。另外耶輸陀羅生羅睺羅(Rahula,喇呼啦)是對的,沒錯。但是是怎麼生的,你們知道嗎?羅睺羅就是喇呼啦,這次我講對了。像中國人唸咒「娑婆訶」其實真正咒語是「梭哈」,「梭哈」是梵文,是正確的。「娑婆訶」是不對的。還有一點,我今天要跟大家講,耶輸陀羅生羅睺羅是在甚麼時候,釋迦牟尼佛甚麼時候跟耶輸陀羅生喇呼啦?知不知道?看看ipad吧!ipad有沒有?蓮旺上師講得不錯,是在釋迦牟尼佛證道以後,祂的兒子才出生。那時候祂已經從皇宮裡面出來修行,六年沒回過皇宮,以後耶輸陀羅才生下喇呼啦。所以喇呼啦有災難,耶輸陀羅也有災難,兩個都要被火燒死。釋迦牟尼佛在離開皇宮六年證道以後,耶輸陀羅才生下喇呼啦。所有的人全部懷疑,喇呼啦不是釋迦牟尼佛生的,要將耶輸陀羅跟喇呼啦燒死。這時候,釋迦牟尼佛知道祂的上首妃子跟祂的兒子有難。但是祂是怎麼生的?講起來很神奇。因為佛陀離開皇宮的時候,經過耶輸陀羅的時候,細聲地跟耶輸陀羅講一句話:「我要你有身孕,六年以後才出生。」祂用馬鞭指著耶輸陀羅的腹部,結果六年以後真的生了喇呼啦。在科學上是不可能,懷六年孕才生下喇呼啦。但是在佛法裡面,都是可能的。你看耶穌啊!瑪利亞只不過是跟她的男朋友約瑟要回到拿撒勒辦戶口,她也不是約瑟的妻子,卻生下耶穌,聖靈懷胎。喇呼啦也是聖靈懷胎。
  再講講我,我是不是聖靈懷胎?我媽媽說我是早產兒,我爸爸講我是野生的。那時候我爸爸很生氣,跑到我外公外婆那裡,雙方吵架、甚至打架,結果,我外婆活活的被氣死,就為了我啊!我小時候是先讓我外婆養,再來讓阿姨養。最後我阿姨要嫁人了,我阿姨講一句話:「我總不能帶著你的小孩去嫁人。」又還給我母親養。所以我才被三天一大打,兩天一小打。我怎麼出生的?我爸爸根本不承認我的,我媽媽只好講:「我們結婚才幾個月,就生下來了這個小孩子,除了你以外,還有誰?」除了我爸爸以外,還有誰?他也講不出來。沒辦法,反正事情都過去了。最後我承認他是我爸爸嘛!他也承認我是他的兒子,他還皈依我,我媽媽也皈依我,那是到最後才認。但是事實上,我爸爸是誰?不知道了。反正耶穌是誰,大家也不知道。誰生的?喇呼啦是誰生的?在佛法裡來講,都是有可能的。那時候沒有驗DNA,沒辦法。
  修行修到拙火產生出來的時候,「會全身放光,光明遍一切處」,這就是遍淨天。遍淨天的境界就是光明遍一切處。「究竟至世間之一切虛空」,祂的光明是無量的,在世間一切跟虛空之中都是充滿的。所以「以地之氣,則能推廣眾生增益的一切事業」,瑜伽士放光來加持土地,土地能產生一切增益出來,所有農作物都可以豐收。「以水之氣,(以瑜伽士的水之氣),則能推廣眾生息災成就」,因為水可洗掉眾生的業障。所以他放出水氣出來,將你身體種種的業障清除掉。「以火之氣,則能幫助眾生敬愛圓滿」,因為火是熱的,又是紅色的,能夠幫助眾生敬愛圓滿。「以風之氣,則能猛烈的降伏一切厄業」,以呼吸的氣這種風之氣,能夠降伏一切的厄業。「以命之氣,則能證一切神變」,就是真正的神通。如果你修行到心輪打開,當你心輪打開的時候,你知道世間一切的一切,能夠運轉所有的地水火風,就產生神變了。所以一個真正的瑜伽士,其實是一個偉大的聖賢,祂能夠呼風喚雨,可以移山倒海。原因在哪裡?因為祂本身的地水火風空跟宇宙的地水火風空可以互相感應。所以颱風在走的時候,可以用祂法力的力量牽引,像這次台灣的兩個颱風,上面那一個布拉萬颱風牽引下面的天秤颱風啊!就像吸力將它吸走。如果你是一個瑜伽士,你也可以將太陽,本來是聖嬰現象,地球越來越熱,你用你的法力,可以將太陽稍微移開離地球遠一點,聖嬰現象就不會產生。就是這一種地水火風的力量,可以將地震壓住,不讓它地震;可以讓大水退掉,甚至倒流。就像我們在密教的書籍裡面看到祖師爺所做的,水是這樣流的,但是祂可以用自己的力量將水倒流,水倒回去,就是這樣的力量。還有讓風能夠轉向,神變讓地長出一切的東西出來,祂加持這個花,花就開得更大、更美,有這種力量的。所以真正的瑜伽士修成了,這些就都會的。
  我講的都是真實的。像是明妃授記,在夢中的授記,都是真實的。這裡有一個笑話,有兩個犯人早上起床,一個犯人對其中一個講:「昨晚我做了一個很好的夢。」「甚麼好夢啊?」犯人講:「我夢見我沒有交房租,所以典獄長很生氣就將我趕出去。」不好笑啊!這是夢,不是真實的。但是瑜伽士的夢跟修行人的夢都是真實的。如果你有修到相應,所有的夢都是真實的。再講一個笑話,有一天一個書呆子,他的鄰居失火了,鄰居大嫂一面救火,一面對他說:「趕快去找你的大哥說家裡失火。」書呆子馬上整整衣冠,踱著方步出門,看見鄰居正在下棋,他連忙一聲不響的走過去,專心看下棋。過了大半天,一盤棋下玩了,鄰居問他:「你找我有事嗎?」他說:「對的,小弟有一事相告,仁兄的家已經失火。」鄰居又驚又氣:「你怎麼不早說呢?」書呆子做了一個揖慢條斯理地說:「豈不聞棋盤上有一句話:觀棋不語真君子。」這也是笑話。還有一個人講:「如果明天是世界末日,今天就要早一點死,因為要早一點上天堂搶位子。」
  西方極樂世界和東方阿閦佛的世界是不一樣的。也有人講妙喜世界跟琉璃光世界是一樣的地方。我們知道東方有藥師琉璃光王佛的世界嘛!東方阿閦佛跟東方藥師如來有沒有一樣啊?有的人講一樣,有的人講不一樣,這就是佛經矛盾的地方。東方琉璃世界是東方藥師琉璃光佛的世界,阿閦如來是不是藥師如來?有的講一樣,有的講不一樣,ipad裡面有沒有講?沒有。那麼我來提出問題,你們回答。
  我們不要執著很多事情,對很多事情不一定要執著,很多事情真相,時間到了你就知道。還沒到那個時候,事情都不一定是這樣的。藥師琉璃光王佛跟阿閦佛是不是同一尊?有的人說是同一尊,有的說不一樣。
  有一個富翁,他的滿腦子只有錢,有一天他開著新買的勞斯萊斯在路邊臨時停車。打開車門時,車門便被旁邊開來的汽車撞飛掉。沒有多久警察就趕來了。富翁非常的心痛:「我這麼貴的車,怎麼被撞成這樣?」警察跟他講:「你怎麼就只知道錢?你左邊的胳膊已經被撞掉了,你知道嗎?」這時富翁才發現他左邊的胳膊已經沒有了,痛苦地叫:「喔!上帝啊!我的勞力士錶哪裡去了?」所以很多事情不要太執著,因為重要的重點,有時你會疏忽掉。反而你注意的是不重要的重點,那就是不對的。另外有一個窮人在作夢,突然被闖進來的強盜驚醒。強盜用槍指著他說:「別動,我只是找錢,你若是亂動,馬上要你的命。」窮人苦笑著說:「不是我亂動啊!只是我想起來跟你一起找錢。」
  我們今天做阿閦如來的火供,阿閦如來有降臨到師尊的身上。我相信大家所祈求的,大部分也都會圓滿。火供有很多的方法,第二十四章要講的是喜金剛的火供。雖然火供有很多的方法,但是我們也將它固定了,也沒有完全照著(書上)火供的方法做。師尊做火供,本尊大部分都會降臨。因為師尊做火供,只要結祂的手印,觀想祂,只要觀想,一個意念而已,祂就會降臨。因為我本身已經相應了本尊。相應了本尊以後,再祈求本尊來,也就是說這尊降臨了,在這尊周圍的所有諸尊都跟你有關,也都會降臨。例如我跟瑤池金母已經相應了,跟瑤池金母相應以後,瑤池金母旁邊的所有諸尊跟所有的神仙,道家所有的神祇都會降臨。再來,如果你跟阿彌陀佛相應了,所有你做的五佛的火供,祂都會降臨;跟五佛有關的所有佛菩薩統統都會降臨。如果你跟文殊師利菩薩相應了,文殊師利菩薩是一個很大的菩薩,所有的菩薩都會降臨。你跟地藏王菩薩相應了,所有的閻羅王,像東嶽大帝、鬼神眾、十殿閻王、所有的冥吏,你請祂們,祂們都會降臨。火供非常重要,因為火供是請佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天,你精神統一,祂們下來接受你的供養,是最好的一個方法。但是大家也要注意,火供的煙要抽掉,如我們知道BBQ的煙,做烤肉的煙不是很好,火供的煙也是有問題。所以煙一定要抽除乾淨,避免影響身體的健康,這個是重點。下一回,要講喜金剛火供。嗡嘛呢唄咪吽。
文/賀蘭恭錄

2012年9月2日大鵬金翅鳥護摩法會報導

[西城訊] 9月15日法緣殊勝聖尊將傳授徧淨天大鵬金翅鳥消除腫瘤法
2012年9月2日彩虹雷藏寺有著初秋的涼爽,小徑上陽光從松葉間灑落滿地的碎金,成排列隊的水子靈童子像微笑合掌,天空忽然出現白雲像展翅的大鵬金翅鳥,遠來的善信同門都喜悅的來參加法王蓮生活佛主持迦樓羅天護摩法會。不久雷藏寺廚房飄出熱呼呼令人垂涎的飯香,眾人往來護摩殿川流不停,鮮花珍果金紙放滿桌。
下午三點,恭迎聖尊蓮生法王入壇場,眾人虔誦蓮花童子心咒,法王點起護摩火,演化密教手印,大家恭誦迦樓羅天心咒「嗡。迦悉波。梭哈」,佛王威神祈禱力,大鵬鳥王展金翅,滅除諸毒保安康,七寶火光滿願望。
師尊開示迦樓羅也就是大鵬金翅鳥、Garuda,很久以前有位印度大成就者金洲大師是在印尼占碑駐錫教化當地人,和國王建立偉大的曼陀羅壇城就是現在世界級古蹟婆羅浮屠,大師並將佛法傳授予阿底峽尊者,阿底峽尊者創立了噶當派,這淵遠的傳承加持一直持續到今天,印尼就是以大鵬金翅鳥為國徽的背景。而大鵬金翅鳥是遍淨天的坐騎,祂可以用祂的七寶所成的翅膀,遮止所有的災難;所放出來的七寶光,亦可以得敬愛並賜福;祂的嘴巴,可以啄退怨敵。在蓮生活佛著作「通天之書」寫到,有皮膚之疾,要找「迦樓羅王」,很難治癒的頑癬及任何皮膚病,均可痊癒。佛經有言大鵬金翅鳥可以消除疔瘡腫瘤,9月15日在林霧會議中心舉行的大法會將要傳授徧淨天大鵬金翅鳥消除腫瘤法,希望大家都能來參加。
師尊繼續講授《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十四章喜金剛火供的特殊供品,白色的芝士用來息災,黃色的樹汁如琥珀是用來增益,有刺的暗綠或黑色針樹葉用來降伏,敬愛用紅蓮花。火供一定要奉請火天神,並唸祈禱文令火天歡喜,火供中要唸誦喜金剛本尊咒一直不停,同樣的祈求一切心願,圓滿成就。
會後聖尊蓮生活佛為大眾賜灌迦樓羅法灌頂。經過一天的忙碌,師母在同樂會上帶領眾人學習簡單的土風舞,輕鬆運動一下,下次法會再相見,大家都能更有活力。

[宗委會訊] 弟子勿犯輕忽罪

[宗委會訊] 弟子勿犯輕忽罪
聖尊曾開示:佛弟子很容易犯輕忽罪,也就是輕忽佛法的罪。聖尊認為,若有根本上師主持的重大法會或傳法,弟子們便應想辦法來參加。能夠參加而不來者,就是犯了輕忽罪。
蓮生活佛還教導,根本上師作大法會、傳新的法,都是很重要的,各地上師更應該參加受灌頂,否則就是忽略、藐視根本上師及佛法,都要懺悔。若有上師真的有困難不能來,應向宗委會先報備說明。另外,師尊還表示,上師們也不應該在師尊傳法的同一天舉辦法會,如果法會撞期,不僅該上師本人不能來參加師尊的傳法、受灌頂,也影響其他同門都不能來參加師尊的傳法、灌頂的法會,這一切都是犯了輕忽罪。
宗委會再次重申:請參閱宗委會章程上師守則第F二十二條:「當根本上師蓮生活佛主持西雅圖雷藏寺春、秋二季傳法大法會及在世界各地有重要傳法大會時,真佛宗上師主壇法會的日期應避免與根本上師傳法大會日期撞期,並且應出席參加傳法大法會並接受灌頂。除非有重大事故發生不能夠參加之原因。」

世界真佛宗宗務委員會 謹啟
二○一二年八月二十五日

[宗委會訊]灌頂要如法契合

[宗委會訊] 灌頂要如法契合
宗委會再次重申:聖尊蓮生活佛曾開示:「灌頂的上師一定本身要變化成為本尊的,他必須要有他本身修法成為本尊的力量。」
何時灌頂是最好的?聖尊開示:「要做一場灌頂,一定要由自己本身修那一場法的時候來灌頂是最好的。」「上師要給灌頂以前已經實修此法,才給予此尊之灌頂,他本身有如法跟不如法」。
近來有一些法會,祈求過多的灌頂,聖尊特再度開示:「作哪一主尊的法會,即作此尊之灌頂,方是如儀的。」
因此宗委會呼籲:日後凡各道場祈求聖尊主持或親臨加持及本宗上師主持的法會,所作之灌頂,必須與法會主尊相關,才是如法合儀的。
世界真佛宗宗務委員會 謹啟
二○一二年八月二十五日

蓮生法王2012年8月12日美國彩虹雷藏寺週日除蓋障菩薩護摩大法會法語開示精要

沒有師尊三灌無上密
不如法修雙身 萬劫不復

  《大樂中的空性──喜金剛講義》第二十三章「明妃九式及其他」。
  首先我們敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師,敬禮護摩主尊「除蓋障菩薩」,敬禮壇城三寶。
  師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,還有網路上的同門,大家吉祥。
  今天的貴賓,還是Teresa師姐 and her husband,還有莊醫師。另外,尊勝雷藏寺的助教,她難得也到這裡來。謝謝!還有,各位貴賓,網路上的貴賓,大家好。Selamat siang(印尼話:下午好)andどうも こんにちは(日文:你好) and good afternoon(英文:午安)。大家午安,大家好。
  剛剛除蓋障菩薩顯現在火裡好幾次,你們如果有對著護摩火take pictures (照相)的話,說不定你們可以照到除蓋障菩薩在護摩火裡面。祂是八大菩薩之一。我們唸《高王經》的時候有唸到八大菩薩,就是觀世音菩薩、文殊師利菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、除蓋障菩薩、金剛手菩薩,這八位在佛陀時代,祂們跟著佛陀一直在弘揚佛法,所以稱為八大菩薩。除蓋障菩薩是八大菩薩之一,來歷很大。密教有金、胎兩部,就是金剛界和胎藏界,金剛界是表示已經得到證果的,屬於果界,金剛界就等於果的界;胎藏界就等於因界。而除蓋障菩薩在胎藏界有一個特別屬於祂的院,叫做除蓋障院。除蓋障菩薩有三個身相,第一個就是我們今天看到的,是白色的除蓋障,還有黃色的除蓋障。師尊今天穿黃色的,黃色的除蓋障。另外還有藍色的除蓋障,共三種顏色的除蓋障菩薩。白除蓋障是息災的,黃除蓋障是資糧的,藍除蓋障是屬於除去怨敵的,有這三色的除蓋障菩薩,可見祂本身的法力非常的通達,力量非常的顯赫。
這一尊除蓋障菩薩是可以降伏煩惱,除去眾生的業障,所以才叫做除蓋障。祂的左手拿著佛旛,就是法幢。頂上有一朵蓮花,蓮花上面有一點點的日光,日的光明在照,祂的法相是戴五佛冠,相貌非常的莊嚴。祂的手印右手是無畏印,舉起來的,也有施印的。所以就是有無畏印和施印兩種。除蓋障菩薩主要就是消除煩惱跟除掉你自己的業障。祂的種子字是「阿」字,也是有三種顏色,白色、黃色、藍色的「阿」字。手印是這樣的(師尊示範),很難看得清楚,尾指跟無名指折下來,不是內縛,統統都是底下相觸,大拇指壓住壓住無名指,食指跟中指豎起來而且相抵,這就是除蓋障的手印。祂的咒語就是「嗡。訥薩拉雅。梭哈。」「嗡。訥薩拉雅。梭哈。」「嗡。訥薩拉雅。梭哈。」「嗡。訥薩拉雅。梭哈。」「嗡。訥薩拉雅。梭哈。」就是祂本身的心咒。有咒語、有手印、有形相,就構成密法修持的三個要素,觀想、手印、咒語,你依照密法就可以做成一個儀軌修行。

師尊手结除蓋障菩薩手印

師尊手结除蓋障菩薩手印

  今天講的除蓋障菩薩介紹完了。我們還是繼續講《喜金剛》第二十三章「明妃九式及其他」。你問我,除蓋障菩薩的五官到底長得怎麼樣,我告訴你,跟所有的菩薩都很像,每一尊菩薩都是同樣的面孔;每一尊的七佛世尊或者是千百億萬佛,都是同一個面孔。所以你們做觀想,就觀想成菩薩的面孔就對了。對於這個「很像」,是很難解釋的,面孔完全一樣,但是只是手上拿的東西不同,手印不同,咒語不同,其他的形象跟菩薩是一樣的。講到相像,有一個笑話,弟弟問哥哥:「我們新來的娃娃(baby)跟婆婆阿嬤的臉很相像。」哥哥就講:「哪裡會像?一個老成這樣,一個是剛出生的baby,臉怎麼會跟婆婆很像?」弟弟講:「因為他們都沒有牙齒,所以很像。」所以,像跟不像很難講。像年輕的小姐,放眼望去,青春就是本錢。剛剛蓮慈上師講:「在華光雷藏寺有一個新皈依的小姐,很年輕。今天又帶一個年輕的來皈依。」我眼睛一看過去,就是看到青春,因為青春的臉都是很像,每一個都是很漂亮的,看來看去都是一樣的,但不敢很認真的看,只是瞄了一眼。轉過頭來,到底誰是誰,我也不認得。總之,只看到青春,都很像。菩薩的相貌跟佛的相貌也就是這樣像的。以前我們在台灣讀書的時候,老師的口音都很重,因為老師都是從內地來的,外省口音都很重,老師問一個學生:「五十加九,等於多少?」學生想了半天才回答:「武術(數字五十的諧音)加酒(與數字九同音),等於醉拳。」這是語言上的笑話,外國人聽不懂。
  好啦!我講《喜金剛》第二十三章,「明妃九式及其他」。明妃九式就是龍翻、虎步、猿搏、蟬附、龜騰、鳳翔、兔吮毫、魚接鱗、鶴交頸,這是九個體位的姿勢,不可明說,宜請教真正的金剛上師。鶴交頸,你可以想想看,兩隻鶴,脖子跟脖子纏在一起,就叫鶴交頸。一般有雙身的唐卡,都是鶴交頸這個姿勢。魚接鱗,fish(魚),一上一下。兔吮毫,是臉向那一面,不同的。鳳翔,就是鳳在飛翔。蟬附,夏天的時候,有吱吱吱吱吱蟬叫的聲音,牠在樹葉上那一種的姿勢。猿搏,其實是猿猴爬樹。還有一個是虎步,一個是龍翻。不可說就是不可說。就介紹到這裡為止,你們也不要再問。有很多體位的方法,明妃九式跟所有體位的方法,在這裡所講的都是這個樣子。
  講一個笑話吧!有一隻蚊子進到城市裏面來,看到一位小姐,蚊子很高興,停在她的胸部上面,猛咬一口,結果滿嘴都是矽膠,於是蚊子仰天長嘆:「唉!食品安全的管理成問題,上哪裡找真正的奶啊?」怎麼搞的,師尊練了好久的伏地挺身,引體向上,每天晚上在雷藏寺後面練擴胸,好慘!怎麼練都比不上女生,因為她們可以造假啊!男生哪裡可以造假?不管你有沒有造假,就是不可說,她也不會告訴你這是假的還是真的。
  另外,道家有一派叫「截教」,它跟「闡教」是不一樣的,闡教跟截教。闡教是依照道藏道理修行,也差不多是身口意清淨,要修精氣神,修精化氣,修氣化神,是自己單修的功夫,屬於闡教。截教有所謂的接枝法。現在的農產品裡面有所謂的接枝法,我是講過說西瓜跟稻子接起來的話,將來一粒米就大如西瓜,每一餐你只要吃一片就已經很飽了。所以,將來不用怕甚麼糧食荒,你用接枝法實驗,將稻米變得像西瓜那麼大。其實,也不用那麼大啦!像木瓜那麼大就行;也不用像木瓜那麼大,像釋迦那麼大就好,你吃一粒米就飽了,就等於吃一碗飯,保證全世界的糧食荒全部解決。懂得接枝法,可以將小的變大,可以將不甜的變甜,像釋迦可以有鳳梨味,是鳳梨跟釋迦接枝,變成釋迦有鳳梨的味道,吃釋迦等於吃鳳梨,那就是接枝法。現在的農業改革用接枝法,我希望他們發明corn,就是一粒玉米變成香瓜,你吃一粒玉米,你就飽了嘛!將來,像甩出來的拉麵,一細條一細條的拉麵,變成像金門大橋的鋼索那麼粗,拉出來麵就像是金門大橋的鋼索,永遠吃不完,吃一片就已經吃飽了。你怕甚麼糧食荒?這就是道家截教,所謂雙運,就是兩個人接枝。為什麼雙運會比單修稍微好一點?因為,雙運是兩個人的力量合作去修行;而單修只是一個人的力量,完全靠自己。雙修是兩個力量在一起。昨天晚上講的,舌頭接觸到舌頭,密輪跟密輪接觸,就變成一個圓圈,氣的循環就是一個圓,兩個氣在一個圓圈裡面轉。單修就是one(一),氣從下面衝上來,又降下,又衝上來,又降下,就是單修。而雙修是一個圓,力量比較大一點,這是截教。單修是闡教。我只能舉這樣的例子。所以,道家洞玄子有三十式,洞玄子就是唐朝的張鼎,他的三十式,大家看看就好,反正你也看不太懂,只有真正的金剛上師才知道明妃九式及其他技術的方法。還有在密教薩迦派的《道果》裡有六十四式,六十四種姿勢,這些全是體位技法,但全由明妃九式為主而演變而出,有大同,有小異,行者明白明妃九式就很足夠了。
  再繼續講,在《喜金剛本續》一書中有明妃的條件。明妃的條件是很嚴格的,其實能夠修的沒有幾個,男的行者也沒有幾個,這世界上沒有幾個。所以,不是叫大家一定要修,除非你非常的清楚明白,得到師尊三灌的無上密部灌頂,另外再傳給你很多初部的口訣、中部的口訣、上部的口訣、無上部的口訣,一部一部的傳,傳到了圓滿,才能夠修成,也是很困難的。所以上天堂的少,下金剛地獄的多,是很危險、很危險、很危險,是要非常慎重的一個法。這是教大家一點知識,而不是教你修,不能像《真佛報》一登,就是可以得到五眼六通,大家就拼命擠去修。「可以永遠的大樂」,大家非常嚮往,就去修;又講「可以虹光化身」,大家都去修了,都以為自己是蓮華生大士。這世界上蓮華生大士只有一個,不容易的,有很多條件的。所以修這個法,死的死,傷的傷,下金剛地獄的下金剛地獄。因此,乾脆沒有這個法。
全世界只有一個人講這個法,就是師尊。但是,你們聽聽就好,有一點起碼的知識,知道有這個法,不能貿然修的。《真佛報》只有登過修這個法「可以得五眼六通」「可以永遠大樂」「這個法就是佛法」「這個法可以得虹光成就」,能得虹光成就的沒有幾個,像蓮華生大士、密勒日巴、馬爾巴,祂們是有成就的,祂們也修這個法,從古至今,修這個法成就的沒有幾個,所以要登:「從古至今,沒有幾個能夠修成」「全部下金剛地獄」「要非常慎重」「條件嚴苛」「不死也重傷」,不能老是用最大的標題引人入勝,使所有人統統去修。而且,修這個法,一定要如法,就是合法的,一定要合於你那個國家的法律,另外還要合於密教所有灌頂儀軌、修持口訣跟技術的方法,這些都要從上師那裡得到,不能盲修瞎練。否則全部下地獄。如果這樣,我的罪就很大了。所以,昨天晚上在雷藏寺,我就講:「真佛報,求求你,饒命啊!」不要再登那個標題,我看了都怕。很嚴重的,這個法就是很嚴苛的,是不能講的。但是今天所講的,讓大家增加一個知識吧!這個法有很多的條件,一定要師尊為你做第三灌頂「無上密」的灌頂才可以。師尊在吐登達爾吉上師那裡受無上密的灌頂。另外,我在薩迦證空上師那裡也受了無上密的灌頂。
  有一個笑話,「今天和老婆在街上逛街」「她買了鞋子、裙子、首飾、精油,哇!還有很多東西。」這個人講:「挺多的,先生也買了東西嗎?」「也是買啦!」他說:「買甚麼?」「買單。」你們得了這些很多的知識,最後還要「師尊買單」,「師尊買單」就是師尊印可你實在有資格修了。有師尊的印可才可以,如果沒有師尊的印可,不行的。沒有師尊印可的上師、法師、在家居士、同門、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,教授師種種,他們修了沒有?很多都已經修了,但是都沒有師尊的印可。沒有印可的,不死也重傷啊!下金剛地獄。
  在《喜金剛本續》一書講,明妃的條件必須要怎麼樣?她的聲音非常的悅耳。明妃的另一條件是眼睛很美,眼睛非常漂亮,眼睛是代表智慧,女生的眼睛要很美很美,而且有情,會放電的,有情就是會放電的。身材呢?當然是38、24、38。然而,最重要的是體味,身體的味道是甜的,也是香的等等,也可以這樣講,這是條件,只有年輕人才可以有。年紀大的,怎麼會有?而且眉毛很清,眼睛很秀,嘴唇很紅,不是擦口紅的紅,是自然的紅,像櫻桃一樣的紅,像cherry(櫻桃),櫻桃小嘴,唇紅,牙齒很白。所以,牙齒要很白是要件。以前在西藏,明妃年紀是十六歲,現在十六歲是未成年,是不合法的,不行,要十八歲以上。面貌姣好,看起來讓人家的心裡很舒服。眼睛很大,年輕貌美。在《喜金剛本續》裡也講到,不能很高,像竹竿一樣,也不能很矮,矮矮胖胖,像圓形的這樣,也不行。
它這裡所講的,依照西藏和東方的條件,皮膚不是很黑也不是很白,有蓮花的香氣,或者是檀香的香,身體體味自然就有散發蓮花的香氣。告訴大家,這只有年輕人有。因為,年輕人全身充滿賀爾蒙,青春洋溢,像一朵花開。她那身體的味道,是自然散發的一種清香出來。年紀老了,從毛細孔所散發出來的,是你吃那些腥臭的東西多年的老人味,我不是侮辱老人,我自己也是老人。這裡講的是,皮膚裡所散發出來的是蓮花的香味,跟檀香的味道,青春的少女才會散發這種味道。像我們老人抱小孩子,身上都是臭的,有口臭,鼻子裡有鼻屎,眼睛裡有眼屎,耳朵有耳屎,頭髮有髮屑、皮屑,這地方(腋下)有狐臭味,任何地方都是臭的。明妃的味道是兩個人都很喜歡的,你喜歡她身上的味道,她喜歡你身上的味道。至少你的牙齒也要清理乾淨啊!那是tongue(舌頭)跟tongue(舌頭)touch(接觸),而在tongue(舌頭)跟tongue(舌頭)touch(接觸)的時候,就變成圓形,氣就在這樣循環,瑜伽師要運氣,由這個舌頭進到這個舌頭,到她的中脈,到密輪,再從中脈到舌頭,氣就這樣循環。男的只要是瑜伽師,女的馬上得到這個氣,等於兩個人的氣。如果tongue(舌頭)對tongue(舌頭),女的馬上閃開了,為什麼?口臭熏人啊!所以,是很可怖的一件事情,自己知道嘴巴有味道的。第一個,牙齒一定要修整,用牙線、牙間刷、按摩牙床,讓牙床不要衰老,還要牙齒本身不含污垢,所有污垢要清理乾淨,這樣你的嘴巴才會有香氣。還有你的胃腸要很好,因為,有時候你打嗝,一口氣上來,聞了就要暈倒的那一種氣,誰敢跟你雙運啊?熏死她了。因此,條件是很苛刻,口吐出來的氣非常宜人,身體的氣如同麝香,相處令人愉悅。唉!真是難說也,很難講。
  有一個上師到我面前來報告他弘法的情形,隔著一張桌子,他站在那邊講話,!我不好意思講他口臭,講人家口臭是很傷人家的心。我跟他講:「你最近有洗牙嗎?」「有啊!我有洗啊!」「你有沒有蛀牙?有沒有掉牙?有沒有牙齒不完整的地方,趕快去修補。」「我牙齒很好。」「你的胃腸好嗎?」「很好。」我一聽,完了完了!他說甚麼都好,還是敲不醒他,已經快熏死我了。這些花這麼美,他一講話,花全部「咻」的萎縮。天啊!每一朵花都在喊:「救命啊!」都快被熏死了,還能雙運嗎?唉唷!算了!算了!
  言語悅意,兩個人對話,都是非常喜悅的,非常歡喜的,講話都是讓人家感到非常快樂的。其實,按照薩迦證空上師講的,調教明妃,就是要將明妃教育好。有一個妻子她很喜歡生氣,一生氣就亂摔東西,不管拿甚麼東西就亂摔。而且摔得整個東西等於都有氣。另外一個人講說:「我的妻子不一樣,她很珍惜東西,很愛惜東西,她的氣只往他的臉上甩。」這也算是一種笑話,其實不怎麼好笑。有的人氣起來摔東西,連菩薩的法相都摔,那是亂摔東西,不太好,都需要調教。
  「明妃必須要懺悔累世一切的業障,還要教導守五戒」,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語,不飲酒,這是守五戒。「還要行十善」,就是說要放生,不殺生變成放生,不偷盜變成佈施,行十善等於六度都有;還要不貪、不瞋、不愚癡,不愚昧、不傲慢,還要行十種善業。教她認識佛教的教理,佛的教理是甚麼?「教她認識主要的經部」,有幾種經她必須了解的,必須要懂的,要教她教理跟道理。然後「明妃要先修本尊相應,她跟本尊有相應,跟上師也有相應,跟一切加行法都有相應,也認識中觀正見,最後也認識了空性,這樣才能起修喜金剛」。你看,條件有多苛刻啊!條件很難啊!條件跟世間的條件差不多。
杭州孤山有一個人,專賣各種神奇的祕方,很多人去看。有人用三百枚銅錢,買了三條秘方,第一個秘方是「怎麼樣致富,變成有錢人」,第二條是「怎麼樣飲酒不醉」,第三條是「怎麼樣讓身上的蝨子斷根」。賣主講:「這個方法很靈,但是你千萬不要外傳。」買的人回去打開一看,第一條「教你如何變成有錢人」上面寫著:「就是勤儉。」這樣就會變成有錢人。第二條「如何飲酒不醉」上面寫著:「不喝酒。」第三條「如何怎麼樣讓身上的蝨子斷根?」它上面寫著:「很努力地去抓。」
這三條,看起來都不怎麼樣,其實很珍貴。就像密教的明妃,必須要甚麼樣的條件一樣,要當一個明妃,要本尊相應、上師相應、加行法相應、知道中觀正見,還要認識空性,最後才能起修,條件非常的難。妳有沒有上師相應啊?有沒有本尊相應啊?有沒有加行相應啊?有沒有中觀正見?妳有沒有認識空性,認識空性就等於開悟了一半,這就是條件,非常嚴苛,跟這個秘方一樣。你如何喝酒不醉?不喝,你就喝酒不醉,連喝酒都沒有當然不醉。所以,條件也是蠻苛刻的。你如果要發很大的財,就要勤儉,小富由儉,要得到福分,就要勤儉。我們東方人比較勤儉,比較會存錢,日本人也很喜歡存錢,就是勤儉。西方人是寅吃卯糧,就是說在寅時的時候,就將卯糧吃光,這一個月就將下一個月的薪水的錢吃光,那是西方人比較懂得享樂,不懂得存錢。東方人是懂得存錢的。所以,越南難民來到這邊不久就買房子了,西方白人卻還在租房子。難民能夠買房子,就是因為勤儉。所以,一樣的,你要很精進的修到上師相應、加行法相應本尊法相應,還要懂得中觀正見,認識空性,你才有條件修喜金剛,才有條件修雙運。因此條件非常嚴苛的。今天就講到這裡。嗡嘛呢唄咪吽。
文/賀蘭恭錄